EGW WritingsJean 21
Ellen G. White
Lire Jean 21 dans la BibleJean 21:1-19
The Desire of Ages
Chapter 85—By the Sea Once More
130.3978
Ce chapitre est basé sur Jean 21:1-22.DA 809.1
Jésus avait donné rendez-vous à ses disciples en Galilée, et peu après la fin de la semaine de la Pâque, ils s'y rendirent. Leur absence de Jérusalem pendant la fête aurait été interprétée comme une désaffection et une hérésie, c'est pourquoi ils restèrent jusqu'à la fin de la fête ; mais celle-ci terminée, ils retournèrent volontiers chez eux pour rencontrer le Sauveur comme il l'avait ordonné.Jean 21:6
This Day With God
Receive That You May Give, September 1
TDG 253.2
Lorsque le Christ a appelé ses disciples à quitter leurs filets de pêche, il leur a dit qu'ils devaient être des pêcheurs d'hommes. Le Christ voulait dire par là qu'ils devaient travailler. En communiquant la vérité aux autres, ils devaient jeter leurs filets du bon côté du bateau. Le Christ voulait dire par là qu'ils devaient travailler dans la foi pour sauver des âmes. Et ce travail pour les individus les amènerait, dans la providence de Dieu, à travailler pour les communautés. Ils ne devaient pas se considérer comme faisant partie de différents systèmes de travail, mais comme des fils individuels d'un grand tout, inséparablement unis, comme les maillons d'une chaîne, reliés à leurs semblables et à Dieu.Lift Him Up
Taught by the World's Greatest Educator, June 29
LHU 194.1
Jetez le filet à droite du navire, et vous trouverez. Ils avaient donc jeté le filet, et maintenant ils ne pouvaient plus le tirer à cause de la multitude des poissons. Jean 21:6.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 436.1
Frère Hull, vous devez être surveillé de tous côtés. J'ai vu que tout ce qui divise les affections, tout ce qui éloigne du cœur l'amour suprême pour Dieu, tout ce qui empêche une confiance illimitée et entière en Lui, prend le caractère et la forme d'une idole. J'ai été renvoyé au premier grand commandement : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée". Il n'est pas permis de séparer nos affections de Dieu. Rien ne doit diviser notre amour suprême pour lui ou notre plaisir en lui. Votre volonté, vos souhaits, vos projets, vos désirs et vos plaisirs doivent tous être soumis. Vous avez quelque chose à apprendre, à exalter le Seigneur Dieu dans votre cœur, dans votre conversation, dans tous vos actes ; et alors Jésus peut vous enseigner, et vous aider, comme vous jetez votre filet du bon côté du bateau, à le ramener sur le rivage plein de poissons. Mais sans l'aide du Christ pour jeter votre filet, vous risquez de travailler des semaines, des mois et des années sans voir le fruit de votre labeur.1T 437.1
J'ai vu que vous seriez tentés de penser que vos frères veulent vous jauger, qu'ils veulent vous imposer trop de contraintes. Mais vos frères veulent seulement que vous viviez selon les instructions de la parole de Dieu, et Dieu veut vous y amener, et les anges vous observent avec la plus profonde sollicitude. Vous devez conformer votre vie à la parole de Dieu, afin d'être bénis et fortifiés par Lui, ou vous tomberez en chemin, et tandis que vous prêcherez aux autres, vous serez vous-même un naufragé. Mais vous pouvez être vainqueur et gagner la vie éternelle. Vous êtes en train d'échapper aux pièges de Satan, mais il vous en prépare d'autres. Dieu vous aidera et vous fortifiera si vous le cherchez sincèrement. Mais étudie-toi. Essayez tous les motifs ; ne cherchez pas à prêcher des discours brillants pour montrer Moïse Hull, mais cherchez à montrer le Christ. Simplifiez la vérité à vos auditeurs pour que les petits esprits puissent la comprendre. Faites en sorte que vos discours soient clairs, précis et solennels. Amenez les gens à prendre une décision. Faites-leur sentir la force vitale de la vérité. Si quelqu'un vous adresse un seul mot de flatterie, réprimandez-le vertement. Dites-leur que Satan vous a dérangé avec cela pendant un certain temps, et qu'ils n'ont pas besoin de l'aider dans son travail.1T 437.2
Lorsque vous êtes parmi les sœurs, soyez réservée. Peu importe si elles pensent que vous manquez de courtoisie. Si des sœurs, mariées ou non, se montrent familières, repoussez-les. Soyez brusque et décidée, afin qu'elles comprennent toujours que vous ne tolérez pas une telle faiblesse. Devant les jeunes, et en tout temps, soyez graves, soyez solennels. J'ai vu que si Frère Loughborough et vous-même faites de Dieu votre force, vous accomplirez une œuvre pour son pauvre peuple, car deux peuvent être une armée. Soyez proches l'un de l'autre, priez ensemble et séparément, soyez libres l'un envers l'autre. Frère Hull devrait se confier au jugement de frère Loughborough et écouter ses conseils.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 213.1
Que les frères responsables parlent de foi et de courage aux ouvriers. Jetez votre filet du bon côté du navire, du côté de la foi. Tant que la période de probation dure, montrez ce que peut faire une église consacrée et vivante.117.1201
*****7T 213.2
Nous ne comprenons pas comme nous le devrions le grand conflit qui se déroule entre les agences invisibles, la controverse entre les anges loyaux et déloyaux. Pour chaque homme, les bons et les mauvais anges se battent. Il ne s'agit pas d'un conflit imaginaire. Il ne s'agit pas de batailles simulées dans lesquelles nous sommes engagés. Nous devons rencontrer des adversaires très puissants, et c'est à nous qu'il revient de déterminer lequel des deux l'emportera. Nous devons trouver notre force là où les premiers disciples ont trouvé la leur : " Tous ces hommes étaient unis dans la prière et les supplications " " Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux et puissant, qui remplit toute la maison où ils étaient assis " " Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit " Actes 1:14; 2:2, 4.Jean 21:7-20
Reflecting Christ
Be One, as Christ and the Father are One, July 4
RC 199.2
Où trouverons-nous la pureté, la bonté et la sainteté où nous serons en sécurité ? Où se trouve la bergerie où aucun loup n'entrera ? Je vous le dis... le Seigneur a un corps organisé à travers lequel Il travaillera. Il se peut qu'il y ait plus d'une vingtaine de Judas parmi eux ; il se peut qu'il y ait un Pierre téméraire qui, dans des circonstances éprouvantes, reniera son Seigneur ; il se peut qu'il y ait des personnes représentées par Jean que Jésus aimait, mais dont le zèle détruirait la vie des hommes en faisant descendre le feu du ciel sur eux pour se venger d'une insulte faite au Christ et à la vérité. Mais le grand Maître cherche à donner des leçons d'instruction pour corriger ces maux existants. Il fait de même aujourd'hui avec son Eglise. Il signale les dangers auxquels elle est exposée. Il présente devant elle le message laodicéen.Selected Messages Book 3
God Has an Organized Body
3SM 17.3
Je vous le dis, mes frères, le Seigneur a un corps organisé à travers lequel il travaillera. Il se peut qu'il y ait plus d'une vingtaine de Judas parmi eux, il se peut qu'il y ait un Pierre impétueux qui, dans des circonstances difficiles, reniera son Seigneur. Il peut y avoir des personnes représentées par Jean que Jésus aime, mais qui ont un zèle qui détruirait la vie des hommes en appelant le feu du ciel sur eux pour se venger d'une insulte faite au Christ et à la vérité. Mais le grand Maître cherche à donner des leçons d'instruction pour corriger ces maux existants. Il fait de même aujourd'hui avec son Eglise. Il signale les dangers qu'elle court. Il leur présente le message laodicéen.Jean 21:14-23
The Desire of Ages
DA 139.1
"Il leur dit : Venez et voyez. Ils vinrent et virent où il demeurait, et ils demeurèrent avec lui ce jour-là."DA 139.2
