Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 1:3
3οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι’ ἡμερῶν τεσσαράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς, καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Actes 1:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Après avoir souffert, il se présenta à eux vivant et leur en donna de nombreuses preuves: pendant 40 jours, il se montra à eux et parla de ce qui concerne le royaume de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Après sa mort, il se présenta à eux vivant et leur donna des preuves nombreuses de sa résurrection. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du royaume de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après qu'il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
Contexte de Actes 1:3
1Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων, ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν, 2ἄχρι ἧς ἡμέρας, ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγιου οὓς ἐξελέξατο, ἀνελήφθη· οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι’ ἡμερῶν τεσσαράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς, καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ. 4καὶ συναλιζόμενος μετ’ αὐτῶν παρήγγειλεν αὐτοῖς ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός, ἣν ἠκούσατέ μου· 5ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας.
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οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι᾽ ἡμερῶν τεσσεράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Aprèsκαίkai · etG2532
- souffertπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- leurὅςhos hē ho · qui, queG3739
- apparutπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- donnaἐνen · dans/sur/parmiG1722
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- preuvesτεκμήριονtekmērion · preuve certaineG5039
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pendantδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quaranteτεσσαράκονταtessarakonta · quaranteG5062
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- parlantλέγωlegō · direG3004
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- concernentπερίperi · au sujet deG4012
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 1:3
- Actes 13:31ὃς ὤφθη ἐπὶ ἡμέρας πλείους τοῖς συναναβᾶσιν αὐτῷ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας εἰς Ἰερουσαλήμ, οἵτινες εἰσι μάρτυρες αὐτοῦ πρὸς τὸν λαόν.
- Matthieu 28:9ὡς δὲ ἐπορεύοντο ἀπαγγεῖλαι τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, καὶ ἰδού, ὁ Ἰησοῦς ἀπήντησεν αὐταῖς, λέγων, Χαίρετε. αἱ δὲ προσελθοῦσαι ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας, καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ.
- Marc 16:10ἐκείνη πορευθεῖσα ἀπήγγειλε τοῖς μετ’ αὐτοῦ γενομένοις, πενθοῦσι καὶ κλαίουσι.
- Luc 24:1τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων, ὄρθρου βαθέος, ἦλθον ἐπὶ τὸ μνῆμα, φέρουσαι ἃ ἡτοίμασαν ἀρώματα, καί τινες σὺν αὐταῖς
- Jean 20:1Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ, σκοτίας ἔτι οὔσης, εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρμένον ἐκ τοῦ μνημείου.
- 1 Corinthiens 15:5καὶ ὅτι ὤφθη Κηφᾷ, εἶτα τοῖς δώδεκα·
- 1 Jean 1:1Ὃ ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, ὃ ἀκηκόαμεν, ὃ ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν, ὃ ἐθεασάμεθα, καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν, περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς
- Matthieu 4:2καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσαράκοντα καὶ νύκτας τεσσαράκοντα, ὕστερον ἐπείνασε.
- Actes 28:31κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, καὶ διδάσκων τὰ περὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, μετὰ πάσης παρρησίας, ἀκωλύτως.
- Matthieu 3:2καὶ λέγων, Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Matthieu 21:43διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν ὅτι ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς.
- Luc 17:20Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων, πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν, Οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως·
- Luc 24:44Εἶπε δὲ αὐτοῖς, Οὗτοι οἱ λόγοι, οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωσέως καὶ προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ.
Commentaires sur Actes 1:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3A qui - il s'est montré vivant - par de nombreuses preuves infaillibles - ; par de nombreuses preuves d'une telle nature, et liées à de telles circonstances, qu'elles les rendent indubitables ; car c'est là le sens du mot grec . Ces preuves étaient les suivantes : L'apparition à plusieurs personnes différentes à des moments différents. Il mange et boit avec eux. Sa rencontre avec eux en Galilée, selon son propre rendez-vous. Il a soumis son corps pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il s'est montré - La résurrection de Jésus était le grand fait sur lequel la vérité de l'évangile devait être établie. C'est pourquoi les auteurs sacrés y font si souvent référence et l'établissent par tant d'arguments. Comme le fait de sa résurrection était à la base de tout ce que Luc allait rapporter dans son histoire, il était important qu'il en expose clairement la somme des preuves au début de son ouvrage. Après sa passion - Après qu'il ait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Notre Seigneur annonça aux disciples le ministère qu'ils allaient devoir entamer. Les apôtres se sont réunis à Jérusalem ; Christ leur avait ordonné de ne pas s’éloigner de là, mais d'attendre l'effusion du Saint-Esprit. Ce baptême du Saint-Esprit, allait leur donner le pouvoir d'accomplir des miracles, d'éclairer et de sanctifier leur âme. Ce que nous avons entendu au sujet de Christ, confirme la promesse divine, et nous encourage à en dépendre : en Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Les évangiles exposent les preuves de la résurrection du Christ : le tombeau de Jésus était vide (Lc 24.3–4), ses linges funéraires étaient intacts (Jn 20.3–9), et de nombreuses personnes l'ont vu (voir Mt 28 ; Mc 16.1–8 ; Lc 24.1–53 ; Jn 20.11–21.23 ; 1Co 15.3–8). Jésus est apparu aux apôtres en partie pour dissiper leurs doutes (Mt 28.17 ; Lc 24.17–24, 38, 41 ; Jn 20.27 ; voir Mc 16.14). • Le Royaume de Dieu était le thème central de l'enseignement de…Lire le commentaire
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