Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 4:14
14ει γαρ οι εκ νομου κληρονομοι κεκενωται η πιστις και κατηργηται η επαγγελια
Romains 4:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,
- Bible Segond 21 (S21)car si l'on devient héritier par la loi, la foi est dépourvue de sens et la promesse sans effets.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, s’il faut être sous le régime de la Loi pour avoir droit à cet héritage, alors la foi n’a plus de sens et la promesse est annulée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est annulée,
Contexte de Romains 4:14
12και πατερα περιτομης τοις ουκ εκ περιτομης μονον αλλα και τοις στοιχουσιν τοις ιχνεσιν της εν τη ακροβυστια πιστεως του πατρος ημων αβρααμ 13ου γαρ δια νομου η επαγγελια τω αβρααμ η τω σπερματι αυτου το κληρονομον αυτον ειναι του κοσμου αλλα δια δικαιοσυνης πιστεως ει γαρ οι εκ νομου κληρονομοι κεκενωται η πιστις και κατηργηται η επαγγελια 15ο γαρ νομος οργην κατεργαζεται ου γαρ ουκ εστιν νομος ουδε παραβασις 16δια τουτο εκ πιστεως ινα κατα χαριν εις το ειναι βεβαιαν την επαγγελιαν παντι τω σπερματι ου τω εκ του νομου μονον αλλα και τω εκ πιστεως αβρααμ ος εστιν πατηρ παντων ημων
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εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι, κεκένωται ἡ πίστις καὶ κατήργηται ἡ ἐπαγγελία·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- héritiersκληρονόμοςklēronomos · héritierG2818
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- vaineκενόωkenoō · viderG2758
- etκαίkai · etG2532
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- anéantieκαταργέωkatargeō · abolirG2673
Références croisées de Romains 4:14
- Romains 4:16δια τουτο εκ πιστεως ινα κατα χαριν εις το ειναι βεβαιαν την επαγγελιαν παντι τω σπερματι ου τω εκ του νομου μονον αλλα και τω εκ πιστεως αβρααμ ος εστιν πατηρ παντων ημων
- Galates 2:21ουκ αθετω την χαριν του θεου ει γαρ δια νομου δικαιοσυνη αρα χριστος δωρεαν απεθανεν
- Galates 3:18ει γαρ εκ νομου η κληρονομια ουκετι εξ επαγγελιας τω δε αβρααμ δι επαγγελιας κεχαρισται ο θεος
- Galates 5:4κατηργηθητε απο του χριστου οιτινες εν νομω δικαιουσθε της χαριτος εξεπεσατε
- Philippiens 3:9και ευρεθω εν αυτω μη εχων εμην δικαιοσυνην την εκ νομου αλλα την δια πιστεως χριστου την εκ θεου δικαιοσυνην επι τη πιστει
- Hébreux 7:19ουδεν γαρ ετελειωσεν ο νομος επεισαγωγη δε κρειττονος ελπιδος δι ης εγγιζομεν τω θεω
- Romains 3:31νομον ουν καταργουμεν δια της πιστεως μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν
Commentaires sur Romains 4:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Car si ceux qui sont de la loi sont héritiers - Si les Juifs seuls sont héritiers de la promesse faite à Abraham, et cela sur la base d'une obéissance préalable à la loi, alors la foi est annulée - est entièrement inutile ; et la promesse, qui a été faite à la foi, est rendue sans effet.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Car si ceux qui sont de la loi - Qui cherchent à se justifier et à se faire accepter par la loi. La foiest annulée - La foi n'aurait pas sa place dans le système et, par conséquent, les fortes louanges accordées à la foi d'Abraham le seraient sans raison valable. Si les gens sont justifiés par la Loi, ils ne peuvent l'être par la foi, et la foi serait inutile dans ce travail. Et la promesse - Une promesse est tournée vers l'avenir. Son but et sa tendance…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-22La promesse que Dieu fit à Abraham, au sujet de sa postérité, fut faite au patriarche longtemps avant l’établissement de la loi. Cette promesse « pointe » sur Christ, de manière prophétique, elle se réfère au texte de Genèse 12.3 : « Toutes les familles de la terre seront bénies en toi ». La colère divine est corollaire à la loi, puisque cette dernière montre que chaque transgresseur est exposé au mécontentement divin. Dieu ayant voulu donner aux hommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14la foi est vaine (littéralement la foi est vidée) : Si les œuvres d'obéissance peuvent remplacer la foi, alors « la foi est vidée » de son importance et sa valeur. Croire en Dieu, c'est reconnaître notre indignité et nous en remettre entièrement à sa miséricorde.Lire le commentaire
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