Si Jean et André avaient eu l'esprit d'incrédulité des prêtres et des chefs, ils ne se seraient pas trouvés comme des apprenants aux pieds de Jésus. Ils se seraient approchés de lui comme des critiques, pour juger ses paroles. Beaucoup ferment ainsi la porte aux opportunités les plus précieuses. Mais ce n'était pas le cas de ces premiers disciples. Ils avaient répondu à l'appel du Saint-Esprit dans la prédication de Jean-Baptiste. Maintenant, ils reconnaissent la voix du Maître céleste. Pour eux, les paroles de Jésus étaient pleines de fraîcheur, de vérité et de beauté. L'enseignement des Écritures de l'Ancien Testament a été illuminé par l'Esprit divin. Les thèmes variés de la vérité apparaissaient sous un jour nouveau.DA 139.3
Ce sont la contrition, la foi et l'amour qui permettent à l'âme de recevoir la sagesse du ciel. La foi agissant par l'amour est la clé de la connaissance, et quiconque aime "connaît Dieu" ( 1 Jean 4:7).DA 669.1
Avant cela, l'Esprit était dans le monde ; depuis le début de l'œuvre de rédemption, il agissait sur le cœur des hommes. Mais pendant que le Christ était sur terre, les disciples n'avaient pas désiré d'autre aide. Ce n'est que lorsqu'ils furent privés de sa présence qu'ils sentirent qu'ils avaient besoin de l'Esprit, et alors il vint.DA 669.2
Le Saint-Esprit est le représentant du Christ, mais il est dépourvu de la personnalité humaine et en est indépendant. Le Christ ne pouvait pas être présent en tout lieu, car il était encombré d'humanité. C'est donc dans leur intérêt qu'il est allé vers le Père et qu'il a envoyé l'Esprit pour lui succéder sur terre. Personne ne pouvait alors être avantagé par sa situation géographique ou son contact personnel avec le Christ. Par l'Esprit, le Sauveur serait accessible à tous. En ce sens, il serait plus proche d'eux que s'il n'était pas monté au ciel.DA 669.3
"Celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai et je me manifesterai à lui" Jésus a lu l'avenir de ses disciples. Il a vu l'un d'entre eux monter sur l'échafaud, l'autre sur la croix, l'un d'entre eux s'exiler sur les rochers solitaires de la mer, d'autres subir la persécution et la mort. Il les a encouragés en leur promettant qu'il serait avec eux dans toutes les épreuves. Cette promesse n'a rien perdu de sa force. Le Seigneur sait tout de ses fidèles serviteurs qui, pour l'amour de lui, sont en prison ou bannis sur des îles isolées. Il les réconforte par sa propre présence. Lorsque, pour l'amour de la vérité, le croyant se trouve à la barre de tribunaux injustes, Christ se tient à ses côtés. Tous les reproches qui lui tombent dessus, tombent sur Christ. Le Christ est à nouveau condamné dans la personne de son disciple. Lorsque quelqu'un est incarcéré dans les murs d'une prison, le Christ ravit son cœur de son amour. Lorsque quelqu'un souffre la mort à cause de lui, le Christ dit : "Je suis celui qui vit, et qui était mort ; et voici, je suis vivant pour l'éternité, ... et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort" ( Apocalypse 1:18). La vie qui est sacrifiée pour moi est conservée jusqu'à la gloire éternelle.DA 793.1
"Les anges avaient dit aux femmes : "Allez, dites à ses disciples et à Pierre qu'il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez, comme il vous l'a dit" Ces anges avaient accompagné le Christ en tant qu'anges gardiens tout au long de sa vie sur terre. Ils ont assisté à son procès et à sa crucifixion. Ils ont entendu les paroles qu'il a adressées à ses disciples. Leur message aux disciples le prouve et devrait les convaincre de sa véracité. De telles paroles ne pouvaient venir que des messagers de leur Seigneur ressuscité.DA 793.2
"Dis-le à ses disciples et à Pierre", dirent les anges. Depuis la mort du Christ, Pierre était accablé de remords. Son reniement honteux du Seigneur et le regard d'amour et d'angoisse du Sauveur étaient toujours présents à son esprit. De tous les disciples, c'est lui qui a souffert le plus amèrement. Il reçoit l'assurance que sa repentance est acceptée et que son péché est pardonné. Il est mentionné par son nom.DA 793.3
"Dites à ses disciples et à Pierre qu'il vous précède en Galilée et que c'est là que vous le verrez" Tous les disciples avaient abandonné Jésus et l'appel à le rencontrer à nouveau les concerne tous. Il ne les a pas rejetés. Lorsque Marie de Magdala leur dit qu'elle a vu le Seigneur, elle répète l'appel à la rencontre en Galilée. Et une troisième fois, le message leur a été envoyé. Après être monté vers le Père, Jésus apparut aux autres femmes en disant : "Tous saluent". Elles s'approchèrent, le saisirent par les pieds et l'adorèrent. Alors Jésus leur dit : Ne craignez pas ; allez dire à mes frères qu'ils se rendent en Galilée, et c'est là qu'ils me verront.DA 815.1
La manière dont le Sauveur a traité Pierre est une leçon pour lui et pour ses frères. Elle leur apprenait à rencontrer le transgresseur avec patience, sympathie et un amour qui pardonne. Bien que Pierre ait renié son Seigneur, l'amour que Jésus lui portait ne s'est jamais démenti. C'est exactement l'amour que le sous-berger devrait ressentir pour les brebis et les agneaux confiés à ses soins. Se souvenant de sa propre faiblesse et de son échec, Pierre devait traiter ses brebis avec autant de tendresse que le Christ l'avait fait pour lui.DA 815.2
La question que le Christ a posée à Pierre est importante. Il n'a mentionné qu'une seule condition pour être disciple et servir : "Tu m'aimes", a-t-il dit. C'est la condition essentielle. Même si Pierre possédait toutes les autres, sans l'amour du Christ, il ne pouvait pas être un berger fidèle pour le troupeau du Seigneur. La connaissance, la bienveillance, l'éloquence, la gratitude et le zèle sont autant d'aides pour le bon travail, mais sans l'amour de Jésus dans le cœur, le travail du ministre chrétien est un échec.DA 815.3
Jésus marchait seul avec Pierre, car il voulait lui communiquer quelque chose à lui seul. Avant sa mort, Jésus lui avait dit : "Où que j'aille, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard", ce à quoi Pierre avait répondu : "Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour l'amour de toi" ( Jean 13:36, 37). En disant cela, il était loin de se douter des hauteurs et des profondeurs auxquelles les pieds du Christ allaient le conduire. Pierre avait échoué lors de l'épreuve, mais il allait de nouveau avoir l'occasion de prouver son amour pour le Christ. Afin de le fortifier pour l'épreuve finale de sa foi, le Sauveur lui ouvrit son avenir. Il lui dit qu'après avoir vécu une vie utile, lorsque l'âge aurait entamé ses forces, il suivrait son Seigneur. Jésus dit : "Quand tu étais jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra, et te portera où tu ne voudrais pas. Il parla ainsi pour indiquer par quelle mort il devait glorifier Dieu.DA 816.1
Pour Pierre, les mots "Suis-moi" étaient pleins d'enseignements. La leçon était donnée non seulement pour sa mort, mais aussi pour chaque étape de sa vie. Jusqu'à présent, Pierre avait été enclin à agir de manière indépendante. Il avait essayé de planifier l'œuvre de Dieu, au lieu d'attendre de suivre le plan de Dieu. Mais il ne pouvait rien gagner en se précipitant devant le Seigneur. Jésus lui dit : "Suis-moi", mais ne cours pas devant moi. Tu n'auras pas à affronter seul les armées de Satan. Laisse-moi te précéder, et tu ne seras pas vaincu par l'ennemi.DA 816.2
