Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Thessaloniciens 2:7
7το γαρ μυστηριον ηδη ενεργειται της ανομιας μονον ο κατεχων αρτι εως εκ μεσου γενηται
2 Thessaloniciens 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le mystère de l’iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le mystère de l'impiété agit déjà. Il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
- Bible du Semeur (BDS)Car la puissance mystérieuse de la révolte contre Dieu est déjà à l’œuvre ; mais il suffira que celui qui le retient jusqu’à présent soit écarté
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:7
5ου μνημονευετε οτι ετι ων προς υμας ταυτα ελεγον υμιν 6και νυν το κατεχον οιδατε εις το αποκαλυφθηναι αυτον εν τω εαυτου καιρω το γαρ μυστηριον ηδη ενεργειται της ανομιας μονον ο κατεχων αρτι εως εκ μεσου γενηται 8και τοτε αποκαλυφθησεται ο ανομος ον ο κυριος αναλωσει τω πνευματι του στοματος αυτου και καταργησει τη επιφανεια της παρουσιας αυτου 9ου εστιν η παρουσια κατ ενεργειαν του σατανα εν παση δυναμει και σημειοις και τερασιν ψευδους
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τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας, μόνον ὁ κατέχων ἄρτι ἕως ἐκ μέσου γένηται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- iniquitéἀνομίαanomia · iniquitéG458
- agitἐνεργέωenergeō · être actifG1754
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- retientκατέχωkatechō · retenirG2722
- encoreἄρτιarti · maintenantG737
- ·ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- aitγίνομαιginomai · êtreG1096
- disparuἐκek ex · hors de, depuisG1537
- ·μέσοςmesos · milieuG3319
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:7
- 1 Timothée 3:16και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη
- Apocalypse 17:5και επι το μετωπον αυτης ονομα γεγραμμενον μυστηριον βαβυλων η μεγαλη η μητηρ των πορνων και των βδελυγματων της γης
- Actes 20:29εγω γαρ οιδα τουτο οτι εισελευσονται μετα την αφιξιν μου λυκοι βαρεις εις υμας μη φειδομενοι του ποιμνιου
- Colossiens 2:18μηδεις υμας καταβραβευετω θελων εν ταπεινοφροσυνη και θρησκεια των αγγελων α μη εωρακεν εμβατευων εικη φυσιουμενος υπο του νοος της σαρκος αυτου
- 2 Timothée 2:17και ο λογος αυτων ως γαγγραινα νομην εξει ων εστιν υμεναιος και φιλητος
- 1 Jean 2:18παιδια εσχατη ωρα εστιν και καθως ηκουσατε οτι ο αντιχριστος ερχεται και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν
- 1 Jean 4:3και παν πνευμα ο μη ομολογει τον ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου ουκ εστιν και τουτο εστιν το του αντιχριστου ο ακηκοατε οτι ερχεται και νυν εν τω κοσμω εστιν ηδη
- 2 Thessaloniciens 2:6και νυν το κατεχον οιδατε εις το αποκαλυφθηναι αυτον εν τω εαυτου καιρω
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Car le mystère de l'iniquité fonctionne déjà - Il existe déjà un système de doctrine corrompue, qui conduira à l'apostasie générale, mais c'est un mystère ; il est encore caché ; il n'ose pas se montrer, à cause de ce qui entrave ou retient. Mais quand ce qui retient maintenant sera enlevé du chemin, alors ce méchant sera révélé - alors se manifestera qui il est, et ce qu'il est. Voir les observations à la fin de ce chapitre (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Pour le mystère de l'iniquité - Sur la signification du mot mystère, voir les notes sur Romains 11:25 ; comparer 1 Corinthiens 2:7 ; Ephésiens 1:9 ; Ephésiens 3:3 ; Colossiens 1:26. Il signifie à proprement parler ce qui est caché ou dissimulé ; pas nécessairement ce qui est inintelligible. Le "mystère de l'iniquité" semble ici faire référence à une dépravation cachée ou dissimulée - une forme de péché qui agissait secrètement et silencieusement, et qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12Un événement a entravé ou a retenu l’arrivée de « l’homme de péché ». Il est supposé que c’est le pouvoir de l’empire romain, sujet que l’apôtre n’a pas développé clairement à l’époque, dans son épitre. La corruption de la doctrine de l’Évangile et de l’adoration divine est arrivée graduellement, cherchant à usurper ces dernières : le mystère de l’iniquité a ainsi prédominé. La superstition et l’idolâtrie ont été développées sous un faux prétexte de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La puissance de l’homme du péché à venir (2.3–6) est déjà à l’œuvre secrètement, comme les antéchrists du verset 1Jn 2.18. • le mystère (du grec mustērion) : Un terme couramment utilisé pour les rituels dans les religions mystiques (voir 2Th 2.6). • agit déjà : Comme une intervention surnaturelle, qu’elle soit divine (1Th 2.13) ou, ici, maléfique (2Th 2.9 ; Ep 2.2). • celui qui le retient : Cette proposition peut renvoyer à celui qui s’oppose à l’homme du…Lire le commentaire
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