Strong G5563χωρίζω
séparer, quitter
- Translittération
- chōrizō
- Prononciation
- kho-rid'-zo
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- séparer, diviser, partager, mettre en morceaux, se séparer de, partir.
- laisser un mari ou une épouse.
- le divorce.
- partir, s'en aller au loin.
Définition détaillée
χωρίζω
[dans la LXX : 2Ch.12:8, al. (בָּדַל ni., etc.), Wis.1:3, 2Ma.5:21, al. ;]
1. séparer, diviser, disjoindre: avec l'accusatif de chose(s), opposé à συζεύγνυμι Mat.19:6, Mrk.10:9 ; avec l'accusatif de personne(s), avec ἀπό (Wis.1:3), Rom.8:35, 39 ; participe parfait pass., Heb.7:26.
2. Chez les auteurs tardifs, au moy. et au 1er aor. pass., se séparer, partir: Phm 15 ; avec ἀπό Act.1:4, ἐκ, Act.18:1-2 ; à propos du divorce (polyb., al.), 1Co.7:10-11 7:15 (cf. ἀπο-, δια-χωρίζω).†
(AS)
[dans la LXX : 2Ch.12:8, al. (בָּדַל ni., etc.), Wis.1:3, 2Ma.5:21, al. ;]
1. séparer, diviser, disjoindre: avec l'accusatif de chose(s), opposé à συζεύγνυμι Mat.19:6, Mrk.10:9 ; avec l'accusatif de personne(s), avec ἀπό (Wis.1:3), Rom.8:35, 39 ; participe parfait pass., Heb.7:26.
2. Chez les auteurs tardifs, au moy. et au 1er aor. pass., se séparer, partir: Phm 15 ; avec ἀπό Act.1:4, ἐκ, Act.18:1-2 ; à propos du divorce (polyb., al.), 1Co.7:10-11 7:15 (cf. ἀπο-, δια-χωρίζω).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5563 apparaît dans 12 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- séparer8
- partir1
- sortir1
- séparé1
- éloigner1
Premiers versets
- Matthieu 19:6Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
- Marc 10:9Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
- Actes 1:4Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ;
- Actes 18:1Après cela, Paul partit d’Athènes, et se rendit à Corinthe.
- Actes 18:2Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d’Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ;
- Romains 8:35Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?
- Romains 8:39ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
- 1 Corinthiens 7:10À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
- 1 Corinthiens 7:11(si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme.
- 1 Corinthiens 7:15Si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.
- Philémon 1:15Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour l’éternité,
- Hébreux 7:26Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
χωρ-ίζω,
parfait passif κεχώρισμαι, 3e pers. pluriel dialecte ionien κεχωρίδαται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.140, 151, +autres)]: (χωρίς).
I au sens local, séparer, diviser, χ. ἀλλήλων λόχους [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Phéniciennes 108)]; exclure, τὴν πτέρνην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, Médecin «περὶ ἀγμῶν» 11, etc.: τί τινος, fréquemment aux Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, χ. τὴν ψυχὴν τοῦ σώματος « République » 609d, comparer « Philèbe » 55e; ἀπὸ τοῦ σώματος τὴν ψ. « Phédon » 67c, comparer « Politique » 268c, etc.; πάντα κατὰ φυλάς Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Économique » 9.8)]; avec infinitif ajouté, [τὴν τάξιν] ἐπὶ τῷ μέσῳ ἐχώρισεν ἕπεσθαι [Réf. ([auteur préc.] « Anabase » 6.5.11)]; οἱ χωρίζοντες les Séparateurs, nom donné aux grammairiens (Xénon et Hellanicus accusatif à [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C.: Proclus, Philosophe « Chrestomathia - Homeri Opera » p.102 Allen))] qui attribuaient l'Iliade et l'Odyssée à des auteurs différents, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Scholie A VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 2.356, 649, 11.692, 21.416)]):—passif, être séparé, sectionné, ou divisé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.151, 3.12, +autres)]; τινος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Iphigénie en Tauride 1002, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 31b; σοφόν.. πάντων κεχωρισμένον Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 108.)]
II séparer par la pensée, distinguer, ἡδύ τε καὶ δίκαιον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lois 663a; ἀπὸ τῶν ὠφελίμων τὰ καθ᾽ αὑτά IVe s. av. J.-C.: Aristote, Éthique à Nicomaque 1096b14; χ. καὶ διασπᾶν [auteur préc.] « Parties des animaux » 642b18; particulièrement en logique, τὸν ἴδιον τῆς οὐσίας ἑκάστου λόγον ταῖς.. οἰκείαις διαφοραῖς χ. [auteur préc.] « Topiques » 108b6, comparer 132a13)]:— passif, être différent, κεχωρίδαται πολλὸν τῶν.. ἄλλων ἀνθρώπων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.140: moins fréquemment avec un _datif_, κεχώρισται οὗτος ὁ χειμών.. τοῖσι ἐν ἄλλοισι χωρίοισι γινομένοισι χειμῶσι [auteur préc.] 4.28; ἀπ᾽ ἀλλήλων Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orator 14.49)]; νόμοι κεχωρισμένοι τῶν ἄλλων ἀνθρώπων lois à part des autres, très différentes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.172, comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 31.23.11; γνῶμαι κεχωρισμέναι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.11)]; opposé à συγκεχυμένος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 524c; κεχώρισται πλεῖστον τό τ᾽ εἶναι καὶ τὸ τοῦτον φάσκειν IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orator 45.26.)]