Alors que Pierre marchait à côté de Jésus, il vit que Jean le suivait. Un désir lui vint de connaître son avenir, et il "dit à Jésus : Seigneur, et que fera cet homme ? Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? suis-moi" Pierre aurait dû considérer que son Seigneur lui révélerait tout ce qu'il valait mieux qu'il sache. Il est du devoir de chacun de suivre le Christ, sans s'inquiéter outre mesure du travail assigné aux autres. En disant de Jean : "Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne", Jésus ne donnait aucune assurance que ce disciple vivrait jusqu'à la seconde venue du Seigneur. Il affirmait simplement son pouvoir suprême et que, même s'il le voulait, cela n'affecterait en rien le travail de Pierre. L'avenir de Jean et de Pierre était entre les mains de leur Seigneur. L'obéissance à sa suite était le devoir de chacun.DA 816.3
Combien sont aujourd'hui comme Pierre ! Ils s'intéressent aux affaires des autres et veulent connaître leur devoir, alors qu'ils risquent de négliger le leur. C'est à nous de regarder le Christ et de le suivre. Nous verrons des erreurs dans la vie des autres et des défauts dans leur caractère. L'humanité est couverte d'infirmités. Mais en Christ, nous trouverons la perfection. En le regardant, nous serons transformés.Jean 21:15
Reflecting Christ
The Essential Qualification for Service, November 27
RC 345.1
Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? Il lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Il lui dit : Pais mes agneaux. Jean 21:15.Reflecting Christ
“Glory to God in the Highest”, December 25
RC 373.6
Ceux qui aiment Dieu devraient se sentir profondément intéressés par les enfants et les jeunes. C'est à eux que Dieu peut révéler sa vérité et son salut. Jésus appelle les petits qui croient en lui les agneaux de son troupeau. Il a un amour et un intérêt particuliers pour les enfants..... L'offrande la plus précieuse que les enfants peuvent faire à Jésus est la fraîcheur de leur enfance -The Review and Herald, 17 décembre 1889.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 284.1
Dieu est toujours en train de donner ; et à qui ses dons sont-ils accordés ? Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes" ( Matthieu 5:45). Malgré le caractère pécheur de l'humanité, malgré le fait que nous attristons si souvent le coeur du Christ et que nous nous montrons très peu méritants, lorsque nous demandons son pardon, il ne nous rejette pas. Son amour nous est offert gratuitement et il nous dit : "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Jean 13:34.6T 284.2
Frères et sœurs, je vous demande d'examiner attentivement cette question. Pensez aux besoins des orphelins de père et de mère. Vos cœurs ne sont-ils pas émus lorsque vous êtes témoins de leurs souffrances ? Voyez s'il n'est pas possible de faire quelque chose pour prendre soin de ces personnes sans défense. Dans la mesure de vos possibilités, créez un foyer pour les sans-abri. Que chacun se tienne prêt à jouer un rôle dans l'avancement de cette œuvre. Le Seigneur a dit à Pierre : "Pais mes agneaux" ; ce commandement s'adresse à nous, et en ouvrant nos maisons aux orphelins, nous contribuons à son accomplissement. Que Jésus ne soit pas déçu par vous.6T 284.3
Prenez ces enfants et présentez-les à Dieu comme une offrande parfumée. Demandez-lui sa bénédiction, puis façonnez-les selon l'ordre du Christ. Notre peuple acceptera-t-il cette sainte confiance ? A cause de notre piété superficielle et de notre ambition mondaine, ceux pour qui le Christ est mort seront-ils laissés à la souffrance, à la mauvaise voie ?Counsels on Sabbath School Work
CSW 76.1
En s'adressant à l'apôtre, le Christ dit à tous ses serviteurs : "Pais mes agneaux" Lorsque Jésus recommande à ses disciples de ne pas mépriser les petits, il s'adresse à tous les disciples, à toutes les époques. L'amour et l'attention qu'il porte aux enfants sont un exemple précieux pour ses disciples. Si les enseignants de l'école du sabbat ressentaient l'amour qu'ils devraient éprouver pour ces agneaux du troupeau, beaucoup d'autres seraient gagnés au bercail du Christ. Chaque fois que l'occasion s'en présente, que l'histoire de l'amour de Jésus soit répétée aux enfants. Dans chaque sermon, laissez un petit coin à leur intention. Le serviteur du Christ peut avoir des amis durables parmi ces petits, et ses paroles peuvent être pour eux comme des pommes d'or dans des images d'argent.-Testimonieson Sabbath-School Work, 113.Gospel Workers 1915
“Feed My Lambs”
GW 207.1
L'ordre donné à Pierre par le Christ juste avant son ascension était : "Pais mes agneaux"[Jean 21:15] et cet ordre est donné à chaque ministre. Lorsque le Christ a dit à ses disciples : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas, car c'est à eux qu'appartient le royaume de Dieu"[Marc 10:14], il s'adressait à ses disciples de tous les temps.GW 207.2
La cause de la vérité a perdu beaucoup à cause d'un manque d'attention aux besoins spirituels des jeunes. Les ministres de l'Évangile devraient faire connaissance avec les jeunes de leurs congrégations. Beaucoup hésitent à le faire, mais leur négligence est un péché aux yeux du Ciel. Il y a parmi nous beaucoup de jeunes hommes et de jeunes femmes qui n'ignorent pas notre foi, mais dont le coeur n'a jamais été touché par la puissance de la grâce divine. Comment pouvons-nous, nous qui prétendons être les serviteurs de Dieu, passer jour après jour, semaine après semaine, indifférents à leur condition ? S'ils devaient mourir dans leurs péchés, sans avoir été avertis, leur sang serait exigé de la main de la sentinelle qui n'a pas su les avertir.Lift Him Up
In Meekness Feed the Lambs, July 30
LHU 225.7
Il y a eu Pierre, qui a renié son Seigneur.... Avant que les pieds de Pierre ne glissent, il n'avait pas l'esprit de douceur nécessaire pour nourrir les agneaux ; mais après avoir pris conscience de sa propre faiblesse ... il pouvait s'approcher de leur côté dans une tendre sympathie, et pouvait les aider(Historical Sketches, 120, 121).Jean 21:15-16
That I May Know Him
“Take Heed Unto Thyself”, June 20
TMK 177.3
Il y avait Judas ; Christ lui a permis d'être membre de l'Eglise, malgré son caractère cupide et avare. Il avait quelques traits de caractère qui auraient pu être utilisés à la gloire de Dieu, mais il n'a pas essayé de surmonter les défauts de son caractère. Christ l'a supporté longtemps et patiemment..... On lui a donné les mêmes leçons qu'aux autres apôtres, qui l'auraient redressé s'il en avait fait bon usage, mais il n'a pas entretenu une relation correcte avec le Ciel. Christ connaissait sa véritable condition et lui a donné une opportunité. Il a relié Jean à l'Eglise, non pas parce que Jean était au-dessus des faiblesses humaines, mais pour le lier à son grand cœur d'amour. Si Jean surmontait ses défauts de caractère, il serait une lumière pour l'Église. Pierre, s'il corrigeait ses fautes, hériterait des promesses de Dieu. Et Jésus lui dit, après sa résurrection, bien qu'il l'ait renié quelques jours auparavant : "Pais mes brebis" et "Pais mes agneaux"(Jean 21:16, 15). Il pouvait maintenant faire confiance à Pierre, car il avait acquis une expérience dans les choses de Dieu.....Jean 21:15-17
Evangelism
Pastoral Evangelism
Ev 345.1
Deschrétiens serviables - Le travail des ambassadeurs de Christ est bien plus important et plus responsable que ce dont beaucoup rêvent. Ils ne devraient pas être satisfaits de leur succès jusqu'à ce qu'ils puissent, par leurs efforts sincères et la bénédiction de Dieu, lui présenter des chrétiens serviables, qui ont un vrai sens de leur responsabilité et qui feront le travail qui leur a été assigné. Le travail et l'instruction appropriés auront pour résultat de mettre en ordre de marche ces hommes et ces femmes dont le caractère est fort et les convictions si fermes que rien d'égoïste ne peut les gêner dans leur travail, diminuer leur foi ou les détourner de leur devoir.-Testimoniespour l'Eglise 4:398, 399 (1880).Ev 345.2
