Galates 3

1*Ô Galates insensés, qui vous a ensorcelés1 ? C’est [pourtant] devant vos yeux que Jésus Christ a été dépeint, crucifié ! 2Je voudrais seulement apprendre ceci de vous : est-ce sur la base des œuvres de loi que vous avez reçu l’Esprit, ou sur celle de [la] foi qui écoute2 ? 3Êtes-vous si insensés ? Ayant commencé par l’Esprit, achèveriez-vous maintenant par la chair ? 4Avez-vous tant souffert3 en vain, si toutefois c’est en vain ? 5Celui donc qui vous fournit l’Esprit et qui opère des miracles au milieu de vous, [le fait-il] sur la base des œuvres de loi, ou sur celle de [la] foi qui écoute4 ? 6C’est ainsi qu’Abraham a cru Dieu, et cela lui a été compté à justice5. 7Sachez donc que6 ceux qui sont sur la base de [la] foi, ceux-là sont fils d’Abraham. 8Or l’Écriture avait prévu que Dieu justifierait les nations sur la base de la foi : d’avance elle avait annoncé la bonne nouvelle à Abraham : « En toi seront bénies toutes les nations »7 ; 9de sorte que ceux qui sont sur la base de [la] foi sont bénis avec le croyant Abraham.

10Car tous ceux qui sont sur la base des œuvres de loi sont sous malédiction ; il est écrit, en effet : « Maudit est quiconque ne persévère pas dans tout ce qui est écrit dans le livre de la Loi pour le faire »8. 11Que par [la] Loi personne ne soit justifié devant Dieu, cela est évident, parce que : « Le juste vivra de foi »9. 12Or la Loi n’est pas sur la base de [la] foi ; mais : « Celui qui aura pratiqué ces choses vivra par elles »10. 13Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, étant devenu malédiction pour nous11 – car il est écrit : « Maudit est quiconque est pendu au bois »12 – 14afin que la bénédiction d’Abraham parvienne aux nations dans le Christ Jésus, afin que nous recevions, par la foi, l’Esprit promis13.

15Frères, je parle à la manière des hommes : quand une alliance14, même [celle] d’un homme, est confirmée, personne ne l’annule ou n’y ajoute. 16Or c’est à Abraham que les promesses ont été faites, et à sa descendance15. Il ne dit pas : et aux descendances, comme [s’il parlait] de plusieurs, mais comme [parlant] d’un seul : « et à ta descendance »16, qui est Christ. 17Or je dis ceci : la Loi, intervenue 430 ans après17, n’annule pas une alliance antérieurement confirmée18 par Dieu, de manière à rendre la promesse sans effet.

18Car si l’héritage est sur la base d’une loi, il n’est plus sur la base d’une promesse ; or c’est par promesse que Dieu a accordé cette grâce à Abraham.

19Pourquoi donc la Loi ? Elle a été ajoutée à cause des transgressions, jusqu’à ce que vienne la descendance19 à laquelle la promesse avait été faite, [Loi] ordonnée par le moyen des anges20, par la main d’un médiateur21. 20Or un médiateur n’est pas [médiateur] d’un seul, mais Dieu est un seul22.

21La Loi est-elle donc opposée aux promesses de Dieu ? Absolument pas ! Car s’il avait été donné une loi ayant le pouvoir de faire vivre, la justice serait en réalité sur la base d’une loi. 22Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que la promesse, sur la base de [la] foi en Jésus Christ, soit donnée à ceux qui croient. 23Or avant que vienne la foi, nous étions gardés sous [la] Loi, renfermés pour23 la foi qui devait être révélée ; 24de sorte que la Loi a été notre conducteur24 jusqu’à Christ, afin que nous soyons justifiés sur la base de [la] foi ; 25mais, la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un conducteur25, 26car vous êtes tous fils de Dieu par la foi dans le Christ Jésus. 27En effet, vous tous qui avez été baptisés pour Christ, vous avez revêtu Christ : 28il n’y a ni Juif, ni Grec ; il n’y a ni esclave, ni homme libre ; il n’y a ni homme, ni femme26 : car vous tous, vous êtes un dans le Christ Jésus. 29Si vous êtes de Christ, vous êtes donc [la] descendance d’Abraham, héritiers selon [la] promesse.