Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 4:35
35ουχ υμεις λεγετε οτι ετι τετραμηνον εστιν και ο θερισμος ερχεται ιδου λεγω υμιν επαρατε τους οφθαλμους υμων και θεασασθε τας χωρας οτι λευκαι εισιν προς θερισμον ηδη
Jean 4:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne dites-vous pas qu’il y a encore quatre mois jusqu’à la moisson ? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
- Bible Segond 21 (S21)Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Eh bien, je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs: ils sont déjà blancs pour la moisson.
- Bible du Semeur (BDS)Vous dites en ce moment : Encore quatre mois, et c’est la moisson ! N’est-ce pas ? Eh bien, moi je vous dis : Ouvrez vos yeux et regardez les champs ; déjà les épis sont blonds, prêts à être moissonnés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
Contexte de Jean 4:35
33ελεγον ουν οι μαθηται προς αλληλους μη τις ηνεγκεν αυτω φαγειν 34λεγει αυτοις ο ιησους εμον βρωμα εστιν ινα ποιω το θελημα του πεμψαντος με και τελειωσω αυτου το εργον ουχ υμεις λεγετε οτι ετι τετραμηνον εστιν και ο θερισμος ερχεται ιδου λεγω υμιν επαρατε τους οφθαλμους υμων και θεασασθε τας χωρας οτι λευκαι εισιν προς θερισμον ηδη 36και ο θεριζων μισθον λαμβανει και συναγει καρπον εις ζωην αιωνιον ινα και ο σπειρων ομου χαιρη και ο θεριζων 37εν γαρ τουτω ο λογος εστιν ο αληθινος οτι αλλος εστιν ο σπειρων και αλλος ο θεριζων
Lire Jean 4 en entierJean 4:35 mot à mot
οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἔτι τετράμηνός ἐστιν καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται; ἰδοὺ λέγω ὑμῖν· ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς θερισμόν ἤδη.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditesλέγωlegō · direG3004
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- moisτετράμηνοςtetramēnon · de quatre moisG5072
- àκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- moissonθερισμόςtherismos · moissonG2326
- ·ἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- levezἐπαίρωepairō · éleverG1869
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- ·ὑμῶνhumōn · de vousG5216
- regardezθεάομαιtheaomai · regarderG2300
- champsχώραchōra · paysG5561
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- blanchissentλευκόςleukos · blancG3022
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
Références croisées de Jean 4:35
Commentaires sur Jean 4:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35Il y a encore quatre mois, et alors vient la récolte ? - En Palestine, la moisson ne commençait qu'après la Pâque, qui était fixée au 14 du mois de Nisan, ce qui correspond à notre mois de mars, et se prolonge parfois en avril. La récolte de l'orge était la première, suivie de celle du blé, et toutes deux étaient terminées à la Pentecôte. En effet, à la fête de la Pentecôte, les prémices de toute la récolte étaient portées au temple et agitées devant le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35Ne dites pas que vous - Cela semble avoir été un proverbe. Vous dites - c'est-à-dire, les hommes disent. Quatre mois et - Le temps habituel, en Judée, entre la semence et la récolte, était d'environ "quatre mois". Le sens de ce passage peut être exprimé ainsi : "L'agriculteur, lorsqu'il sème sa semence, est obligé d'attendre un temps considérable avant qu'elle ne produise une récolte. Il est encouragé à la semer ; il attend du fruit ; son travail est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-42Les disciples étaient étonnés de voir Christ parler ainsi avec une Samaritaine. Ils savaient cependant que c'était pour de bonnes raisons, dans de bonnes intentions. Lorsque des difficultés surgissent ici-bas et nous découragent, malgré le soutien que peuvent procurer la Parole et la Providence divines, il est bon de nous rappeler que toutes les œuvres et toutes les paroles de Jésus-Christ sont parfaites. Deux éléments impressionnèrent cette Samaritaine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Jésus utilise une parabole de la région pour comparer la récolte des champs avec la sienne. C'était la période des moissons en Samarie et les blés étaient mûrs. Jésus, pour sa part, avait semé des graines près du puits et en récoltait déjà les fruits parmi les Samaritains qui avaient cru en lui (4.39–42).Lire le commentaire
Commentaires