S'occuper des nouveaux croyants - Lorsque des hommes et des femmes acceptent la vérité, nous ne devons pas partir et les abandonner sans plus nous occuper d'eux. Il faut s'occuper d'eux. Ils doivent être portés comme un fardeau pour l'âme, et nous devons veiller sur eux comme des intendants qui doivent rendre des comptes. Ensuite, lorsque vous vous adressez aux gens, donnez à chacun sa part de viande en temps voulu, mais vous voulez être dans une position qui vous permette de donner cette nourriture... Manuscrit13, 1888.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 335.1
Toi, mon frère, tu as un grand travail à faire pour toi-même, jour après jour. Tu dois faire des efforts constants pour réfréner les mauvaises humeurs et les mauvais penchants. Ils ont grandi avec toi, et Jésus seul peut te fortifier pour que tu les surmontes complètement. Vous devez vous considérer comme un serviteur du Christ et chercher à lui ressembler. Essayez de vous rendre agréable aux autres. Même dans vos relations professionnelles, soyez courtois, aimable et indulgent, montrant ainsi la douceur de Jésus et que son esprit vous gouverne. Vous êtes liés à l'humanité, et vous devez être patients, gentils et pitoyables. Vous devez chérir la réflexion et maîtriser l'égoïsme. Si votre cœur aspire à leur faire du bien, même au détriment de vous-même, vous aurez la bénédiction de Dieu. L'amour, sorti du domaine de la passion et de l'impulsion, se spiritualise et se révèle en paroles et en actes. Le chrétien doit avoir une tendresse et un amour sanctifiés, dans lesquels il n'y a pas d'impatience ou de fébrilité ; les manières rudes et dures doivent être adoucies par la grâce du Christ.5T 335.2
Ô mon frère, ma sœur, mettez-vous à l'école du Christ. Que l'esprit de controverse cesse à la maison et dans l'église. Que vos cœurs se dilatent dans l'amour du peuple de Dieu. Des cœurs remplis de l'amour du Christ ne peuvent jamais s'éloigner l'un de l'autre. La religion est amour, et un foyer chrétien est un foyer où l'amour règne et s'exprime par des paroles et des actes d'une gentillesse réfléchie et d'une douce courtoisie. Ne prononcez pas de mots durs. Faites en sorte que le culte familial soit agréable et intéressant. Soyez un gentleman chrétien, mon frère, car les mêmes principes qui caractérisent la vie du foyer seront appliqués à l'église. Un manque de courtoisie, un moment de pétulance, une seule parole rude et irréfléchie, entacheront votre réputation et pourraient fermer la porte aux cœurs de telle sorte que vous ne puissiez jamais les atteindre.5T 336.1
Maintenant, je vous ai exposé vos dangers, et je vous dis que vous pouvez remporter de précieuses victoires. Nous ne pourrons jamais voir le royaume des cieux si nous n'avons pas la pensée et l'esprit du Christ. Alors, reproduisez le modèle à la maison, au travail et dans l'église. N'essayez pas d'enseigner aux autres ni de voir jusqu'où vous pouvez vous éloigner de vos frères, mais essayez de voir jusqu'où vous pouvez vous rapprocher d'eux, jusqu'où vous pouvez être en harmonie avec eux. Tout en faisant tout ce que vous pouvez de votre côté pour perfectionner le caractère chrétien, donnez votre cœur à Dieu pour qu'il le façonne selon son bon plaisir. Il vous aidera, je le sais. Que Dieu vous bénisse, vous et vos chers enfants, et que je vous rencontre tous autour du grand trône blanc, c'est ma prière.That I May Know Him
Christ the Good Shepherd, February 15
TMK 52.3
Toute la famille humaine est confiée à Jésus, comme les troupeaux de moutons sont confiés à un berger. Ces brebis et ces agneaux doivent faire l'objet d'une attention pastorale. Ils seront gardés par le fidèle Chef des bergers, sous la garde de fidèles sous-bergers, et s'ils obéissent à la voix du Chef des bergers, ils ne seront pas laissés à la dévoration par les loups.....This Day With God
Beautiful Garments, January 9
TDG 17.2
Pendant la nuit, j'ai vécu une expérience similaire à celle que j'avais eue à Salamanque, New York, il y a deux ans. Lorsque je me suis réveillé de mon premier sommeil, la lumière semblait m'entourer, la pièce semblait remplie d'anges célestes. L'Esprit de Dieu était sur moi et mon cœur était plein à craquer. Quel amour brûlait dans mon cœur ! Je m'exclamais à haute voix : "Seigneur Jésus, je t'aime ; tu sais que je t'aime. Mon Père céleste, je te loue de tout mon cœur. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle"(Jean 3:16). Le chemin du juste est comme la lumière qui brille de plus en plus, jusqu'au jour parfait"(Proverbes 4:18). Jésus, mon Rédempteur, le Représentant du Père, je mets ma confiance en Toi".The Voice in Speech and Song
Chapter 57—Testing Truths
VSS 327.3
Du pain pour les affamés - Beaucoup d'âmes ont faim du pain de vie. Leur cri est : "Donnez-moi du pain, ne me donnez pas une pierre, c'est du pain que je veux". Nourrissez ces âmes qui périssent et qui sont affamées. Que nos ministres gardent à l'esprit que la viande la plus forte ne doit pas être donnée à des enfants qui ne connaissent pas les premiers principes de la vérité telle que nous la croyons. A chaque époque, le Seigneur a eu un message spécial pour les gens de cette époque ; de même, nous avons un message pour les gens de cette époque. Mais bien que nous ayons beaucoup de choses à dire, il se peut que nous soyons obligés de retenir certaines d'entre elles pendant un certain temps, parce que les gens ne sont pas préparés à les recevoir maintenant.Christ's Object Lessons
COL 154.1
Désormais, il n'a plus confiance en lui. Il ne répéta plus jamais ses vieilles affirmations vantardes.COL 154.2
Après sa résurrection, le Christ mit Pierre à l'épreuve à trois reprises : "Simon, fils de Jonas, dit-il, tu m'aimes plus que ceux-ci" ; Pierre ne s'éleva pas au-dessus de ses frères, mais il fit appel à celui qui pouvait lire dans son coeur : "Seigneur, tu sais ce qui se passe. Il en appela à Celui qui pouvait lire dans son cœur : "Seigneur, dit-il, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime" ( Jean 21:15, 17).COL 154.3
Puis il reçut sa mission. Une œuvre plus vaste et plus délicate que celle qui lui avait été confiée jusqu'alors lui était assignée. Le Christ lui demande de paître les brebis et les agneaux. En confiant ainsi à son intendance les âmes pour lesquelles le Sauveur a donné sa propre vie, le Christ donne à Pierre la plus forte preuve de confiance en sa restauration. Le disciple, autrefois agité, vantard et sûr de lui, était devenu humble et contrit. Désormais, il suivait son Seigneur dans l'abnégation et le sacrifice de soi. Il participait aux souffrances du Christ ; et lorsque le Christ sera assis sur le trône de sa gloire, Pierre participera à sa gloire.Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 255.1
À une certaine occasion, alors que Betterton, le célèbre acteur, dînait avec le Dr Sheldon, archevêque de Canterbury, l'archevêque lui dit : "Je vous en prie, M. Betterton, dites-moi pourquoi vous, les acteurs, touchez si puissamment votre public en parlant de choses imaginaires" "Monseigneur, répondit Betterton, avec toute la soumission due à Votre Grâce, permettez-moi de dire que la raison est évidente : Tout réside dans le pouvoir de l'enthousiasme. Nous, sur scène, parlons de choses imaginaires comme si elles étaient réelles, et vous, en chaire, parlez de choses réelles comme si elles étaient imaginaires."CT 255.2
"Pais mes agneaux", "pais mes brebis", telle est la mission confiée à Pierre : "Et quand tu te seras converti, affermis tes frères" ( Jean 21:15, 16; Luc 22:32). Pour ceux qui l'entendent, l'Evangile devient la puissance de Dieu pour le salut. Présentez l'Evangile dans sa simplicité. Suivez l'exemple du Christ, et vous aurez la récompense de voir vos élèves gagnés à lui.23.1234
