Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 11:16
16ειπεν ουν θωμας ο λεγομενος διδυμος τοις συμμαθηταις αγωμεν και ημεις ινα αποθανωμεν μετ αυτου
Jean 11:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : Allons aussi, afin de mourir avec lui.
- Bible Segond 21 (S21)Là-dessus Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: «Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui.»
- Bible du Semeur (BDS)Thomas, surnommé le Jumeau, dit alors aux autres disciples : Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: Allons aussi, afin de mourir avec lui.
Contexte de Jean 11:16
14τοτε ουν ειπεν αυτοις ο ιησους παρρησια λαζαρος απεθανεν 15και χαιρω δι υμας ινα πιστευσητε οτι ουκ ημην εκει αλλ αγωμεν προς αυτον ειπεν ουν θωμας ο λεγομενος διδυμος τοις συμμαθηταις αγωμεν και ημεις ινα αποθανωμεν μετ αυτου 17ελθων ουν ο ιησους ευρεν αυτον τεσσαρας ημερας ηδη εχοντα εν τω μνημειω 18ην δε η βηθανια εγγυς των ιεροσολυμων ως απο σταδιων δεκαπεντε
Lire Jean 11 en entierJean 11:16 mot à mot
Εἶπεν οὖν Θωμᾶς ὁ λεγόμενος Δίδυμος τοῖς συμμαθηταῖς· ἄγωμεν καὶ ἡμεῖς ἵνα ἀποθάνωμεν μετ᾽ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quoiοὖνoun · doncG3767
- ThomasΘωμᾶςThōmas · ThomasG2381
- appeléλέγωlegō · dire : appelerG3004
- DidymeΔίδυμοςDidumos · DidymeG1324
- ditεἶπονepō · direG2036
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesσυμμαθητήςsummathētēs · condiscipleG4827
- Allonsἄγωagō · amenerG71
- ·ἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- ·μέme · meG3165
- aussiκαίkai · etG2532
- afinἵναhina · afin queG2443
- mourirἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Jean 11:16
- Jean 20:24θωμας δε εις εκ των δωδεκα ο λεγομενος διδυμος ουκ ην μετ αυτων οτε ηλθεν ο ιησους
- Jean 21:2ησαν ομου σιμων πετρος και θωμας ο λεγομενος διδυμος και ναθαναηλ ο απο κανα της γαλιλαιας και οι του ζεβεδαιου και αλλοι εκ των μαθητων αυτου δυο
- Matthieu 10:3φιλιππος και βαρθολομαιος θωμας και ματθαιος ο τελωνης ιακωβος ο του αλφαιου και λεββαιος ο επικληθεις θαδδαιος
- Marc 3:18και ανδρεαν και φιλιππον και βαρθολομαιον και ματθαιον και θωμαν και ιακωβον τον του αλφαιου και θαδδαιον και σιμωνα τον κανανιτην
- Luc 6:15ματθαιον και θωμαν ιακωβον τον του αλφαιου και σιμωνα τον καλουμενον ζηλωτην
- Jean 11:8λεγουσιν αυτω οι μαθηται ραββι νυν εζητουν σε λιθασαι οι ιουδαιοι και παλιν υπαγεις εκει
- Jean 13:37λεγει αυτω ο πετρος κυριε δια τι ου δυναμαι σοι ακολουθησαι αρτι την ψυχην μου υπερ σου θησω
- Matthieu 26:35λεγει αυτω ο πετρος καν δεη με συν σοι αποθανειν ου μη σε απαρνησομαι ομοιως και παντες οι μαθηται ειπον
- Luc 22:33ο δε ειπεν αυτω κυριε μετα σου ετοιμος ειμι και εις φυλακην και εις θανατον πορευεσθαι
Commentaires sur Jean 11:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Thomas, qui est appelé Didymus - Thomas, ou תאום Thaom, était son nom hébreu, et signifie un jumeau - celui qui avait un frère ou une sœur né avec lui en même temps : Didymus, , est une traduction littérale du mot hébreu en grec. Dans la Genèse 25, 24, Ésaü et Jacob sont appelés תומים thomeem, jumeaux ; Septuag. , de , un jumeau - de l'anglo-saxon, doubler. Allons-y nous aussi, afin de mourir avec lui - C'est-à-dire : " Puisque nous ne pouvons dissuader…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Thomas, qui est appelé Didymus - Ces noms expriment la même chose. L'un est hébreu et l'autre grec. Le nom signifie un jumeau. Meurs avec lui - Les critiques ont beaucoup douté que le mot lui désigne Lazare ou Jésus. Ceux qui le réfèrent à Lazare supposent que c'est là le sens : "Allons mourir, car qu'avons-nous à espérer si Jésus revient en Judée ? Cette expression est censée avoir été ajoutée par Jean pour montrer la lenteur avec laquelle Thomas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-16Puisque nous sommes certains de ressusciter au dernier jour, pourquoi l'espérance de cette résurrection à la vie éternelle ne nous ôterait-t-elle pas toute crainte de quitter notre corps et de mourir ? Ce passage dans l’au-delà consiste en fait à nous dévêtir de notre parure mortelle et à nous « endormir ». Un véritable chrétien ne dort que lorsqu'il meurt ; il se repose des travaux « du jour ». La mort est préférable au sommeil, car ce dernier n’est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Sur Thomas, voir aussi 14.5 ; 20.24 ; 21.2 ; Mc 3.18. • Thomas savait que les visites précédentes en Judée avaient été périlleuses (Jn 5.18 ; 10.31,39). Pour Jésus, voyager en direction de Jérusalem à ce moment précis allait sûrement conduire à sa mort (voir 11.49–50).Lire le commentaire
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