Bible Segond 21
Hébreux 7:19
19puisque la loi n'a rien amené à la perfection. Mais par ailleurs, il y a l’introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
Hébreux 7:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car la loi n’a rien amené à la perfection, -et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)La Loi, en effet, n’a rien amené à la perfection. D’autre part, une meilleure espérance a été introduite, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car la loi n'a rien amené à la perfection, et introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
- Bible Darby (DBY)(car la loi n’a rien amené à la perfection), et introduction d’une meilleure espérance par laquelle nous approchons de Dieu.
Contexte de Hébreux 7:19
17De fait, ce témoignage lui est rendu: Tu es prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek. 18Il y a ainsi abolition de la règle précédente à cause de son impuissance et de son inutilité, puisque la loi n'a rien amené à la perfection. Mais par ailleurs, il y a l’introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu. 20Cela ne s'est pas fait sans prestation de serment. 21En effet, si les Lévites sont devenus prêtres sans qu’un serment soit prêté, Jésus l’est devenu à travers le serment prêté par Dieu qui lui a dit: Le Seigneur l’a juré, et il ne se rétractera pas: ‘Tu es prêtre pour toujours [à la manière de Melchisédek].’
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οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος δι᾽ ἧς ἐγγίζομεν τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- rienοὐδείςoudeis · aucunG3762
- perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- etδέde · alorsG1161
- introductionἐπεισαγωγήepeisagōgē · introductionG1898
- meilleureκρείττωνkreittōn · plus fortG2909
- meilleureκρείσσωνkreisson · meilleurG2908
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- laquelleὅςhos hē ho · qui, queG3739
- approchonsἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Hébreux 7:19
- Hébreux 7:11Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
- Hébreux 9:9C'est une illustration pour le temps présent; elle signifie que les dons et les sacrifices présentés ne peuvent pas rendre parfait, sur le plan de la conscience, celui qui prend part à ce culte.
- Actes 13:39et c’est par lui que toute personne qui croit est libérée de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas être libérés par la loi de Moïse.
- Romains 3:20En effet, personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi, puisque c'est par l’intermédiaire de la loi que vient la connaissance du péché.
- Romains 8:3car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait: il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.
- Galates 2:16Cependant, nous savons que ce n'est pas sur la base des œuvres de la loi que l'homme est déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d'être déclarés justes sur la base de la foi en Christ et non des œuvres de la loi, puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des œuvres de la loi.
- Galates 3:24Ainsi la loi a été le guide chargé de nous conduire à Christ afin que nous soyons déclarés justes sur la base de la foi.
- Hébreux 6:18Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
- Hébreux 8:6Mais en réalité, Jésus possède un service bien supérieur, et ce d’autant plus qu'il est le médiateur d'une meilleure alliance, fondée sur de meilleures promesses.
- Hébreux 11:40car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous. Ainsi, ils ne devaient pas parvenir sans nous à la perfection.
- Jean 1:17En effet, la loi a été donnée à travers Moïse, mais la grâce et la vérité sont venues à travers Jésus-Christ.
- Colossiens 1:27En effet, Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les non-Juifs, c’est-à-dire Christ en vous, l'espérance de la gloire.
- 1 Timothée 1:1De la part de Paul, apôtre de Jésus-Christ par ordre de Dieu notre Sauveur et du [Seigneur] Jésus-Christ notre espérance,
- Hébreux 4:16Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir compassion et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun.
- Hébreux 10:19Ainsi, frères et sœurs, nous avons par le sang de Jésus l’assurance d’un libre accès au sanctuaire.
- Psaumes 73:28Pour moi, mon bonheur, c’est de m’approcher de Dieu. Je place mon refuge en toi, Seigneur, Eternel, afin de raconter tout ce que tu fais.
Commentaires sur Hébreux 7:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Car la loi n'a rien rendu parfait - Elle n'a rien achevé ; elle n'était que l'ébauche d'un grand plan, l'ombre d'une substance glorieuse ; voir sur Hébreux 7:11; (note). Elle n'a ni pardonné le péché, ni purifié le cœur, ni donné la force d'obéir aux préceptes moraux. , rien, est mis ici pour , aucune personne. Mais l'apport d'une meilleure espérance - L'original est très emphatique, , la superintroduction, ou l'introduction après ; et cela semble être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Car la loi n'a rien rendu parfait - La loi lévitique, la loi cérémonielle. Elle n'a pas produit un état parfait ; elle n'a pas fait ce qu'il était souhaitable de faire pour un pécheur ; voir la note sur Hébreux 7:11. Cette loi, en tant que telle, n'a pas réconcilié l'homme avec Dieu ; elle n'a pas fait d'expiation ; elle n'a pas supprimé la culpabilité ; en un mot, "elle n'a pas rétabli les choses dans l'état où elles étaient avant que la loi ne soit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19La loi n'a jamais accompli ce que Dieu avait prévu d'accomplir par le sacerdoce supérieur de Jésus, à savoir l'élimination complète du péché et la garantie du salut éternel. Cela donne aux croyants la confiance en une meilleure espérance dans leur relation avec Dieu. Nous pouvons nous approcher de Dieu sans craindre la condamnation.Lire le commentaire
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