Sanitarium, Californie,Jean 21:15-19
The Acts of the Apostles
AA 515.1
C'est après que Pierre ait été amené à renoncer à lui-même et à s'en remettre entièrement à la puissance divine, qu'il a reçu son appel à agir comme sous-bergers. Le Christ avait dit à Pierre, avant qu'il ne le renie, "Quand tu te seras converti, fortifie tes frères" ( Luc 22:32). Ces paroles étaient significatives de l'œuvre vaste et efficace que cet apôtre devait accomplir dans l'avenir pour ceux qui viendraient à la foi. Pour cette œuvre, la propre expérience de Pierre en matière de péché, de souffrance et de repentance l'avait préparé. Ce n'est que lorsqu'il avait appris sa faiblesse qu'il pouvait connaître le besoin du croyant de dépendre du Christ. Au milieu de la tempête de la tentation, il avait compris que l'homme ne peut marcher en sécurité que s'il s'en remet au Sauveur dans une confiance absolue en lui-même.AA 515.2
Lors de la dernière rencontre du Christ avec ses disciples au bord de la mer, Pierre, éprouvé par la question trois fois répétée : "M'aimes-tu ?"(Jean 21:15-17), avait été rétabli à sa place parmi les Douze. Sa tâche lui a été confiée : il doit paître le troupeau du Seigneur. Maintenant, converti et accepté, il ne devait pas seulement chercher à sauver ceux qui n'étaient pas dans la bergerie, mais il devait être le berger des brebis.AA 515.3
Le Christ n'a mentionné à Pierre qu'une seule condition de service : " M'aimes-tu ? " C'est la qualification essentielle. Pierre avait beau posséder toutes les autres qualités, sans l'amour du Christ, il ne pouvait être un berger fidèle du troupeau de Dieu. La connaissance, la bienveillance, l'éloquence, le zèle - tous sont essentiels dans le bon travail ; mais sans l'amour du Christ dans le cœur, le travail du ministre chrétien est un échec.AA 537.1
Dans la providence de Dieu, Pierre fut autorisé à terminer son ministère à Rome, où son emprisonnement fut ordonné par l'empereur Néron à peu près au moment de l'arrestation finale de Paul. C'est ainsi que les deux apôtres vétérans, qui pendant de nombreuses années avaient été séparés dans leur travail, devaient rendre leur dernier témoignage pour le Christ dans la métropole du monde, et sur son sol verser leur sang en tant que semence d'une vaste moisson de saints et de martyrs.AA 537.2
Depuis sa réintégration après son reniement du Christ, Pierre avait bravé le danger sans faillir et fait preuve d'un noble courage en prêchant un Sauveur crucifié, ressuscité et monté. Alors qu'il était couché dans sa cellule, il se rappela les paroles que le Christ lui avait adressées : "En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra, et te portera où tu ne voudras pas" ( Jean 21:18). Jésus avait donc fait connaître au disciple les modalités de sa mort, et avait même prédit l'extension de ses mains sur la croix.AA 537.3
Pierre, en tant que Juif et étranger, fut condamné à être flagellé et crucifié. Dans la perspective de cette mort effrayante, l'apôtre se souvint du grand péché qu'il avait commis en reniant Jésus à l'heure de son procès. Alors qu'il était si peu disposé à reconnaître la croix, il se réjouissait maintenant de donner sa vie pour l'Évangile, estimant seulement que, pour lui qui avait renié son Seigneur, mourir de la même manière que son Maître était un trop grand honneur. Pierre s'était sincèrement repenti de son péché et avait été pardonné par le Christ, comme le montre la haute mission qui lui avait été confiée de paître les brebis et les agneaux du troupeau. Mais il n'a jamais pu se pardonner à lui-même. Même la pensée des agonies de la dernière scène terrible ne pouvait atténuer l'amertume de son chagrin et de son repentir. Comme dernière faveur, il demanda à ses bourreaux d'être cloué à la croix, la tête en bas. Sa demande fut exaucée, et c'est ainsi que mourut le grand apôtre Pierre.AA 597.1
Les rois et les gouverneurs, les prêtres et les dirigeants ont cherché à détruire le temple de Dieu. Mais malgré l'emprisonnement, la torture et la mort, des hommes fidèles ont poursuivi l'œuvre, et la structure s'est développée, belle et symétrique. Parfois, les ouvriers étaient presque aveuglés par les brumes de la superstition qui s'installaient autour d'eux. Parfois, ils étaient presque écrasés par la violence de leurs adversaires. Mais avec une foi inébranlable et un courage sans faille, ils poursuivaient leur travail.AA 597.2
L'un après l'autre, les premiers des bâtisseurs tombèrent sous les coups de l'ennemi. Étienne fut lapidé ; Jacques fut tué par l'épée ; Paul fut décapité ; Pierre fut crucifié ; Jean fut exilé. Pourtant, l'Église grandit. De nouveaux ouvriers prirent la place de ceux qui étaient tombés, et une pierre après l'autre fut ajoutée à l'édifice. C'est ainsi que s'éleva lentement le temple de l'Église de Dieu.AA 597.3
Des siècles de persécution acharnée ont suivi l'établissement de l'Église chrétienne, mais il n'a jamais manqué d'hommes pour qui l'œuvre de construction du temple de Dieu était plus chère que la vie elle-même. Il est écrit à leur sujet : "D'autres ont subi les moqueries et les flagellations les plus cruelles, les liens et la prison ; ils ont été lapidés, déchirés, tentés, tués par l'épée ; ils ont erré avec des peaux de brebis et de chèvres, dans l'indigence, l'affliction et la tourmente, (dont le monde n'était pas digne) ; ils ont erré dans les déserts, dans les montagnes, dans les antres et dans les cavernes de la terre." Hébreux 11:36-38.The Story of Redemption
SR 316.1
Pierre, en tant que Juif et étranger, fut condamné à être flagellé et crucifié. Dans la perspective de cette mort effrayante, l'apôtre se souvint du grand péché qu'il avait commis en reniant Jésus à l'heure de l'épreuve, et sa seule pensée fut qu'il n'était pas digne d'un si grand honneur que de mourir de la même manière que son Maître. Pierre s'était sincèrement repenti de ce péché et avait été pardonné par le Christ, comme le montre la haute mission qui lui a été confiée de paître les brebis et les agneaux du troupeau. Mais il n'a jamais pu se pardonner à lui-même. Même la pensée des agonies de la dernière scène terrible ne pouvait atténuer l'amertume de son chagrin et de son repentir. Comme dernière faveur, il demanda à ses bourreaux d'être cloué à la croix, la tête en bas. La demande fut accordée, et c'est ainsi que mourut le grand apôtre Pierre.SR 316.2
Paul fut conduit en privé au lieu de son exécution. Ses persécuteurs, alarmés par l'étendue de son influence, craignaient que la scène de sa mort n'attire des convertis au christianisme. C'est pourquoi peu de spectateurs furent autorisés à assister à l'exécution. Mais les soldats endurcis chargés de l'assister écoutèrent ses paroles et virent avec étonnement qu'il était enjoué et même joyeux à l'idée d'une telle mort. Son esprit de pardon à l'égard de ses meurtriers et sa confiance inébranlable en Christ jusqu'à la fin furent pour certains témoins de son martyre un parfum de vie à la vie. Plus d'un a accepté le Sauveur prêché par Paul et a scellé sans crainte sa foi par son sang.Jean 21:15-22
Gospel Workers 1915
GW 182.1
Avec quel soulagement entend-il au loin son premier cri ! Suivant le son, il gravit les hauteurs les plus abruptes, il va jusqu'au bord du précipice, au péril de sa vie. Il cherche ainsi, tandis que le cri, de plus en plus faible, lui indique que sa brebis est prête à mourir.GW 182.2
