Parole vivante (NT)
Romains 2:12
12Certains hommes n’ont jamais eu connaissance de la loi (de Moïse). S’ils commettent le mal, ils périront sans qu’elle intervienne dans leur jugement. Mais ceux qui, tout en connaissant cette loi, enfreignent ses commandements, tombent sous le coup de cette loi et seront condamnés par elle.
Romains 2:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
- Bible Segond 21 (S21)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés au moyen de la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Ceux qui ont péché sans avoir eu connaissance de la Loi de Moïse périront sans qu’elle intervienne dans leur jugement. Mais ceux qui ont péché alors qu’ils étaient soumis au régime de la Loi seront jugés conformément à la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
Contexte de Romains 2:12
10Mais l’approbation divine, l’honneur et la paix récompenseront ceux qui obéissent à la volonté de Dieu et font le bien, les Juifs en premier lieu, puis les non-Juifs, 11parce que Dieu juge impartialement, sans tenir compte de ces distinctions extérieures. Certains hommes n’ont jamais eu connaissance de la loi (de Moïse). S’ils commettent le mal, ils périront sans qu’elle intervienne dans leur jugement. Mais ceux qui, tout en connaissant cette loi, enfreignent ses commandements, tombent sous le coup de cette loi et seront condamnés par elle. 13Car il ne suffit pas d’écouter la lecture de la loi ou de l’approuver pour être absous ; Dieu ne tiendra pour justes que ceux qui accomplissent ses prescriptions. 14Les peuples non juifs, qui n’ont pas la loi, en observent souvent naturellement les préceptes. Ils trouvent en eux-mêmes ce qu’il convient de faire et obéissent aux impératifs de leur sens moral.
Lire Romains 2 en entierRomains 2:12 mot à mot
Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- Tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- loiἀνόμωςanomōs · sans loiG460
- périrontἀπολλύωapollumi · détruireG622
- aussiκαίkai · etG2532
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- jugésκρίνωkrinō · jugerG2919
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
Références croisées de Romains 2:12
- Romains 2:14Les peuples non juifs, qui n’ont pas la loi, en observent souvent naturellement les préceptes. Ils trouvent en eux-mêmes ce qu’il convient de faire et obéissent aux impératifs de leur sens moral.
- Romains 1:18Dieu manifeste sa colère, du haut du ciel, aux hommes impies qui ne lui apportent pas l’honneur et le respect qui lui sont dus et qui, par leur perversité, étouffent la vérité et la retiennent captive de leur méchanceté.
- Matthieu 11:22C’est pourquoi, je vous le déclare : au jour du jugement, ces villes seront traitées avec moins de rigueur que vous.
- Luc 10:12Je vous assure qu’au jour du jugement, Sodome sera traitée moins sévèrement que cette ville-là.—
- Luc 12:47Le serviteur qui sait parfaitement ce que son maître veut de lui, mais qui n’aura pas même essayé d’agir selon cette volonté et n’aura rien préparé, devra s’attendre à être sévèrement puni.
- Jean 19:11Jésus lui répondit :—Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi s’il ne t’avait pas été donné d’en haut. Voilà pourquoi l’homme qui m’a livré entre tes mains est plus coupable que toi.
- Actes 17:30Mais Dieu, dans sa bonté, ferme les yeux sur ces temps d’ignorance où les hommes ne savaient rien de lui. Aujourd’hui, par contre, il fait annoncer à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils doivent changer.
- Romains 2:16Tout cela paraîtra en pleine lumière le jour où, conformément à l’Évangile que je prêche, Dieu lèvera le voile sur la vie secrète des hommes et la jugera : leurs pensées intimes, leurs mobiles inavoués, tout ce qu’ils auront pris tant de soin à cacher sera alors démasqué.
- Romains 3:19Voilà ce qui est écrit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu à ceux qui sont sous le régime de la loi (c’est-à-dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermée : tous les hommes auront des comptes à rendre à la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilité devant Dieu.
