Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 4:21
21Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ὁ λύχνος ἔρχεται ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην; οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν ἐπιτεθῇ;
Marc 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur dit encore : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit encore: «Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un seau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur son support?
- Bible du Semeur (BDS)Il leur dit aussi : Est-ce qu’on apporte une lampe pour la mettre sous une mesure à grains ou sous un lit ? N’est-ce pas plutôt pour la mettre sur un pied de lampe ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
Contexte de Marc 4:21
19καὶ αἱ μέριμναι τοῦ αἰῶνος τούτου, καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου, καὶ αἱ περὶ τὰ λοιπὰ ἐπιθυμίαι εἰσπορευόμεναι συμπνίγουσι τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται. 20καὶ οὗτοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν καλὴν σπαρέντες, οἵτινες ἀκούουσι τὸν λόγον, καὶ παραδέχονται, καὶ καρποφοροῦσιν, ἓν τριάκοντα, καὶ ἓν ἑξήκοντα, καὶ ἓν ἑκατόν. Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ὁ λύχνος ἔρχεται ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην; οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν ἐπιτεθῇ; 22οὐ γάρ ἐστι τί κρυπτόν, ὃ ἐὰν μὴ φανερωθῇ· οὐδὲ ἐγένετο ἀπόκρυφον, ἀλλ’ ἵνα εἰς φανερὸν ἔλθῃ. 23εἰ τις ἔχει ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.
Lire Marc 4 en entierMarc 4:21 mot à mot
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς μήτι ἔρχεται ὁ λύχνος ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην; οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- encoreκαίkai · etG2532
- ·μήτιmēti · assurément pasG3385
- Apporteἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- lampeλύχνοςluchnos · lampeG3088
- pourἵναhina · afin queG2443
- mettreτίθημιtithēmi · placerG5087
- sousὑπόhupo · sousG5259
- boisseauμόδιοςmodios · seauG3426
- ouἤē · ouG2228
- litκλίνηklinē · litG2825
- pasοὐou · nonG3756
- mettreἐπιτίθημιepitithēmi · mettre surG2007
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- chandelierλυχνίαluchnia · porte-lampeG3087
Références croisées de Marc 4:21
- Matthieu 5:15οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
- Luc 8:16Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας, καλύπτει αὐτὸν σκεύει, ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ’ ἐπὶ λυχνίας ἐπιτίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσι τὸ φῶς.
- Luc 11:33Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας εἰς κρυπτὸν τίθησιν, οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φέγγος βλέπωσιν.
- 1 Corinthiens 12:7ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ Πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον.
- Éphésiens 5:3πορνεία δὲ καὶ πᾶσα ἀκαθαρσία ἢ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν, καθὼς πρέπει ἁγίοις·
- Philippiens 2:15ἵνα γένησθε ἄμεμπτοι καὶ ἀκέραιοι, τέκνα Θεοῦ ἀμώμητα ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ διεστραμμένης, ἐν οἷς φαίνεσθε ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ,
- Marc 5:15καὶ ἔρχονται πρὸς τὸν Ἰησοῦν, καὶ θεωροῦσι τὸν δαιμονιζόμενον καθήμενον καὶ ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα, τὸν ἐσχηκότα τὸν λεγεῶνα· καὶ ἐφοβήθησαν.
Commentaires sur Marc 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21C'est une bougie - mise sous le boisseau ! - Le but de ma prédication est d'éclairer les hommes ; mes paraboles ne sont pas destinées à cacher la vérité, mais à la rendre plus manifeste.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Une bougie est-elle apportée - Une bougie n'est pas allumée pour être mise immédiatement sous une mesure ou un lit, où elle ne peut donner aucune lumière. Son but est de donner de la lumière. Ainsi ma prédication par paraboles n'est pas destinée à obscurcir la vérité, mais à la mettre en lumière. Vous devriez comprendre ces paraboles et, en les comprenant, transmettre la vérité aux autres aussi, comme une bougie jette ses rayons sur un monde obscur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-34Ces déclarations de Christ furent faites dans le but d'attirer l'attention des disciples, sur Sa Parole. Par Sa manière de les enseigner, ils devenaient ainsi capables d'instruire les autres, tels des « lampes allumées », non pas destinées à être couvertes, mais pour être mises sur un chandelier, afin de pouvoir éclairer l’entourage. Cette parabole de la bonne semence montre comment le Royaume de Dieu progresse dans le monde. Que la Parole de Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21L'intérêt d'une lampe n'est pas d'être cachée, mais d'être allumée, afin qu'elle puisse apporter de la lumière aux gens. Ainsi, les citoyens du Royaume ont pour responsabilité de mettre la Bonne Nouvelle sur un piédestal (4.17) afin d'en partager sa lumière.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 215. Nous lisons dans saint Marc : « Jésus étant repassé dans la barque à l’autre bord, comme il était auprès de la mer, une grande multitude de peuple s’assembla autour de lui », etc, jusqu’à ces mots : « Et les apôtres se réunirent à Jésus, et lui racontèrent ce qu’ils avaient fait et enseigné (Mrc 5, 21, 6, 30). » Ce dernier trait est aussi reproduit par saint Luc sans aucune discordance (Luc 9, 10) ; ce qui précède a été expliqué précédemment. Saint…Lire le commentaire
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