Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Colossiens 2:18
18μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ μὴ ἑώρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
Colossiens 2:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’aucun homme, sous une apparence d’humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu’il s’abandonne à ses visions et qu’il est enflé d’un vain orgueil par ses pensées charnelles,
- Bible Segond 21 (S21)Que personne, par son goût d’une fausse humilité et du culte des anges, ne vous prive de la victoire. Plongé dans ses visions, un tel homme est sans raison enflé d’orgueil sous l’effet de ses pensées tout humaines,
- Bible du Semeur (BDS)Ne vous laissez pas condamner par ces gens qui prennent plaisir à s’humilier et à s’adonner à un « culte des anges ». Ils se livrent à leurs visions, ils s’enflent d’orgueil sans raison, poussés par leurs pensées tout humaines.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que personne, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course; tandis qu'il s'abandonne à ses visions, il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles,
Contexte de Colossiens 2:18
16Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει, ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων· 17ἅ ἐστι σκιὰ τῶν μελλόντων, τὸ δὲ σῶμα τοῦ Χριστοῦ. μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ μὴ ἑώρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, 19καὶ οὐ κρατῶν τὴν κεφαλήν, ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα, διὰ τῶν ἁφῶν καὶ συνδέσμων ἐπιχορηγούμενον καὶ συμβιβαζόμενον, αὔξει τὴν αὔξησιν τοῦ Θεοῦ. 20Εἰ οὖν ἀπεθάνετε σὺν τῷ Χριστῷ, ἀπὸ τῶν στοιχείων τοῦ κόσμου, τί ὡς ζῶντες ἐν κόσμῳ δογματίζεσθε,
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μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ ἑόρακεν ἐμβατεύων εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sousἐνen · dans/sur/parmiG1722
- apparenceθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- humilitéταπεινοφροσύνηtapeinophrosunē · humilitéG5012
- etκαίkai · etG2532
- parμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- culteθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- ravisseκαταβραβεύωkatabrabeuō · disqualifierG2603
- abandonneἐμβατεύωembateuō · investiguerG1687
- visionsὁράωhoraō · voirG3708
- enfléφυσιόωphusioō · enflerG5448
- vainεἰκῇeikē · en vainG1500
- parὑπόhupo · parG5259
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- penséesνοῦςnous · espritG3563
- charnellesσάρξsarx · chairG4561
Références croisées de Colossiens 2:18
- Colossiens 2:4τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα μή τις ὑμᾶς παραλογίζηται ἐν πιθανολογίᾳ.
- Matthieu 24:24ἐγερθήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται, καὶ δώσουσι σημεῖα μεγάλα καὶ τέρατα, ὥστε πλανῆσαι, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺς ἐκλεκτούς.
- Romains 16:18οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ· καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων.
- 2 Corinthiens 11:3φοβοῦμαι δὲ μή πως ὡς ὁ ὄφις Εὕαν ἐξηπάτησεν ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτοῦ, οὕτω φθαρῇ τὰ νοήματα ὑμῶν ἀπὸ τῆς ἁπλότητος τῆς εἰς τὸν Χριστόν.
- Éphésiens 5:6μηδεὶς ὑμᾶς ἀπατάτω κενοῖς λόγοις· διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας.
- 2 Pierre 2:14ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος, καὶ ἀκαταπαύστους ἁμαρτίας, δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους, καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίαις ἔχοντες, κατάρας τέκνα·
- 1 Jean 2:26ταῦτα ἔγραψα ὑμῖν περὶ τῶν πλανώντων ὑμᾶς.
- 1 Jean 4:1Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα, εἰ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν· ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον.
- 2 Jean 1:7ὅτι πολλοὶ πλάνοι εἰσῆλθόν εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί. οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος.
- Apocalypse 3:11ἰδού, ἔρχομαι ταχύ· κράτει ὃ ἔχεις, ἵνα μηδεὶς λάβῃ τὸν στέφανόν σου.
- Apocalypse 12:9καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην· ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.
- Apocalypse 13:8καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὰ ὄνοματα ἐν τῇ βίβλῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου ἐσφαγμένου ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
- Colossiens 2:16Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει, ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων·
- Colossiens 2:23ἅτινά ἐστι λόγον μὲν ἔχοντα σοφίας ἐν ἐθελοθρησκεία καὶ ταπεινοφροσύνῃ καὶ ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς σαρκός.
Commentaires sur Colossiens 2:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Que nul homme ne te séduise - ὑ -. Que personne ne te prenne le prix que le , brabeus, ou juge des concours, t'a attribué, en conséquence de ce que tu as obtenu la victoire. Ce que tout lecteur verra, c'est une allusion aux jeux olympiques et isthmiques, et aux prix attribués à ceux qui avaient remporté la victoire dans un ou plusieurs des concours qui s'y déroulaient. Les Colossiens avaient combattu et vaincu sous la direction du Christ, et lui, seul…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Que personne ne vous séduise de votre récompense - Marge, juge contre vous. Le mot employé ici - ύ katabrabeuō- ne se trouve nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. C'est un mot qui était employé en référence à la distribution des prix aux jeux grecs, et qui signifie, donner le prix contre quelqu'un, priver de la palme. Il signifie donc priver d'une récompense due, et le sens ici est qu'ils devaient être sur leurs gardes pour éviter que la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23Le fait de s’adresser uniquement aux anges pouvait faire croire à une fausse humilité, comme si les hommes, conscients de leur indignité, ne pouvaient parler directement à Dieu. Cette pensée n’avait en fait aucun sens ; elle pouvait signifier en effet : ne pas oser usurper l’honneur d’approcher le Père, honneur revenant seulement à Christ, en ne permettant pas à la créature d’approcher le Créateur. Il y avait vraiment de l’orgueil dans ce semblant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Le culte des anges : au premier siècle, les gens étaient fascinés par les êtres spirituels. Certains juifs croyaient que des anges étaient présents lors de leurs cultes, et certains pouvaient même les adorer. • Les maîtres trompeurs prétendaient manifestement avoir eu des visions qui instauraient certains rituels comme des exigences pour la communauté.Lire le commentaire
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