Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 11:37
37τινες δε εξ αυτων ειπον ουκ ηδυνατο ουτος ο ανοιξας τους οφθαλμους του τυφλου ποιησαι ινα και ουτος μη αποθανη
Jean 11:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et quelques-uns d’entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point ?
- Bible Segond 21 (S21)Et quelques-uns d'entre eux dirent: «Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas aussi faire en sorte que cet homme ne meure pas?»
- Bible du Semeur (BDS)Quelques-uns remarquaient : Il a bien rendu la vue à l’aveugle, n’aurait-il pas pu empêcher que Lazare meure ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et quelques-uns d'entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne meure point?
Contexte de Jean 11:37
35εδακρυσεν ο ιησους 36ελεγον ουν οι ιουδαιοι ιδε πως εφιλει αυτον τινες δε εξ αυτων ειπον ουκ ηδυνατο ουτος ο ανοιξας τους οφθαλμους του τυφλου ποιησαι ινα και ουτος μη αποθανη 38ιησους ουν παλιν εμβριμωμενος εν εαυτω ερχεται εις το μνημειον ην δε σπηλαιον και λιθος επεκειτο επ αυτω 39λεγει ο ιησους αρατε τον λιθον λεγει αυτω η αδελφη του τεθνηκοτος μαρθα κυριε ηδη οζει τεταρταιος γαρ εστιν
Lire Jean 11 en entierJean 11:37 mot à mot
τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπαν· οὐκ ἐδύνατο οὗτος ὁ ἀνοίξας τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ ποιῆσαι ἵνα καὶ οὗτος μὴ ἀποθάνῃ;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- entreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direntεἶπονepō · direG2036
- Luiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ouvertἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- aveugleτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- pouvaitδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- pasοὐou · nonG3756
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- aussiκαίkai · etG2532
- queἵναhina · afin queG2443
- mourûtἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- pointμήmē · ne pasG3361
Références croisées de Jean 11:37
- Jean 9:6ταυτα ειπων επτυσεν χαμαι και εποιησεν πηλον εκ του πτυσματος και επεχρισεν τον πηλον επι τους οφθαλμους του τυφλου
- Matthieu 27:40και λεγοντες ο καταλυων τον ναον και εν τρισιν ημεραις οικοδομων σωσον σεαυτον ει υιος ει του θεου καταβηθι απο του σταυρου
- Marc 15:32ο χριστος ο βασιλευς του ισραηλ καταβατω νυν απο του σταυρου ινα ιδωμεν και πιστευσωμεν και οι συνεσταυρωμενοι αυτω ωνειδιζον αυτον
- Luc 23:35και ειστηκει ο λαος θεωρων εξεμυκτηριζον δε και οι αρχοντες συν αυτοις λεγοντες αλλους εσωσεν σωσατω εαυτον ει ουτος εστιν ο χριστος ο του θεου εκλεκτος
Commentaires sur Jean 11:37
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 37Cet homme, qui a ouvert les yeux, ne le pouvait-il pas, etc. - Par la malice de leur coeur, ces Juifs considéraient les larmes de Jésus comme une preuve de sa faiblesse. On peut supposer qu'ils s'exprimèrent ainsi : "S'il l'aimait tant, pourquoi ne l'a-t-il pas guéri ? Et s'il pouvait le guérir, pourquoi ne l'a-t-il pas fait, puisqu'il témoigne tant de douleur de sa mort ? Qu'on ne vante pas plus tard le miracle de la guérison de l'aveugle ; s'il en avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Nous voyons dans ce texte l’émotion que Jésus manifeste envers la famille de Lazare : cela prouve la tendre affection qu’Il avait à son égard. Devant toutes les afflictions des croyants, Jésus est affligé. Son inquiétude pour eux apparaît dans Sa question au sujet de la dépouille de Son ami décédé. Ayant revêtu ici-bas une nature humaine, Christ réagit comme un homme. Il l'a démontré par Ses larmes, lors de cette scène de la mort de Lazare... Christ était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-57La résurrection de Lazare préfigure la mort et résurrection de Jésus. Même la description de la tombe de Lazare (11.38,44) préfigure en quelque sorte la tombe de Jésus (20.1,7). Peu de temps après cet événement, Jésus a été oint pour son ensevelissement (12.3) : il entre dans l'heure de sa glorification (12.23).Lire le commentaire
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