Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 2:12
12οσοι γαρ ανομως ημαρτον ανομως και απολουνται και οσοι εν νομω ημαρτον δια νομου κριθησονται
Romains 2:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
- Bible Segond 21 (S21)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés au moyen de la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Ceux qui ont péché sans avoir eu connaissance de la Loi de Moïse périront sans qu’elle intervienne dans leur jugement. Mais ceux qui ont péché alors qu’ils étaient soumis au régime de la Loi seront jugés conformément à la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
Contexte de Romains 2:12
10δοξα δε και τιμη και ειρηνη παντι τω εργαζομενω το αγαθον ιουδαιω τε πρωτον και ελληνι 11ου γαρ εστιν προσωποληψια παρα τω θεω οσοι γαρ ανομως ημαρτον ανομως και απολουνται και οσοι εν νομω ημαρτον δια νομου κριθησονται 13ου γαρ οι ακροαται του νομου δικαιοι παρα τω θεω αλλ οι ποιηται του νομου δικαιωθησονται 14οταν γαρ εθνη τα μη νομον εχοντα φυσει τα του νομου ποιη ουτοι νομον μη εχοντες εαυτοις εισιν νομος
Lire Romains 2 en entierRomains 2:12 mot à mot
Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- Tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- loiἀνόμωςanomōs · sans loiG460
- périrontἀπολλύωapollumi · détruireG622
- aussiκαίkai · etG2532
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- jugésκρίνωkrinō · jugerG2919
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
Références croisées de Romains 2:12
- Romains 2:14οταν γαρ εθνη τα μη νομον εχοντα φυσει τα του νομου ποιη ουτοι νομον μη εχοντες εαυτοις εισιν νομος
- Romains 1:18αποκαλυπτεται γαρ οργη θεου απ ουρανου επι πασαν ασεβειαν και αδικιαν ανθρωπων των την αληθειαν εν αδικια κατεχοντων
- Matthieu 11:22πλην λεγω υμιν τυρω και σιδωνι ανεκτοτερον εσται εν ημερα κρισεως η υμιν
- Luc 10:12λεγω δε υμιν οτι σοδομοις εν τη ημερα εκεινη ανεκτοτερον εσται η τη πολει εκεινη
- Luc 12:47εκεινος δε ο δουλος ο γνους το θελημα του κυριου εαυτου και μη ετοιμασας μηδε ποιησας προς το θελημα αυτου δαρησεται πολλας
- Jean 19:11απεκριθη ο ιησους ουκ ειχες εξουσιαν ουδεμιαν κατ εμου ει μη ην σοι δεδομενον ανωθεν δια τουτο ο παραδιδους με σοι μειζονα αμαρτιαν εχει
- Actes 17:30τους μεν ουν χρονους της αγνοιας υπεριδων ο θεος τα νυν παραγγελλει τοις ανθρωποις πασιν πανταχου μετανοειν
- Romains 2:16εν ημερα οτε κρινει ο θεος τα κρυπτα των ανθρωπων κατα το ευαγγελιον μου δια ιησου χριστου
- Romains 3:19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομος λεγει τοις εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικος γενηται πας ο κοσμος τω θεω
- Romains 4:15ο γαρ νομος οργην κατεργαζεται ου γαρ ουκ εστιν νομος ουδε παραβασις
- Romains 7:7τι ουν ερουμεν ο νομος αμαρτια μη γενοιτο αλλα την αμαρτιαν ουκ εγνων ει μη δια νομου την τε γαρ επιθυμιαν ουκ ηδειν ει μη ο νομος ελεγεν ουκ επιθυμησεις
- Romains 8:3το γαρ αδυνατον του νομου εν ω ησθενει δια της σαρκος ο θεος τον εαυτου υιον πεμψας εν ομοιωματι σαρκος αμαρτιας και περι αμαρτιας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι
- 2 Corinthiens 3:7ει δε η διακονια του θανατου εν γραμμασιν εντετυπωμενη εν λιθοις εγενηθη εν δοξη ωστε μη δυνασθαι ατενισαι τους υιους ισραηλ εις το προσωπον μωσεως δια την δοξαν του προσωπου αυτου την καταργουμενην
- Galates 2:16ειδοτες οτι ου δικαιουται ανθρωπος εξ εργων νομου εαν μη δια πιστεως ιησου χριστου και ημεις εις χριστον ιησουν επιστευσαμεν ινα δικαιωθωμεν εκ πιστεως χριστου και ουκ εξ εργων νομου διοτι ου δικαιωθησεται εξ εργων νομου πασα σαρξ
Commentaires sur Romains 2:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Car tous ceux qui ont péché sans loi, etc. - Ceux-là, c'est-à-dire les païens, qui auront transgressé la simple lumière de la nature, ou plutôt cette vraie lumière qui éclaire tout homme qui vient dans le monde, Jean 1:9, ne seront pas soumis à la même règle que ceux, les Juifs, qui ont en outre bénéficié d'une révélation extraordinaire ; mais ils seront traités selon la dispensation inférieure sous laquelle ils ont vécu : tandis que ceux, les Juifs, qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Car - Ce mot est utilisé pour donner une raison à ce qu'il venait de dire, ou pour montrer sur quels principes Dieu traiterait l'homme, afin de ne pas respecter les personnes. Autant que de personnes - Quiconque. Cela inclut tous ceux qui l'ont fait, et a évidemment du respect pour le monde païen. Il est d'autant plus important de le remarquer qu'il ne dit pas que cela s'applique à quelques-uns seulement, ou à de grands et incorrigibles exemples de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12périront : Ce terme, fréquent dans le Nouveau Testament, décrit le sort réservé aux méchants après la mort (voir aussi 9.22 ; 14.15 ; 1Co 1.18 ; 15.18 ; 2Co 2.15 ; 4.3 ; Ph 1.28 ; 3.19 ; 2 Th 2.10 ; 1Tm 6.9). Les pécheurs condamnés ne cessent pas d'exister, mais ils subissent une punition éternelle, entraînant la perte définitive de tout bien dans leur identité et leur expérience. • ceux qui ont péché avec la loi : Cette expression désigne les Juifs. Ils…Lire le commentaire
Commentaires