Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Timothée 2:8
8βουλομαι ουν προσευχεσθαι τους ανδρας εν παντι τοπω επαιροντας οσιους χειρας χωρις οργης και διαλογισμου
1 Timothée 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.
- Bible Segond 21 (S21)Je veux donc que les hommes prient en tout lieu en élevant des mains pures, sans colère ni arrière-pensées.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi je veux qu’en tout lieu les hommes prient en élevant vers le ciel des mainspures, sans colère ni esprit de dispute.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.
Contexte de 1 Timothée 2:8
6ο δους εαυτον αντιλυτρον υπερ παντων το μαρτυριον καιροις ιδιοις 7εις ο ετεθην εγω κηρυξ και αποστολος αληθειαν λεγω εν χριστω ου ψευδομαι διδασκαλος εθνων εν πιστει και αληθεια βουλομαι ουν προσευχεσθαι τους ανδρας εν παντι τοπω επαιροντας οσιους χειρας χωρις οργης και διαλογισμου 9ωσαυτως και τας γυναικας εν καταστολη κοσμιω μετα αιδους και σωφροσυνης κοσμειν εαυτας μη εν πλεγμασιν η χρυσω η μαργαριταις η ιματισμω πολυτελει 10αλλ ο πρεπει γυναιξιν επαγγελλομεναις θεοσεβειαν δι εργων αγαθων
Lire 1 Timothée 2 en entier1 Timothée 2:8 mot à mot
Βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- veuxβούλομαιboulomai · projeterG1014
- doncοὖνoun · doncG3767
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommesἀνήρanēr · hommeG435
- prientπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutπᾶςpas · toutG3956
- lieuτόποςtopos · lieuG5117
- élevantἐπαίρωepairō · éleverG1869
- mainsχείρcheir · mainG5495
- puresὅσιοςhosios · sacréG3741
- sansχωρίςchōris · sansG5565
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- niκαίkai · etG2532
- penséesδιαλογισμόςdialogismos · raisonnementG1261
Références croisées de 1 Timothée 2:8
- 1 Timothée 5:14βουλομαι ουν νεωτερας γαμειν τεκνογονειν οικοδεσποτειν μηδεμιαν αφορμην διδοναι τω αντικειμενω λοιδοριας χαριν
- 1 Corinthiens 7:7θελω γαρ παντας ανθρωπους ειναι ως και εμαυτον αλλ εκαστος ιδιον χαρισμα εχει εκ θεου ος μεν ουτως ος δε ουτως
- Luc 23:42και ελεγεν τω ιησου μνησθητι μου κυριε οταν ελθης εν τη βασιλεια σου
- Jean 4:21λεγει αυτη ο ιησους γυναι πιστευσον μοι οτι ερχεται ωρα οτε ουτε εν τω ορει τουτω ουτε εν ιεροσολυμοις προσκυνησετε τω πατρι
- Actes 21:5οτε δε εγενετο ημας εξαρτισαι τας ημερας εξελθοντες επορευομεθα προπεμποντων ημας παντων συν γυναιξιν και τεκνοις εως εξω της πολεως και θεντες τα γονατα επι τον αιγιαλον προσηυξαμεθα
Commentaires sur 1 Timothée 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Je veux donc - Comme l'apôtre tenait son autorité du Christ et ne disait rien d'autre que ce qu'il recevait de lui, son , je veux, est égal à j'ordonne. Que les hommes prient - C'est-à-dire pour les bénédictions promises dans ce témoignage de Dieu. Car, bien que Dieu y ait pourvu, il ne les donnera pas à ceux qui ne prieront pas. Voir la note sur 1 Timothée 2:1, dont le sujet est repris ici. Partout - ῳ - En tout lieu. Qu'ils aient toujours un cœur qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Je veux donc - Le mot grec ici ( ὺ boulomai) est différent du mot rendu par " veux " - έ thelō- en 1 Timothée 2:4. La distinction est que le mot utilisé là - έ thelō- dénote une volition ou un but actif ; le mot utilisé ici - ὺ boulomai- un simple désir passif, une propension, une volonté. Robinson's Lexicon Le sens est ici, "c'est ma volonté" - exprimant son souhait dans le cas, ou donnant une direction - bien qu'en utilisant un mot plus doux que celui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15Au temps de l’Évangile, la prière ne doit pas être seulement pratiquée dans un lieu spécifiquement réservé, mais chacun peut prier dans quelque endroit où il se trouve. Nous devons prier dans nos chambres, en famille, lors de nos repas, lorsque nous sommes en voyage, dans les rassemblements solennels, qu’ils soient publics ou privés. Nous devons prier pour les autres avec amour, l’esprit en paix, sans hypocrisie, ni colère. Nous devons prier avec foi, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8La prière authentique s'était manifestement détériorée parmi les Éphésiens en raison de l'influence des faux enseignants (voir 1Tm 6.4–5 ; 1.4 ; cf. 2Tm 3.1–5 ; Ti 3.9–11). • élevant des mains pures : cf. Es 1.15–17. Une posture ancienne de louange et de supplication (voir Ex 9.29 ; 1R 8.22, 54 ; Né 8.6 ; Ps 28.2 ; Lc 24.50). • sans colère ni mauvaises pensées : cf. Jc 3.8–12.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 8JE VEUX DONC QUE LES HOMMES PRIENT EN TOUT LIEU, EN ÉLEVANT DES MAINS INNOCENTES, SANS COLÈRE NI DISCUSSION ; ET DE MÊME AUSSI LES FEMMES, VÊTUES AVEC CONVENANCE, SE PARANT AVEC PUDEUR ET RETENUE, SANS FRISURES, SANS OR, SANS PERLES NI HABITS LUXUEUX, MAIS COMME IL SIED A DES FEMMES QUI ANNONCENT LA PIÉTÉ PAR LEURS BONNES ŒUVRES. (II, 8-10) 1. On peut prier partout sous la loi de grâce, contrairement à ce qui avait lieu sous la loi de Moise. – Contre le…Lire le commentaire
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