Et lorsque la brebis égarée est retrouvée, lui ordonne-t-il de le suivre ? La menace-t-elle, la bat-elle, la conduit-elle devant lui en pensant à la gêne et à l'inquiétude qu'elle lui a causées ? Non, il dépose la brebis épuisée sur son épaule et, joyeux et reconnaissant que ses recherches n'ont pas été vaines, il retourne au bercail. Sa gratitude s'exprime par des chants d'allégresse. Et " lorsqu'il rentre à la maison, il convoque ses amis et ses voisins, en leur disant : Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la brebis qui était perdue. "GW 182.3
Ainsi, lorsque le pécheur égaré est retrouvé par le Bon Pasteur, le ciel et la terre s'unissent dans la joie et l'action de grâces. Car "il y a dans le ciel de la joie pour un seul pécheur qui se repent, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance"[Luc 5:6, 7]GW 314.1
Lorsqu'un frère est venu me voir pour me dire que le monde était plat, j'ai reçu l'ordre de présenter le mandat que le Christ a donné à ses disciples : "Allez donc, et enseignez toutes les nations... et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin"(Matthieu 28:19, 20). En ce qui concerne des sujets tels que la théorie du monde plat, Dieu dit à chaque âme : "Qu'est-ce que cela pour toi ? Je t'ai donné ta mission. Concentre-toi sur les grandes vérités éprouvantes pour ce temps, et non sur des sujets qui n'ont aucun rapport avec notre travail."GW 314.2
Les ouvriers de Dieu ne devraient pas passer du temps à spéculer sur les conditions qui prévaudront sur la nouvelle terre. C'est faire preuve de présomption que de se livrer à des suppositions et à des théories sur des sujets que le Seigneur n'a pas révélés. Il a tout prévu pour notre bonheur dans la vie future, et nous ne devons pas spéculer sur ses plans pour nous. Nous ne devons pas non plus mesurer les conditions de la vie future en fonction des conditions de cette vie.GW 314.3
A mes frères ministres, je dirais : Prêchez la parole. N'apportez pas à la fondation du bois, du foin et du chaume, c'est-à-dire vos propres suppositions et spéculations, qui ne peuvent profiter à personne. Des sujets d'une importance vitale sont révélés dans la parole de Dieu, et ils sont dignes de notre plus profonde réflexion. Mais nous ne devons pas nous pencher sur des sujets sur lesquels Dieu est resté silencieux.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1151.1
21, 22. Un avant-goût de la Pentecôte - L'acte du Christ en insufflant le Saint-Esprit à ses disciples et en leur communiquant sa paix était comme quelques gouttes avant l'abondante pluie qui allait tomber le jour de la Pentecôte. Jésus a fait comprendre à ses disciples qu'en progressant dans l'oeuvre qui leur était confiée, ils comprendraient d'autant mieux la nature de cette oeuvre et la manière dont le royaume de Christ devait être établi sur la terre. Ils étaient désignés pour être les témoins du Sauveur ; ils devaient témoigner de ce qu'ils avaient vu et entendu de sa résurrection ; ils devaient répéter les paroles gracieuses qui sortaient de ses lèvres. Ils connaissaient sa sainteté ; il était comme un ange qui se tient au soleil et qui ne projette pas d'ombre. C'était la tâche sacrée des apôtres de présenter aux hommes le caractère sans tache de Christ, comme norme de leur vie. Les disciples avaient été si intimement associés à ce modèle de sainteté qu'ils étaient dans une certaine mesure assimilés à lui dans leur caractère, et qu'ils étaient spécialement aptes à faire connaître au monde ses préceptes et son exemple(L'Esprit de Prophétie 3:243, 244).5BC 1151.2
23 (Matthieu 16:18, 19; 18:18). L'homme ne peut pas enlever une seule tache de péché - Christ n'a pas donné le droit ecclésiastique de pardonner les péchés, ni de vendre des indulgences pour que les hommes puissent pécher sans encourir le déplaisir de Dieu ; il n'a pas non plus donné à ses serviteurs la liberté d'accepter un cadeau ou un pot-de-vin pour dissimuler le péché, afin qu'il échappe à la censure méritée. Jésus a chargé ses disciples de prêcher en son nom la rémission des péchés parmi toutes les nations ; mais ils n'avaient pas le pouvoir d'effacer une seule tache de péché des enfants d'Adam.... Quiconque veut attirer le peuple à lui en tant que personne investie du pouvoir de pardonner les péchés encourt la colère de Dieu, car il détourne les âmes du Pardonneur céleste vers un mortel faible et errant(L'Esprit de Prophétie 3:245, 246).5BC 1151.3
24-29. Tendresse envers Thomas - Jésus, en traitant Thomas, a donné à ses disciples une leçon sur la manière dont ils devraient traiter ceux qui ont des doutes sur la vérité religieuse et qui mettent ces doutes en évidence. Il n'a pas accablé Thomas de reproches et n'est pas entré dans une controverse avec lui, mais, avec une condescendance et une tendresse marquées, il s'est révélé à celui qui doutait. Thomas avait adopté une position des plus déraisonnables en dictant les seules conditions de sa foi ; mais Jésus, par son amour généreux et sa considération, fit tomber toutes les barrières qu'il avait élevées. Une controverse persistante affaiblit rarement l'incrédulité, mais la met plutôt en état d'autodéfense, où elle trouve de nouveaux appuis et de nouvelles excuses. Jésus, révélé dans son amour et sa miséricorde en tant que Sauveur crucifié, fera jaillir de nombreuses lèvres autrefois réticentes la reconnaissance de Thomas : "Mon Seigneur et mon Dieu"(L'Esprit de Prophétie 3:222).5BC 1152.1
Ce questionnement était nécessaire dans le cas de Pierre, et il l'est encore dans le nôtre. Le travail de restauration ne peut jamais être complet si les racines du mal ne sont pas atteintes. A maintes reprises, les pousses ont été coupées, tandis que la racine de l'amertume a été laissée libre de germer et de souiller beaucoup de gens ; mais la profondeur même du mal caché doit être atteinte, les sens moraux doivent être jugés, et jugés à nouveau, à la lumière de la présence divine. La vie quotidienne témoignera de l'authenticité de l'œuvre.5BC 1152.2
Lorsque, pour la troisième fois, le Christ dit à Pierre : "Tu m'aimes", la sonde atteint le centre de l'âme. Se jugeant lui-même, Pierre tombe sur le rocher et dit : "Seigneur, tu sais tout, tu sais que je t'aime."5BC 1152.3
C'est le travail qui attend toute âme qui a déshonoré Dieu et attristé le cœur du Christ en reniant la vérité et la justice. Si l'âme tentée endure le processus d'épreuve, et que le moi ne se réveille pas à la vie pour se sentir blessé et maltraité sous l'épreuve, ce coup de couteau révélera que l'âme est bien morte à elle-même, mais vivante pour Dieu.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 39.1
Le Christ a été un vainqueur parfait, et nous devons être parfaits et entiers, ne manquant de rien, sans tache ni défaut. La rédemption que le Christ a accomplie pour l'homme lui a coûté infiniment cher. La victoire que nous remporterons sur nos propres cœurs mauvais et sur les tentations de Satan nous coûtera de grands efforts, une vigilance constante et une prière persévérante ; et nous ne récolterons pas seulement la récompense, qui est le don de la vie éternelle, mais nous augmenterons notre bonheur sur terre par la conscience du devoir accompli, et par le respect et l'amour accrus de ceux qui nous entourent.4T 39.2
Il m'a été montré qu'il y a un manque général de dévotion et d'efforts sincères et sérieux dans l'église. Beaucoup ont besoin d'être convertis. Frère C n'est pas un soutien et une force pour l'Eglise. Il n'avance pas dans la vie divine comme il avance en âge. Il a professé la vérité pendant de nombreuses années, mais il a été lent à apprendre et à vivre ses principes ; il n'a donc pas été sanctifié par la vérité. Il se tient dans une position qui lui permet d'être tenté par Satan. Il est encore comme un enfant dans l'expérience. Il observe les autres et note leurs fautes, alors qu'il devrait sonder son propre cœur avec diligence. Cet empressement à poser des questions, à voir les fautes de ses frères et à en parler aux autres est réprouvé par les paroles du Christ à l'égard de celui qui, à sa vue, s'intéressait davantage à la conduite de ses frères qu'il ne veillait et ne priait pour éviter que Satan ne l'emporte sur lui. Le Christ dit à ses disciples : "Qu'est-ce que cela pour vous ?4T 39.3
