Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 20:25
25καὶ νῦν ἰδού, ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες, ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
Actes 20:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)»Désormais, je le sais, vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu de qui j'ai passé en prêchant le royaume [de Dieu].
- Bible du Semeur (BDS)Et maintenant, je le sais : vous tous, au milieu de qui j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu, vous ne me reverrez plus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j'ai passé en prêchant le royaume de Dieu.
Contexte de Actes 20:25
23πλὴν ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον κατὰ πόλιν διαμαρτύρεται λέγον ὅτι δεσμά με καὶ θλίψεις μένουσιν. 24ἀλλ’ οὐδενὸς λόγον ποιοῦμαι, οὐδὲ ἔχω τὴν ψυχήν μου τιμίαν ἐμαυτῷ, ὡς τελειῶσαι τὸν δρόμον μου μετὰ χαρᾶς, καὶ τὴν διακονίαν ἣν ἔλαβον παρὰ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ, διαμαρτύρασθαι τὸ εὐαγγέλιον τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ. καὶ νῦν ἰδού, ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες, ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. 26διὸ μαρτύρομαι ὑμῖν ἐν τῇ σήμερον ἡμέρᾳ, ὅτι καθαρὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ αἵματος πάντων 27οὐ γὰρ ὑπεστειλάμην τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι ὑμῖν πᾶσαν τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ.
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καὶ νῦν ἰδοὺ ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες, ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- visageπρόσωπονprosōpon · visageG4383
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- tousπᾶςpas · toutG3956
- milieuἐνen · dans/sur/parmiG1722
- desquelsὅςhos hē ho · qui, queG3739
- passéδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- prêchantκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 20:25
- Actes 20:38ὀδυνώμενοι μάλιστα ἐπὶ τῷ λόγῳ ᾧ εἰρήκει, ὅτι οὐκέτι μέλλουσι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ θεωρεῖν. προέπεμπον δὲ αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον.
- Romains 15:23νυνὶ δὲ μηκέτι τόπον ἔχων ἐν τοῖς κλίμασι τούτοις, ἐπιποθίαν δὲ ἔχων τοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς ἀπὸ πολλῶν ἐτῶν,
- Actes 8:12ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
- Actes 28:31κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, καὶ διδάσκων τὰ περὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, μετὰ πάσης παρρησίας, ἀκωλύτως.
- Matthieu 4:17Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν, Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Matthieu 10:7πορευόμενοι δὲ κηρύσσετε, λέγοντες ὅτι Ἤγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Matthieu 13:19παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρός, καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ. οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.
- Luc 9:60εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς· σὺ δὲ ἀπελθὼν διάγγελλε τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
- Luc 16:16ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου· ἀπὸ τότε ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ εὐαγγελίζεται, καὶ πᾶς εἰς αὐτὴν βιάζεται.
- Galates 1:22ἤμην δὲ ἀγνοούμενος τῷ προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ·
- Colossiens 2:1Θέλω γὰρ ὑμᾶς εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω περὶ ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ, καὶ ὅσοι οὐχ ἑώρακασι τὸ πρόσωπόν μου ἐν σαρκί,
Commentaires sur Actes 20:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Vous tous, vous ne verrez plus ma face - Il s'agit sans doute simplement des personnes qui étaient présentes, et au sujet desquelles il avait peut-être reçu de Dieu l'ordre de ne plus les trouver en vie lorsqu'il reviendrait par là. Ou bien il ne s'agit que d'Éphèse et de Milet. En raison des dangers auxquels il était exposé, il était, humainement parlant, peu probable qu'il revienne jamais, et c'est peut-être tout ce qui est sous-entendu ; mais qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Je sais que vous tous - Peut-être cela signifie-t-il simplement : "Je ne m'attends pas à vous revoir ; j'ai toutes les raisons de penser que c'est ma dernière entrevue avec vous" ; il s'attendait à ne plus revenir à Éphèse. Le voyage vers Jérusalem était dangereux. Il savait que des épreuves et des persécutions l'attendaient. En outre, il est évident qu'il avait l'intention de se tourner vers d'autres pays et de visiter Rome ; il avait probablement déjà…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-27Les anciens des premières assemblées savaient que Paul n'était pas un intriguant, ni un égoïste. Ceux qui veulent avant tout servir le Seigneur avec efficacité, doivent le faire dans l’humilité. L’apôtre annonçait clairement l’Évangile, de façon à ce qu'il soit bien perçu. C’était un prédicateur éloquent, persuasif, cherchant à ce que son auditoire comprenne bien son message ; il voulait aussi, par son témoignage, avertir ceux qui rejetaient la Vérité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-38Le discours de Paul aux anciens de l'Église d'Éphèse témoigne de sa vie et de son ministère dans leur ville, et appelle les dirigeants qui continueraient l'œuvre à un engagement similaire. Sa prédication met en avant l'intégrité et le soin pastoraux de Paul (20.18–21, 26, 31), parle de l'avenir (20.22–23, 25, 29–30), met en garde contre les faux enseignants (20.29–30), et exhorte les anciens à rester vigilants et fidèles (20.28, 31). Paul a incarné un…Lire le commentaire
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