Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 21:25
25Ἔστι δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ὃσα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ’ ἕν, οὐδὲ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία. Ἀμήν.
Jean 21:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses ; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses. Si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde entier pourrait contenir les livres qu'on écrirait.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus a accompli encore bien d’autres choses. Si on voulait les raconter une à une, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir tous les livres qu’il faudrait écrire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pourrait contenir les livres qu'on écrirait.
Contexte de Jean 21:25
23ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφούς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνῄσκει· καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει· ἀλλ’, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρός σε; 24Οὗτός ἐστιν ὁ μαθητὴς ὁ μαρτυρῶν περὶ τούτων, καὶ γράψας ταῦτα· καὶ οἴδαμεν ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία αὐτοῦ. Ἔστι δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ὃσα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ’ ἕν, οὐδὲ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία. Ἀμήν.
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Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ἃ ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ᾽ ἕν, οὐδ᾽ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- encoreκαίkai · etG2532
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- chosesἄλλοςallos · autreG243
- siἐάνean · siG1437
- lesὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- écrivaitγράφωgraphō · écrireG1125
- détailκατάkata · selonG2596
- penseοἴομαιoiomai oimai · supposerG3633
- pasοὐδέoude · niG3761
- leεἷςheis · unG1520
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- contenirχωρέωchōreō · faire placeG5562
- livresβιβλίονbiblion · rouleauG975
- qu’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·ἀμήνamēn · amenG281
Références croisées de Jean 21:25
- Jean 20:30Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἃ οὐκ ἔστι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ.
- Matthieu 11:5τυφλοὶ ἀναβλέπουσι, καὶ χωλοὶ περιπατοῦσι, λεπροὶ καθαρίζονται, καὶ κωφοὶ ἀκούουσι, νεκροὶ ἐγείρονται, καὶ πτωχοὶ εὐαγγελίζονται·
- Actes 10:38Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέθ, ὡς ἔχρισεν αὐτὸν ὁ Θεὸς Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ δυνάμει, ὃς διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ὅτι ὁ Θεὸς ἦν μετ’ αὐτοῦ.
- Actes 20:35πάντα ὑπέδειξα ὑμῖν, ὅτι οὕτω κοπιῶντας δεῖ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἀσθενούντων, μνημονεύειν τε τῶν λόγων τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ, ὅτι αὐτὸς εἶπε, Μακάριόν ἐστι διδόναι μᾶλλον ἢ λαμβάνειν.
- Hébreux 11:32καὶ τί ἔτι λέγω; ἐπιλείψει γὰρ με διηγούμενον ὁ χρόνος περὶ Γεδεών, Βαράκ τε καὶ Σαμψών καὶ Ἰεφθάε, Δαβίδ τε καὶ Σαμουὴλ, καὶ τῶν προφητῶν·
- Jean 13:33τεκνία, ἔτι μικρὸν μεθ’ ὑμῶν εἰμι. ζητήσετέ με, καὶ καθὼς εἶπον τοῖς Ἰουδαίοις ὅτι Ὅπου ὑπάγω ἐγώ, ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν, καὶ ὑμῖν λέγω ἄρτι.
- Matthieu 19:24πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος διελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν.
- Jean 10:2ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστι τῶν προβάτων.
Commentaires sur Jean 21:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Beaucoup d'autres choses - Devant ses disciples, est ajouté par deux MSS. Les Scholia de plusieurs MSS indiquent que ce verset est une addition ; mais il se trouve dans toutes les versions anciennes, et chez Origène, Cyrille et Chrysostome. Ne pouvait pas contenir, etc. - La signification qu'Origène donne au mot est d'admettre de, ou de recevoir favorablement. Comme s'il avait dit : les miracles du Christ sont si nombreux et si étonnants, que si on les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Beaucoup d'autres choses - Beaucoup de miracles, Jean 20:30. Beaucoup de discours prononcés, etc. Je suppose - Il s'agit évidemment d'une figure de style appelée hyperbole. C'est un mode de langage où les mots expriment plus ou moins que ce qui est littéralement vrai. Elle est commune à tous les écrivains ; et comme les écrivains sacrés, en rapportant une révélation aux hommes, utilisaient un langage humain, il convenait qu'ils s'expriment comme les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25Seule une petite partie des actions de Jésus a été consignée par écrit. Bénissons Dieu pour tout ce qui est relaté dans les Écritures, soyons reconnaissants pour la densité d’informations que l’on trouve dans un espace si restreint ! Il y a dans la Parole suffisamment d’éléments pour « nourrir » notre foi et régler notre vie pratique ; il aurait été inutile d’en avoir davantage. Beaucoup de sujets mentionnés dans l’Écriture ne sont que survolés et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Jean termine son évangile en reconnaissant que l'histoire qu'il a décrite est plus grande que tout ce qu'il peut imaginer ou communiquer pleinement. Bien qu'à sa lecture, il nous paraisse glorieux, le récit de Jean est dérisoire par rapport à la gloire de la personne qu'il décrit.Lire le commentaire
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