C'est tout ce que le frère C peut faire, dans la faiblesse de sa nature, pour garder son âme et fermer toutes les voies par lesquelles Satan peut s'introduire pour insinuer des doutes à l'égard des autres. Il court un grand danger de perdre son âme en ne parvenant pas à parfaire son caractère chrétien pendant le temps de probation. Il est lent à suivre le Christ. Ses sens semblent obscurcis et presque paralysés, de sorte qu'il n'évalue pas correctement les choses sacrées. Il peut maintenant corriger ses erreurs et surmonter ses défauts, s'il travaille avec la force de Dieu.4T 353.1
Paul exhorte encore Timothée : Ces paroles, dictées par Paul juste avant sa mort, ont été écrites par Luc[La substitution du nom de Marc à celui de Luc dans la première édition était une erreur de l'imprimeur et non du manuscrit. Quelques erreurs similaires ont été découvertes et corrigées dans cette révision] pour notre profit et notre avertissement.4T 353.2
Le Christ, en enseignant ses disciples, a dit : "Je suis la vraie vigne, et mon Père est le laboureur. Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le purge [il l'émonde], afin qu'il porte plus de fruit " Celui qui est uni à Christ, participant à la sève et à la nourriture de la Vigne, accomplira les œuvres de Christ. L'amour du Christ doit être en lui, sinon il ne peut être dans la vigne. L'amour suprême de Dieu et l'amour du prochain, égal à celui que l'on se porte à soi-même, sont la base de la vraie religion.4T 353.3
Si vous aimez Jésus, vous aimerez les âmes pour lesquelles il est mort. Un homme peut ne pas avoir l'apparence la plus agréable, il peut être déficient à bien des égards, mais s'il a la réputation d'être d'une honnêteté sans faille, il gagnera la confiance des autres. L'amour de la vérité, la dépendance et la confiance que les hommes peuvent placer en lui, feront disparaître ou surmonter les aspects répréhensibles de son caractère. Le fait d'être digne de confiance dans sa place et sa vocation, la volonté de renoncer à soi-même dans le but d'aider les autres, apporteront la paix de l'esprit et la faveur de Dieu.Education
Ed 90.1
Lui qui ne pouvait épargner l'angoisse à son disciple, ne l'a pas laissé seul à son amertume. C'est un amour qui ne manque pas et qui n'abandonne pas.Ed 90.2
L'être humain, lui-même porté au mal, est enclin à traiter sans ménagement le tenté et l'égaré. Ils ne peuvent pas lire dans le coeur, ils ne connaissent pas sa lutte et sa douleur. Ils ont besoin d'apprendre la réprimande qui est amour, le coup qui blesse pour guérir, l'avertissement qui parle d'espérance.Ed 90.3
Ce n'est pas Jean, celui qui a veillé avec lui dans la salle du jugement, qui s'est tenu à côté de sa croix et qui, parmi les Douze, a été le premier au tombeau - ce n'est pas Jean, mais Pierre, qui a été mentionné par le Christ après sa résurrection : "Dites à ses disciples et à Pierre, dit l'ange, qu'il vous précède en Galilée : c'est là que vous le verrez" ( Marc 16:7).Jean 21:16-17
The Upward Look
Lessons from the Barren Fig Tree, June 23
UL 188.4
La leçon du figuier stérile est une leçon que nous devrions garder continuellement devant nous. Ce n'est pas la profession de la justice qui répondra aux besoins du monde d'aujourd'hui et accomplira la volonté de Dieu pour la famille humaine. Dieu cherche des branches qui portent du fruit : "Pais mes brebis d'une nourriture pure", tel est le commandement du Seigneur à ceux qui enseignent l'Évangile du salut. Il a pris des dispositions pour que la puissance salvatrice de l'Évangile soit représentée en tous lieux.Jean 21:17
Conflict and Courage
Converted at Last, November 12
CC 322.1
Il lui dit pour la troisième fois : Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu ? Jean 21:17.Jean 21:18-19
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 10
6BC 1061.1
Les richesses et les honneurs du monde ne peuvent satisfaire l'âme. Parmi les riches, nombreux sont ceux qui aspirent à une assurance divine, à une espérance spirituelle. Beaucoup aspirent à quelque chose qui mettrait fin à la monotonie de leur vie sans but. Nombreux sont ceux qui, dans la vie officielle, ressentent le besoin de quelque chose qu'ils n'ont pas. Peu d'entre eux vont à l'église, car ils ont l'impression d'en retirer peu de bénéfices. L'enseignement qu'ils entendent ne les touche pas au cœur. Ne devrions-nous pas leur lancer un appel particulier ?6BC 1061.2
Dieu demande des ouvriers sérieux et humbles, qui porteront l'Evangile aux classes supérieures. Ce n'est pas par un contact occasionnel et accidentel que les âmes riches et amoureuses du monde peuvent être attirées à Christ. Des hommes et des femmes imprégnés de l'esprit missionnaire doivent déployer des efforts personnels résolus, qui n'échoueront pas et ne se décourageront pas(The Review and Herald, 6 avril 1911).Jean 21:20
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 1
7BC 955.1
9, 10 (Psaume 71:9; 92:14; Isaïe 46:4). Les dernières années de Jean - C'est après avoir vieilli au service du Seigneur que Jean fut exilé à Patmos. Sur cette île solitaire, il reçut plus de communications du ciel qu'il n'en avait reçues pendant toute sa vie(The Review and Herald, 26 juillet 1906).7BC 955.2
Le représentant âgé du Christ fut exilé afin que son témoignage ne soit plus entendu, car il était une puissance vivante du côté du droit. Mais bien que séparé de ses frères, il reçut la visite du Christ, qu'il n'avait pas vu depuis l'ascension(The Review and Herald, 16 mai 1899).7BC 955.3
9-15. Le plan de Dieu pour les âges futurs - La main de la persécution s'abat lourdement sur l'apôtre. Il est banni sur l'île de Patmos "à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ". Il écrit : "Le jour du Seigneur, j'étais dans l'Esprit". Il est rempli d'une joie indicible, car le ciel semble s'ouvrir devant lui. Une voix lui parla d'une voix claire et distincte : "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier" ; et, se retournant, il vit son Maître, avec lequel il avait marché et parlé en Judée, sur la poitrine duquel il s'était appuyé.7BC 955.4
Mais comme son apparence a changé ! Jean l'avait vu vêtu d'une vieille robe de pourpre et couronné d'épines. Maintenant, il est revêtu d'un vêtement d'un éclat céleste, et ceint d'une ceinture d'or. En décrivant son apparence, Jean dit : "Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine, blancs comme la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; ses pieds étaient semblables à de l'airain fin, comme s'il brûlait dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux" ...7BC 955.5
Le plan de Dieu pour les âges futurs est révélé à Jean. Les gloires du ciel s'ouvrent devant sa vision enchantée. Il vit le trône de Dieu et entendit les hymnes de joie qui résonnaient dans les cours célestes. En lisant sa description de ce qu'il a vu dans sa vision, nous aspirons à nous tenir avec les rachetés en présence de Dieu.7BC 955.6
Un demi-siècle s'est écoulé depuis que Jésus est monté pour présenter son Église à Dieu et préparer des demeures pour ses fidèles. Il aime toujours son peuple, car il est venu vers son serviteur âgé pour lui révéler les plans de Dieu pour l'avenir.7BC 955.7
