Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 7:18
18ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς, διὰ τὸ αὐτῆς ἀσθενὲς καὶ ἀνωφελές·
Hébreux 7:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y a ainsi abolition d’une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, -
- Bible Segond 21 (S21)Il y a ainsi abolition de la règle précédente à cause de son impuissance et de son inutilité,
- Bible du Semeur (BDS)D’une part donc, la règle antérieure se trouve abrogée parce qu’elle était impuissante et inutile.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
Contexte de Hébreux 7:18
16ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίκης γέγονεν, ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου· 17μαρτυρεῖ γὰρ, ὅτι Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ. ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς, διὰ τὸ αὐτῆς ἀσθενὲς καὶ ἀνωφελές· 19οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ. 20καὶ καθ’ ὅσον οὐ χωρὶς ὁρκωμοσίας,
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Ἀθέτησις μὲν γὰρ γίνεται προαγούσης ἐντολῆς διὰ τὸ αὐτῆς ἀσθενὲς καὶ ἀνωφελές,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aγίνομαιginomai · êtreG1096
- ainsiγάρgar · carG1063
- abolitionἀθέτησιςathetēsis · annulationG115
- ordonnanceἐντολήentolē · commandementG1785
- antérieureπροάγωproagō · précéder, amener devantG4254
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- impuissanceἀσθενήςasthenēs · faibleG772
- etκαίkai · etG2532
- inutilitéἀνωφελήςanōpheles · inutileG512
Références croisées de Hébreux 7:18
- Hébreux 7:11Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευϊτικῆς ἱερωσύνης ἦν ὁ λαὸς γὰρ ἐπ’ αὐτῇ νενομοθέτητο, τίς ἔτι χρεία, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα, καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;
- Hébreux 8:7εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος.
- Hébreux 10:1Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ’ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι.
- Romains 3:31νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ νόμον ἱστῶμεν
- Galates 3:15Ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω· ὅμως ἀνθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσεται.
- Hébreux 7:19οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ.
- Hébreux 9:9ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ’ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
- Hébreux 13:9διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ περιφέρεσθε· καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν, οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατήσαντες.
- Actes 13:39καί ἀπό πάντων ὤν οὐκ ἠδυνήθητε ἐν τῷ νόμῳ Μωσέως δικαιωθῆναι, ἐν τούτῳ πᾶς ὁ πιστεύων δικαιοῦται
- Romains 8:3τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ Θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινε τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί·
- Galates 4:9νῦν δὲ γνόντες Θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ Θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε;
- 1 Timothée 4:8ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος· ἡ δὲ εὐσέβεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαν ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
Commentaires sur Hébreux 7:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Ily a en effet une abrogation totale, , de l'ancienne loi relative au sacerdoce lévitique. Voir Hébreux 7:19. Carla faiblesse - Elle n'avait pas d'énergie, elle ne communiquait pas, elle n'avait pas d'Esprit pour exercer son ministère, elle exigeait une obéissance parfaite, mais ne fournissait aucune assistance à ceux qui étaient sous son autorité. Et l'inutilité - La simple observance de ses préceptes ne profitait à personne : elle ne pardonnait aucun…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car il y a vraiment un désenchantement - une mise de côté. La loi qui existait auparavant concernant le sacerdoce est maintenant abrogée en conséquence du changement qui a été apporté au sacerdoce ; voir la note aux Hébreux 7:12. Du commandement - Relatif à la fonction de prêtre, ou aux rites cérémoniels en général. Il ne se réfère pas à la loi morale, comme si celle-ci était abrogée, car : (1)le raisonnement de l'apôtre ne s'y rapporte pas, et, (2) cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'ancienne exigence pour le sacerdoce était l'appartenance à la famille d'Aaron (voir Ex 28.41–43). • Pour comprendre ce que signifie être mis à part, voir Hébreux 7.15–17. • La loi a été abolie pour les raisons expliquées dans les versets suivants (7.19–28).Lire le commentaire
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