Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 19:6
6ωστε ουκετι εισιν δυο αλλα σαρξ μια ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω
Matthieu 19:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu’un. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, ils ne sont plus deux, ils font un. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
Contexte de Matthieu 19:6
4ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις ουκ ανεγνωτε οτι ο ποιησας απ αρχης αρσεν και θηλυ εποιησεν αυτους 5και ειπεν ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα και την μητερα και προσκολληθησεται τη γυναικι αυτου και εσονται οι δυο εις σαρκα μιαν ωστε ουκετι εισιν δυο αλλα σαρξ μια ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω 7λεγουσιν αυτω τι ουν μωσης ενετειλατο δουναι βιβλιον αποστασιου και απολυσαι αυτην 8λεγει αυτοις οτι μωσης προς την σκληροκαρδιαν υμων επετρεψεν υμιν απολυσαι τας γυναικας υμων απ αρχης δε ου γεγονεν ουτως
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:6 mot à mot
ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ οὖν ὁ θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiὥστεhōste · de sorte queG5620
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- deuxδύοduo · deuxG1417
- maisἀλλάalla · maisG235
- seuleεἷςheis · unG1520
- chairσάρξsarx · chairG4561
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- doncοὖνoun · doncG3767
- sépareχωρίζωchōrizō · séparer, quitterG5563
- pasμήmē · ne pasG3361
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- jointσυζεύγνυμιsuzeugnumi · unirG4801
Références croisées de Matthieu 19:6
- Marc 10:9ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω
- Romains 7:2η γαρ υπανδρος γυνη τω ζωντι ανδρι δεδεται νομω εαν δε αποθανη ο ανηρ κατηργηται απο του ανδρος
- 1 Corinthiens 7:10τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελλω ουκ εγω αλλ ο κυριος γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι
- Éphésiens 5:28ουτως οφειλουσιν οι ανδρες αγαπαν τας εαυτων γυναικας ως τα εαυτων σωματα ο αγαπων την εαυτου γυναικα εαυτον αγαπα
- Hébreux 13:4τιμιος ο γαμος εν πασιν και η κοιτη αμιαντος πορνους δε και μοιχους κρινει ο θεος
Commentaires sur Matthieu 19:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ce que donc Dieu a uni - , attelé ensemble, comme les bœufs à la charrue, où chacun doit tirer également, afin de la faire avancer. Chez les anciens, lorsque des personnes se mariaient, elles mettaient un joug sur leur cou, ou des chaînes sur leurs bras, pour montrer qu'elles ne feraient qu'un, qu'elles seraient étroitement unies, et qu'elles tireraient également ensemble dans toutes les affaires de la vie. Voir Kypke in loco. La plus belle représentation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-6Versets 4-6 Il répondit et dit - Au lieu de se référer aux opinions des uns et des autres, Jésus attira leur attention sur le dessein originel du mariage, sur l'autorité de Moïse, autorité reconnue par tous deux. N'avez-vous pas lu ? - Genèse 1:27; Genèse 2:21-22: " Et il dit : Pour cette cause ", etc... Genèse 2:24. C'est-à-dire que Dieu, au commencement, n'a fait qu'un seul homme et une seule femme : leur postérité devrait apprendre que l'intention…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Puisque Dieu a fait du mariage une union, les humains n'ont pas le droit de rompre cette union. Jésus a affirmé le caractère indissoluble du mariage.Lire le commentaire
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