Sur l'île sauvage et désolée, Jean se retrouve seul avec Dieu et sa foi. Là, parmi les rochers et les falaises, il communie avec son Créateur. Il repense à sa vie passée et, à la pensée des bénédictions qu'il a reçues de la main de Dieu, la paix emplit son cœur. Il avait vécu en chrétien et pouvait dire avec foi : "Mon âme se porte bien", ce qui n'était pas le cas de l'empereur qui l'avait banni. Il ne pouvait que constater les champs de guerre et le carnage, les maisons dévastées, les veuves et les orphelins en pleurs, résultat de son désir ambitieux de prééminence(Manuscrit 99, 1902).7BC 955.8
10. Le Christ apparaît le jour du sabbat - Le sabbat, que Dieu avait institué en Eden, était aussi précieux pour Jean sur l'île solitaire que lorsqu'il était avec ses compagnons dans les villes et les villages. Il répétait les précieuses promesses que le Christ avait faites au sujet de ce jour et les revendiquait comme siennes. C'était pour lui le signe que Dieu était à lui.... Le jour du sabbat, le Sauveur ressuscité a fait connaître sa présence à Jean.[Apocalypse 1:10-13, 17, 18 cité]7BC 955.9
La persécution de Jean devient un moyen de grâce. Patmos a été rendue resplendissante par la gloire d'un Sauveur ressuscité. Jean avait vu le Christ sous une forme humaine, avec les marques des clous, qui seront toujours sa gloire, dans ses mains et ses pieds. Il lui était maintenant permis de contempler à nouveau son Seigneur ressuscité, revêtu d'autant de gloire qu'un être humain peut en voir et en vivre. Quel sabbat pour l'exilé solitaire, toujours précieux aux yeux de Christ, mais maintenant plus que jamais exalté ! Jamais il n'avait autant appris sur Jésus. Jamais il n'avait entendu une vérité aussi exaltée(The Youth's Instructor, 5 avril 1900).7BC 955.10
16, 20. Voir EGW sur le ch. 2:1, 1-5.7BC 955.11
18-20 (Jean 1:1-3). Celui qui existe par lui-même et qui est immuable -[Apocalypse 1:18-20 ] Ces déclarations sont merveilleusement solennelles et significatives. C'est la Source de toute miséricorde et de tout pardon, de toute paix et de toute grâce, l'Autonome, l'Éternel, l'Inaltérable, qui a rendu visite à son serviteur exilé sur l'île appelée Patmos(Manuscrit 81, 1900).The Acts of the Apostles
Chapter 53—John the Beloved
AA 539.1
Jean se distingue des autres apôtres en tant que " disciple que Jésus aimait " ( Jean 21:20). Il semble avoir joui à un degré prééminent de l'amitié du Christ, et il a reçu de nombreuses marques de la confiance et de l'amour du Sauveur. Il fut l'un des trois témoins de la gloire du Christ sur la montagne de la transfiguration et de son agonie à Gethsémani, et c'est à lui que notre Seigneur confia sa mère dans ses dernières heures d'angoisse sur la croix.AA 539.2
L'affection du Sauveur pour le disciple bien-aimé lui fut rendue avec toute la force d'une ardente dévotion. Jean s'attachait au Christ comme la vigne s'attache à la colonne majestueuse. Pour l'amour de son Maître, il brava les dangers de la salle du jugement, s'attarda près de la croix et, à la nouvelle que le Christ était ressuscité, il se hâta vers le sépulcre, dépassant dans son zèle même l'impétueux Pierre.The Sanctified Life
Chapter 7—The Character of John
SL 53.1
L'apôtre Jean se distinguait par rapport à ses frères en tant que "disciple que Jésus aimait" : sans être le moins du monde lâche, faible ou hésitant, il possédait un caractère aimable et un cœur chaleureux et aimant. Il semble avoir joui, au premier chef, de l'amitié du Christ, et il reçut de nombreuses marques de la confiance et de l'amour du Sauveur. Il fut l'un des trois témoins de la gloire du Christ sur la montagne de la transfiguration et de son agonie à Gethsémani ; et c'est à Jean que notre Seigneur confia sa mère pendant les dernières heures d'angoisse sur la croix.SL 53.2
L'affection du Sauveur pour le disciple bien-aimé lui a été rendue avec toute la force d'une dévotion ardente. Jean s'accrochait au Christ comme la vigne s'accroche au pilier majestueux. Pour l'amour de son Maître, il a bravé les dangers de la salle du jugement et s'est attardé près de la croix ; et à la nouvelle que le Christ était ressuscité, il s'est hâté vers le sépulcre, dépassant dans son zèle même l'impétueux Pierre.Jean 21:21-22
The Upward Look
Keep Looking Up, September 11
UL 268.3
S'ils regardent à Jésus, qui est l'Auteur et l'Acheveur de leur foi, ils ne s'occuperont pas de leur précieuse personne avec tant de sollicitude. Ils attendront et écouteront avec diligence les ordres du capitaine de leur salut, et ils ne diront pas, comme Pierre : "Seigneur, que fera cet homme ?" Le Christ a dit à Pierre : "Qu'est-ce que cela te fait ? suis-moi"(Jean 21:21, 22). Nous ne devons pas quitter Jésus des yeux....Jean 21:22
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
A Warning Against Political Entanglements
TM 332.1
J'ai été surpris de voir des hommes qui prétendent croire à la vérité pour le moment s'enthousiasmer pour des questions qui concernent le Seigneur Jésus et les intérêts éternels ? Non, mais ils semblaient merveilleusement excités par la monnaie. Certains ministres se distinguaient en intégrant ces sujets dans leurs discours. Ils s'impliquaient avec enthousiasme, prenant parti sur ces questions que le Seigneur ne leur avait pas demandé d'aborder. Ces personnes semblaient avoir une grande part d'autosuffisance. Mais elles ne savaient pas vraiment ce qu'elles défendaient. Elles ne savaient pas si elles défendaient des principes issus des conseils du ciel ou des conseils de Satan.TM 332.2
La voix de l'autorité s'éleva avec force : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés. Lisez les instructions données par le Fils unique de Dieu lorsqu'il était enveloppé dans la colonne de nuages. Lorsque vous aurez obéi à cette voix, vous ne donnerez ni votre voix ni votre influence à une politique visant à enrichir quelques-uns, à opprimer et à faire souffrir la classe la plus pauvre de l'humanité. Il y a dans cette excitation ce qui sépare ceux qui ont la même foi. Est-ce que cela porte les lettres de créance divines ? Méfiez-vous. Veillez à ce que votre bras ne soit pas lié à celui d'un démon personnel. Il a l'apparence d'un homme. Il se promène comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer, et il les trouve parmi les adventistes du septième jour. Il peut terrifier par ses rugissements ; mais, quand cela lui convient le mieux, il a la douce voix d'un ange de lumière et parle de choses célestes. Ne sait-il pas tout de la gloire céleste ?EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Jean 21:1
The Ministry of Healing
Chapter 43—A Higher Experience
MH 508.1
Nous devons toujours garder devant nous cette vision des choses invisibles. C'est ainsi que nous pourrons donner une juste valeur aux choses de l'éternité et aux choses du temps. C'est ce qui nous donnera le pouvoir d'influencer les autres pour une vie plus élevée.The Ministry of Healing
MH 508.2
"Montez vers moi sur la montagne", nous dit Dieu. Avant de pouvoir être l'instrument de Dieu pour délivrer Israël, Moïse devait passer quarante ans en communion avec lui dans les solitudes de la montagne. Avant de porter le message de Dieu à Pharaon, il s'entretint avec l'ange dans le buisson ardent. Avant de recevoir la loi de Dieu en tant que représentant de son peuple, il fut appelé sur la montagne et vit sa gloire. Avant d'exercer la justice sur les idolâtres, il fut caché dans la fente du rocher, et le Seigneur dit : "Je proclamerai devant toi le nom de l'Éternel", "miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, abondant en amour bienveillant et en vérité, ... et qui ne se laissera jamais tromper par les hommes...". exode 33:19; 34:6, 7, A.R.V. Avant qu'il ne dépose, au prix de sa vie, son fardeau pour Israël, Dieu l'appelle au sommet du Pisga et étale devant lui la gloire de la Terre promise.