- Romains 4:15Car la loi ne nous attire que la colère de Dieu (puisque tous la transgressent). Par contre, là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas non plus de transgression.
- Romains 7:7Faudrait-il en conclure que « loi et péché sont une seule et même chose » ? Certes non ! Mais, par la loi, j’ai appris à identifier le péché et à prendre conscience de ma culpabilité. Par exemple, je n’aurais pas su que c’est mal de désirer ce que les autres possèdent, si la loi ne m’avait pas dit : Tu ne convoiteras pas. Je ne me serais jamais senti coupable sans cette déclaration.
- Romains 8:3Car ce que la loi s’est révélé incapable de réaliser, Dieu lui-même l’a fait. Les commandements, en effet, n’ont pu produire en nous une vie sainte : la résistance de notre être instinctif les paralysait. L’impuissance de la loi est due à la faiblesse humaine : ma volonté égoïste est plus forte que les préceptes, mon désir de jouissance leur ôte toute force.Voilà pourquoi Dieu a envoyé son propre Fils sous la forme d’un simple homme, revêtu d’un corps semblable à notre corps accessible au péché. Dans cette chair pareille à la nôtre, Jésus a triomphé du péché, et notre nature pécheresse s’est vue condamnée et désarmée. En offrant sa vie en sacrifice pour le péché, il a brisé le joug du mal.
- 2 Corinthiens 3:7La loi, gravée lettre par lettre sur des pierres, ne pouvait conduire qu’à la mort, et pourtant son ministère fut inauguré avec un tel déploiement de gloire que les enfants d’Israël ne pouvaient regarder Moïse en face, tant son visage était resplendissant. Cette gloire, toutefois, était bien éphémère et elle s’évanouissait vite.
- Galates 2:16Cependant, nous avons compris qu’aucun homme ne gagnera l’approbation divine par la pratique d’œuvres légales. Personne ne sera justifié en accomplissant ce que la loi commande. Seuls ceux qui croient en Jésus-Christ sont acceptés par Dieu et déclarés justes. C’est pourquoi, nous aussi, nous avons placé notre confiance en Jésus-Christ. Nous avons trouvé la vie véritable et la faveur divine, non pas en respectant la loi, mais en plaçant notre confiance en Jésus-Christ, car, comme il est écrit : Nul n’obtient d’être déclaré juste devant Dieu en accomplissant ce qu’ordonne la loi.
Commentaires sur Romains 2:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Car tous ceux qui ont péché sans loi, etc. - Ceux-là, c'est-à-dire les païens, qui auront transgressé la simple lumière de la nature, ou plutôt cette vraie lumière qui éclaire tout homme qui vient dans le monde, Jean 1:9, ne seront pas soumis à la même règle que ceux, les Juifs, qui ont en outre bénéficié d'une révélation extraordinaire ; mais ils seront traités selon la dispensation inférieure sous laquelle ils ont vécu : tandis que ceux, les Juifs, qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Car - Ce mot est utilisé pour donner une raison à ce qu'il venait de dire, ou pour montrer sur quels principes Dieu traiterait l'homme, afin de ne pas respecter les personnes. Autant que de personnes - Quiconque. Cela inclut tous ceux qui l'ont fait, et a évidemment du respect pour le monde païen. Il est d'autant plus important de le remarquer qu'il ne dit pas que cela s'applique à quelques-uns seulement, ou à de grands et incorrigibles exemples de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12périront : Ce terme, fréquent dans le Nouveau Testament, décrit le sort réservé aux méchants après la mort (voir aussi 9.22 ; 14.15 ; 1Co 1.18 ; 15.18 ; 2Co 2.15 ; 4.3 ; Ph 1.28 ; 3.19 ; 2 Th 2.10 ; 1Tm 6.9). Les pécheurs condamnés ne cessent pas d'exister, mais ils subissent une punition éternelle, entraînant la perte définitive de tout bien dans leur identité et leur expérience. • ceux qui ont péché avec la loi : Cette expression désigne les Juifs. Ils…Lire le commentaire
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