Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 4:13
13καὶ οὐκ ἔστι κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ· πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος.
Hébreux 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
- Bible Segond 21 (S21)Aucune créature n’est cachée devant lui: tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
- Bible du Semeur (BDS)Nulle créature n’échappe au regard de Dieu, tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
Contexte de Hébreux 4:13
11σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας. 12ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐνεργής, καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον, καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τὲ καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας. καὶ οὐκ ἔστι κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ· πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος. 14Ἔχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν, διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ, κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας. 15οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα, χωρὶς ἁμαρτίας.
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καὶ οὐκ ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ· πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Nulleοὐou · nonG3756
- créatureκτίσιςktisis · créationG2937
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- cachéeἀφανήςaphanēs · cachéG852
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisδέde · alorsG1161
- toutπᾶςpas · toutG3956
- nuγυμνόςgumnos · nuG1131
- découvertτραχηλίζωtrachēlizō · mettre à nuG5136
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- devonsἡμῖνhēmin · à nousG2254
- devonsμέme · meG3165
- compteλόγοςlogos · paroleG3056
Références croisées de Hébreux 4:13
- Jean 2:24αὐτὸς δὲ ὁ Ἰησοῦς οὐκ ἐπίστευεν ἑαυτὸν αὐτοῖς, διὰ τὸ αὐτὸν γινώσκειν πάντας,
- Jean 21:17λέγει αὐτῷ τὸ τρίτον, Σίμων Ἰωνᾶ, φιλεῖς με; ἐλυπήθη ὁ Πέτρος ὅτι εἶπεν αὐτῷ τὸ τρίτον, φιλεῖς με; καὶ εἶπεν αὐτῷ, Κύριε, σὺ πάντα οἶδας· σὺ γινώσκεις ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Βόσκε τὰ πρόβατά μου.
- 1 Corinthiens 4:5ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ Κύριος, ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους, καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν· καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ.
- Apocalypse 2:23καὶ τὰ τέκνα αὐτῆς ἀποκτενῶ ἐν θανάτῳ· καὶ γνώσονται πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ ἐρευνῶν νεφροὺς καὶ καρδίας· καὶ δώσω ὑμῖν ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα ὑμῶν.
Commentaires sur Hébreux 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Il n'y a pas de créature qui ne soit manifeste - Dieu, de qui vient cette parole et par qui elle a toute son efficacité, est infiniment sage. Il a su construire sa parole de manière à l'adapter à l'état de tous les cœurs, et il lui a donné cette infinie plénitude de sens, de manière à l'adapter à tous les cas. Il est si infini dans sa connaissance et si omniprésent que toute la création est constamment exposée à sa vue ; il n'y a pas de créature…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Il n'y a pas decréature qui ne soit manifeste à ses yeux - Il n'y a pas d'être qui ne soit entièrement connu de Dieu. Toutes ses pensées, tous ses sentiments, tous ses projets sont clairement compris. Il n'y a aucun doute sur la véracité de cette affirmation. Le "but" de cette remarque est d'empêcher ceux à qui l'apôtre écrivait de se tromper eux-mêmes, puisqu'ils ne peuvent rien cacher à Dieu. Tout est nu - Exposé, découvert. Il n'y a rien qui puisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-16Méditons la fin de ce chapitre : le repos spirituel et éternel ; repos, sous la Grâce ici-bas, et dans la gloire céleste plus tard, en Christ en ce monde et avec Lui dans le ciel ! Après un dur travail, bien exécuté, un bon repos suit ; le labeur du jour rend le repos bien agréable, le moment venu ! Œuvrons, aidons chacun à être diligent dans l’exercice de son devoir. Les Saintes Écritures sont la Parole de Dieu. Quand ce Dernier La place dans une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Être nu et exposé signifie, au sens figuré, être vulnérable, sans défense ou sans protection. Les coupables ne peuvent pas se cacher de la parole pénétrante du jugement de Dieu (cf. Ap 3.17).Lire le commentaire
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