Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 12:13
13και γαρ εν ενι πνευματι ημεις παντες εις εν σωμα εβαπτισθημεν ειτε ιουδαιοι ειτε ελληνες ειτε δουλοι ειτε ελευθεροι και παντες εις εν πνευμα εποτισθημεν
1 Corinthiens 12:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou libres, nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps et nous avons tous bu à un seul Esprit.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, nous avons tous été baptisés dans un seul et même Esprit pour former un seul corps, que nous soyons Juifs ou non-Juifs, esclaves ou hommes libres. C’est de ce seul et même Esprit que nous avons tous reçu à boire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
Contexte de 1 Corinthiens 12:13
11παντα δε ταυτα ενεργει το εν και το αυτο πνευμα διαιρουν ιδια εκαστω καθως βουλεται 12καθαπερ γαρ το σωμα εν εστιν και μελη εχει πολλα παντα δε τα μελη του σωματος του ενος πολλα οντα εν εστιν σωμα ουτως και ο χριστος και γαρ εν ενι πνευματι ημεις παντες εις εν σωμα εβαπτισθημεν ειτε ιουδαιοι ειτε ελληνες ειτε δουλοι ειτε ελευθεροι και παντες εις εν πνευμα εποτισθημεν 14και γαρ το σωμα ουκ εστιν εν μελος αλλα πολλα 15εαν ειπη ο πους οτι ουκ ειμι χειρ ουκ ειμι εκ του σωματος ου παρα τουτο ουκ εστιν εκ του σωματος
Lire 1 Corinthiens 12 en entier1 Corinthiens 12:13 mot à mot
καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε Ἰουδαῖοι εἴτε Ἕλληνες εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ πάντες ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- Nousμέme · meG3165
- tousπᾶςpas · toutG3956
- effetγάρgar · carG1063
- baptisésβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- seulεἷςheis · unG1520
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- formerεἰςeis · versG1519
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- soitεἴτεeite · soitG1535
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
- esclavesδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- libresἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- abreuvésποτίζωpotizō · abreuverG4222
Références croisées de 1 Corinthiens 12:13
- 1 Corinthiens 10:2και παντες εις τον μωσην εβαπτισαντο εν τη νεφελη και εν τη θαλασση
- Matthieu 3:11εγω μεν βαπτιζω υμας εν υδατι εις μετανοιαν ο δε οπισω μου ερχομενος ισχυροτερος μου εστιν ου ουκ ειμι ικανος τα υποδηματα βαστασαι αυτος υμας βαπτισει εν πνευματι αγιω και πυρι
- Luc 3:16απεκρινατο ο ιωαννης απασιν λεγων εγω μεν υδατι βαπτιζω υμας ερχεται δε ο ισχυροτερος μου ου ουκ ειμι ικανος λυσαι τον ιμαντα των υποδηματων αυτου αυτος υμας βαπτισει εν πνευματι αγιω και πυρι
- Jean 1:16και εκ του πληρωματος αυτου ημεις παντες ελαβομεν και χαριν αντι χαριτος
- Jean 3:5απεκριθη ο ιησους αμην αμην λεγω σοι εαν μη τις γεννηθη εξ υδατος και πνευματος ου δυναται εισελθειν εις την βασιλειαν του θεου
- Actes 1:5οτι ιωαννης μεν εβαπτισεν υδατι υμεις δε βαπτισθησεσθε εν πνευματι αγιω ου μετα πολλας ταυτας ημερας
- Romains 6:3η αγνοειτε οτι οσοι εβαπτισθημεν εις χριστον ιησουν εις τον θανατον αυτου εβαπτισθημεν
- Romains 8:9υμεις δε ουκ εστε εν σαρκι αλλ εν πνευματι ειπερ πνευμα θεου οικει εν υμιν ει δε τις πνευμα χριστου ουκ εχει ουτος ουκ εστιν αυτου
- Éphésiens 4:5εις κυριος μια πιστις εν βαπτισμα
- Éphésiens 5:26ινα αυτην αγιαση καθαρισας τω λουτρω του υδατος εν ρηματι
- Colossiens 2:11εν ω και περιετμηθητε περιτομη αχειροποιητω εν τη απεκδυσει του σωματος των αμαρτιων της σαρκος εν τη περιτομη του χριστου
- 1 Pierre 3:21ο και ημας αντιτυπον νυν σωζει βαπτισμα ου σαρκος αποθεσις ρυπου αλλα συνειδησεως αγαθης επερωτημα εις θεον δι αναστασεως ιησου χριστου
- Romains 3:29η ιουδαιων ο θεος μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων
- Romains 4:11και σημειον ελαβεν περιτομης σφραγιδα της δικαιοσυνης της πιστεως της εν τη ακροβυστια εις το ειναι αυτον πατερα παντων των πιστευοντων δι ακροβυστιας εις το λογισθηναι και αυτοις την δικαιοσυνην
Commentaires sur 1 Corinthiens 12:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Car c'est par un seul Esprit que nous sommes tous baptisés, etc. - De même que le corps de l'homme, bien que composé de plusieurs membres, est informé et influencé par une seule âme, de même l'Église du Christ, qui est son corps, bien que composé de plusieurs membres, est informée et influencée par un seul Esprit, le Saint-Esprit ; agissant et travaillant par son corps spirituel, comme l'âme humaine le fait dans le corps de l'homme. Boire dans un seul…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car par un seul Esprit - C'est-à-dire par l'action ou l'opération du même Esprit, le Saint-Esprit, nous avons été unis en un seul corps. L'idée ici est la même que celle présentée ci-dessus 1 Corinthiens 12:7, 1 Corinthiens 12:11, par laquelle toutes les dotations des chrétiens sont attribuées au même Esprit. Paul dit ici que cet Esprit les avait dotés de manière à les rendre aptes à constituer un seul corps, ou à être unis en un seul, et à accomplir les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-26Christ et Son église forment un « corps » ; Lui en est la Tête, elle en constitue les membres. Par le baptême, institution divine, les chrétiens deviennent membres de ce corps : ils témoignent ainsi de leur « nouvelle naissance » ; il s’agit du baptême de la régénération, Tite 3.5. Mais c’est uniquement par le renouvellement du Saint-Esprit, que nous devenons membres du corps de Christ. Par la communion avec Christ, lors du repas du Seigneur, nous sommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les distinctions ethniques et sociales n'ont aucune importance dans l'église (voir Ga 3.28 ; Col 3.11). • baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps : le baptême d'eau est le symbole d'un baptême spirituel grâce auquel le croyant est uni au Christ et à l'église par l'œuvre du Saint-Esprit.Lire le commentaire
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