III passif, κεχωρισμένη ἀπὸ τοῦ ἀνδρός divorcée, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 31.26.6)]; θᾶσσον.. οἰστοῦ.. χωρίζεται, d'une épouse, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Fragments 1063.13.)]
IV plus tard au passif, partir, s'en aller, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 3.94.9, Ier s. av. J.-C.: Diodore de Sicile, Histoires 19.65, Héraclite le Paradoxographe « De incredibilibus - Mythographi Graeci » 8; ἐκ θρόνων IIe s. av. J.-C.: Ézéchiel le Tragique, Exagoge - Mnemosyne 76.)]
parfait passif κεχώρισμαι, 3e pers. pluriel dialecte ionien κεχωρίδαται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.140, 151, +autres)]: (χωρίς).
I au sens local, séparer, diviser, χ. ἀλλήλων λόχους [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Phéniciennes 108)]; exclure, τὴν πτέρνην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, Médecin «περὶ ἀγμῶν» 11, etc.: τί τινος, fréquemment aux Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, χ. τὴν ψυχὴν τοῦ σώματος « République » 609d, comparer « Philèbe » 55e; ἀπὸ τοῦ σώματος τὴν ψ. « Phédon » 67c, comparer « Politique » 268c, etc.; πάντα κατὰ φυλάς Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Économique » 9.8)]; avec infinitif ajouté, [τὴν τάξιν] ἐπὶ τῷ μέσῳ ἐχώρισεν ἕπεσθαι [Réf. ([auteur préc.] « Anabase » 6.5.11)]; οἱ χωρίζοντες les Séparateurs, nom donné aux grammairiens (Xénon et Hellanicus accusatif à [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C.: Proclus, Philosophe « Chrestomathia - Homeri Opera » p.102 Allen))] qui attribuaient l'Iliade et l'Odyssée à des auteurs différents, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Scholie A VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 2.356, 649, 11.692, 21.416)]):—passif, être séparé, sectionné, ou divisé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.151, 3.12, +autres)]; τινος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Iphigénie en Tauride 1002, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 31b; σοφόν.. πάντων κεχωρισμένον Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 108.)]
II séparer par la pensée, distinguer, ἡδύ τε καὶ δίκαιον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lois 663a; ἀπὸ τῶν ὠφελίμων τὰ καθ᾽ αὑτά IVe s. av. J.-C.: Aristote, Éthique à Nicomaque 1096b14; χ. καὶ διασπᾶν [auteur préc.] « Parties des animaux » 642b18; particulièrement en logique, τὸν ἴδιον τῆς οὐσίας ἑκάστου λόγον ταῖς.. οἰκείαις διαφοραῖς χ. [auteur préc.] « Topiques » 108b6, comparer 132a13)]:— passif, être différent, κεχωρίδαται πολλὸν τῶν.. ἄλλων ἀνθρώπων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.140: moins fréquemment avec un _datif_, κεχώρισται οὗτος ὁ χειμών.. τοῖσι ἐν ἄλλοισι χωρίοισι γινομένοισι χειμῶσι [auteur préc.] 4.28; ἀπ᾽ ἀλλήλων Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orator 14.49)]; νόμοι κεχωρισμένοι τῶν ἄλλων ἀνθρώπων lois à part des autres, très différentes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.172, comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 31.23.11; γνῶμαι κεχωρισμέναι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.11)]; opposé à συγκεχυμένος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 524c; κεχώρισται πλεῖστον τό τ᾽ εἶναι καὶ τὸ τοῦτον φάσκειν IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orator 45.26.)]
III passif, κεχωρισμένη ἀπὸ τοῦ ἀνδρός divorcée, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 31.26.6)]; θᾶσσον.. οἰστοῦ.. χωρίζεται, d'une épouse, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Fragments 1063.13.)]
IV plus tard au passif, partir, s'en aller, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 3.94.9, Ier s. av. J.-C.: Diodore de Sicile, Histoires 19.65, Héraclite le Paradoxographe « De incredibilibus - Mythographi Graeci » 8; ἐκ θρόνων IIe s. av. J.-C.: Ézéchiel le Tragique, Exagoge - Mnemosyne 76.)]