Bible Segond 21
Galates 3:10
10En effet tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit: Maudit soit tout homme qui ne reste pas fidèle à tout ce qui est écrit dans le livre de la loi pour le mettre en pratique.
Galates 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, ceux qui comptent sur leur obéissance à la Loi tombent sous le coup de la malédiction, car il est écrit : Maudit soit l’homme qui n’obéit pas continuellement à tout ce qui est écrit dans le livre de la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car tous ceux qui s'attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
- Bible Darby (DBY)Car tous ceux qui sont sur le principe des œuvres de loi sont sous malédiction ; car il est écrit : « Maudit est quiconque ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi pour les faire ».
Contexte de Galates 3:10
8Or l'Ecriture prévoyait que Dieu considérerait les non-Juifs comme justes sur la base de la foi, et elle a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi! 9Ainsi ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant. En effet tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit: Maudit soit tout homme qui ne reste pas fidèle à tout ce qui est écrit dans le livre de la loi pour le mettre en pratique. 11De plus, il est évident que personne n'est déclaré juste devant Dieu dans le cadre de la loi, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi. 12Or, la loi ne s’appuie pas sur la foi; elle dit au contraire: L’homme qui mettra ces règles en pratique vivra par elles.
Lire Galates 3 en entierGalates 3:10 mot à mot
ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσίν, ὑπὸ κατάραν εἰσίν· γέγραπται γὰρ ὅτι ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- quiὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- attachentἐκek ex · hors de, depuisG1537
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- sousὑπόhupo · sousG5259
- malédictionκατάραkatara · malédictionG2671
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Mauditἐπικατάρατοςepikataratos · mauditG1944
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- observeἐμμένωemmenō · demeurer dansG1696
- pasοὐou · nonG3756
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- livreβιβλίονbiblion · rouleauG975
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
Références croisées de Galates 3:10
- Galates 3:11De plus, il est évident que personne n'est déclaré juste devant Dieu dans le cadre de la loi, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.
- Galates 2:16Cependant, nous savons que ce n'est pas sur la base des œuvres de la loi que l'homme est déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d'être déclarés justes sur la base de la foi en Christ et non des œuvres de la loi, puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des œuvres de la loi.
- Luc 18:9Il dit encore cette parabole, à l'intention de certaines personnes qui étaient convaincues d'être justes et qui méprisaient les autres:
- Romains 4:15En fait, la loi produit la colère de Dieu, puisque là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression.
- Romains 7:9Pour ma part, sans la loi, je vivais autrefois; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie et moi, je suis mort.
- Romains 8:7En effet, la nature humaine tend à la révolte contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et qu'elle n’en est même pas capable.
- Deutéronome 11:26»Regarde! Je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction:
- Deutéronome 29:20L'Eternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus d'Israël, conformément à toutes les malédictions de l'alliance écrite dans ce livre de la loi.
- Ésaïe 43:28Voilà pourquoi j’ai déshonoré les responsables du sanctuaire, j’ai voué Jacob à la destruction et Israël aux insultes.
- Matthieu 25:41Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: ‘Eloignez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges!
- Deutéronome 27:26»*‘Maudit soit celui qui ne ratifie pas les paroles de cette loi pour les mettre en pratique!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’
- Jérémie 11:3et tu leur diras: ‘Voici ce que dit l’Eternel, le Dieu d'Israël: Maudit soit l'homme qui n'écoute pas les paroles de cette alliance,
- Ézéchiel 18:4En effet, toutes les vies m’appartiennent; la vie du fils m’appartient aussi bien que celle du père. Celui qui pèche, c'est celui qui mourra.
- Romains 3:19Or nous savons que tout ce que dit la loi, c'est à ceux qui vivent sous la loi qu'elle le dit, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
- Romains 6:23En effet, le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
- Jacques 2:9Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché; la loi vous dénonce comme étant coupables.
Commentaires sur Galates 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Tous ceux qui cherchent le salut par l'accomplissement desoeuvres de la loi sont sous la malédiction, parce qu'il leur est impossible d'atteindre le sens et l'intention spirituelle de la loi ; et la loi les déclare maudits qui ne continuent pas à faire tout ce qui est écrit dans le livre de la loi. Ainsi, tout Juif est nécessairement sous la malédiction de la loi violée de Dieu ; et tout pécheur est sous la même malédiction, bien qu'il ne soit pas Juif…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Pour tous ceux qui cherchent à se justifier en obéissant à la loi - qu'il s'agisse de la loi morale ou de la loi cérémoniale. La proposition est générale ; et elle vise à montrer que, de par la nature du cas, il est impossible d'être justifié par les oeuvres de la Loi, puisque, dans toutes les circonstances d'obéissance que nous pouvons rendre, nous sommes toujours laissés avec sa lourde malédiction qui repose sur nous. Sont sous la malédiction - La…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-14La teneur de la loi et la sévérité de sa malédiction. (10-14)Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Paul cite ici Dt 27.26. Ce verset expose la malédiction que subirait le peuple d'Israël s'il n'obéissait pas à tous les commandements que Dieu lui avait donnés dans son alliance avec lui (voir Dt 27.9–26 ; comparer Dt 28.15–68 ; 31.26; Jos 1.8 ; Ml 2.2; voir aussi Gn 3.14–19 ; 4.10–12). Les hommes pécheurs ne sont pas capables d'obéir pleinement à la volonté de Dieu (voir Rm 3.9–20).Lire le commentaire
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