Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 8:51
51αμην αμην λεγω υμιν εαν τις τον λογον τον εμον τηρηση θανατον ου μη θεωρηση εις τον αιωνα
Jean 8:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Bible Segond 21 (S21)En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.»
- Bible du Semeur (BDS)Vraiment, je vous l’assure : celui qui observe mon enseignement ne verra jamais la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
Contexte de Jean 8:51
49απεκριθη ιησους εγω δαιμονιον ουκ εχω αλλα τιμω τον πατερα μου και υμεις ατιμαζετε με 50εγω δε ου ζητω την δοξαν μου εστιν ο ζητων και κρινων αμην αμην λεγω υμιν εαν τις τον λογον τον εμον τηρηση θανατον ου μη θεωρηση εις τον αιωνα 52ειπον ουν αυτω οι ιουδαιοι νυν εγνωκαμεν οτι δαιμονιον εχεις αβρααμ απεθανεν και οι προφηται και συ λεγεις εαν τις τον λογον μου τηρηση ου μη γευσεται θανατου εις τον αιωνα 53μη συ μειζων ει του πατρος ημων αβρααμ οστις απεθανεν και οι προφηται απεθανον τινα σεαυτον συ ποιεις
Lire Jean 8 en entierJean 8:51 mot à mot
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἐάν τις τὸν ἐμὸν λόγον τηρήσῃ, θάνατον οὐ μὴ θεωρήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- siἐάνean · siG1437
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- gardeτηρέωtēreō · garder : observerG5083
- maὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maἐμόςemos · mienG1699
- maἐγώegō · je/nousG1473
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- neοὐou · nonG3756
- verraθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- ·μήmē · ne pasG3361
- jamaisεἰςeis · versG1519
- jamaisαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Jean 8:51
- Jean 3:15ινα πας ο πιστευων εις αυτον μη αποληται αλλ εχη ζωην αιωνιον
- Jean 5:24αμην αμην λεγω υμιν οτι ο τον λογον μου ακουων και πιστευων τω πεμψαντι με εχει ζωην αιωνιον και εις κρισιν ουκ ερχεται αλλα μεταβεβηκεν εκ του θανατου εις την ζωην
- Jean 6:50ουτος εστιν ο αρτος ο εκ του ουρανου καταβαινων ινα τις εξ αυτου φαγη και μη αποθανη
- Jean 11:25ειπεν αυτη ο ιησους εγω ειμι η αναστασις και η ζωη ο πιστευων εις εμε καν αποθανη ζησεται
- Jean 8:55και ουκ εγνωκατε αυτον εγω δε οιδα αυτον και εαν ειπω οτι ουκ οιδα αυτον εσομαι ομοιος υμων ψευστης αλλ οιδα αυτον και τον λογον αυτου τηρω
- Jean 15:20μνημονευετε του λογου ου εγω ειπον υμιν ουκ εστιν δουλος μειζων του κυριου αυτου ει εμε εδιωξαν και υμας διωξουσιν ει τον λογον μου ετηρησαν και τον υμετερον τηρησουσιν
- Jean 8:12παλιν ουν ο ιησους αυτοις ελαλησεν λεγων εγω ειμι το φως του κοσμου ο ακολουθων εμοι ου μη περιπατησει εν τη σκοτια αλλ εξει το φως της ζωης
- Luc 2:26και ην αυτω κεχρηματισμενον υπο του πνευματος του αγιου μη ιδειν θανατον πριν η ιδη τον χριστον κυριου
Commentaires sur Jean 8:51
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 51Ne verra jamais la mort - De même que Moïse a promis une longue vie, avec une abondance de bénédictions temporelles, à ceux qui observeraient ses lois et ses ordonnances, de même celui qui observe ma doctrine aura non seulement une longue vie, mais ne verra jamais la mort - il ne sera jamais soumis au pouvoir de la mort de l'âme, mais il vivra éternellement avec moi dans la gloire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 51Si quelqu'un garde ma parole - S'il croit en moi et obéit à mes commandements. Il ne verra jamais la mort - Voir la mort, ou goûter la mort, c'est la même chose que mourir, Luc 2:26; Matthieu 16:28; Marc 9:1. Le sens de ce passage est : "Il obtiendra la vie éternelle, ou il sera élevé dans cette vie où il n'y aura pas de mort" (voir Jean 6:49-50; Jean 3:36; Jean 5:24; Jean 11:25-26).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 48-53Remarquons l'indifférence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter également le mépris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas à s’honorer personnellement. Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur éternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractérise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur Jésus. Tel est son privilège : il ne connaîtra…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-59Le débat sur la messianité de Jésus se poursuit depuis 7.52. Jésus était toujours à la fête des Huttes à Jérusalem. Pendant la fête, les conflits débutés au chap. 7 ont continué et se sont intensifiés.Lire le commentaire
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