Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 5:15
15οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
Matthieu 5:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
- Bible Segond 21 (S21)et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est de même d’une lampe : si on l’allume, ce n’est pas pour la mettre sous une mesure à grains : au contraire, on la fixe sur un pied de lampe pour qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Contexte de Matthieu 5:15
13Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται; εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι, εἰ μὴ βληθῆναι ἔξω καὶ καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων. 14ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου· οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη· οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ. 16οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα, καὶ δοξάσωσι τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 17Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:15 mot à mot
οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- allumeκαίωkaiō · allumer/brûlerG2545
- pasοὐδέoude · niG3761
- lampeλύχνοςluchnos · lampeG3088
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mettreτίθημιtithēmi · placerG5087
- sousὑπόhupo · sousG5259
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- boisseauμόδιοςmodios · seauG3426
- maisἀλλάalla · maisG235
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- chandelierλυχνίαluchnia · porte-lampeG3087
- éclaireλάμπωlampō · brillerG2989
- tousπᾶςpas · toutG3956
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
Références croisées de Matthieu 5:15
- Marc 4:21Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ὁ λύχνος ἔρχεται ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην; οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν ἐπιτεθῇ;
- Luc 8:16Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας, καλύπτει αὐτὸν σκεύει, ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ’ ἐπὶ λυχνίας ἐπιτίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσι τὸ φῶς.
- Luc 11:33Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας εἰς κρυπτὸν τίθησιν, οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φέγγος βλέπωσιν.
Commentaires sur Matthieu 5:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Leshommes n'allument pas non plus une bougie et la mettent sous le boisseau - Un boisseau : - une mesure qui existait chez les Grecs et les Romains, contenant un peu plus qu'un petit bout de bois anglais. Certains auteurs anciens nous apprennent que seuls ceux qui avaient de mauvais desseins cachaient une bougie sous le boisseau ; que, au beau milieu de la nuit, lorsque tous dormaient, ils pouvaient se lever et avoir de la lumière à portée de main pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Leshommes n'allument pas non plus de bougie - Le mot rendu "bougie" signifie toute lumière portable, comme une lampe, une bougie, une lanterne. Comparez Marc 4:21; Luc 8:16; Luc 12:35. Jésus a procédé ici pour leur montrer que la raison même pour laquelle ils étaient éclairés était que d'autres personnes pouvaient également voir la lumière, et en tirer profit. Lorsque les gens allument une bougie, ils ne dissimulent pas la lumière, mais la placent là où…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-16« Vous êtes le sel de la terre ». L'humanité, par son ignorance et sa méchanceté, n’était qu’un vaste « rassemblement », courant à sa ruine ; mais Christ envoya Ses disciples, qui par leurs vies exemplaires et la doctrine de l’évangile, amenèrent les âmes à connaître la Grâce. Si la conduite de ces hommes, au service du Seigneur, n’avait pas été telle qu’elle aurait dû être, ils n’auraient été, de manière imagée, que « du sel ayant perdu sa saveur ». Si…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16Les bonnes actions des disciples auront des effets positifs profonds sur le monde qui les entoure, pour la gloire de Dieu. Cependant, Jésus les met en garde d'éviter toute action qui pourrait compromettre cette influence positive.Lire le commentaire
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