Bible Segond 21
Romains 8:7
7En effet, la nature humaine tend à la révolte contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et qu'elle n’en est même pas capable.
Romains 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, l’homme livré à lui-même, dans toutes ses tendances, n’est que haine de Dieu : il ne se soumet pas à la Loi de Dieu car il ne le peut même pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.
- Bible Darby (DBY)– parce que la pensée de la chair est inimitié contre Dieu, car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, car aussi elle ne le peut pas.
Contexte de Romains 8:7
5En effet, ceux qui se conforment à leur nature propre se préoccupent des réalités de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment à l'Esprit sont préoccupés par ce qui est de l'Esprit. 6De fait, la nature humaine tend vers la mort, tandis que l'Esprit tend vers la vie et la paix. En effet, la nature humaine tend à la révolte contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et qu'elle n’en est même pas capable. 8Or, ceux qui sont animés par leur nature propre ne peuvent pas plaire à Dieu. 9Quant à vous, vous n’êtes pas animés par votre nature propre mais par l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:7 mot à mot
διότι τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα εἰς θεόν· τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται, οὐδὲ γὰρ δύναται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carδιότιdioti · parce queG1360
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- affectionφρόνημαphronēma · penséeG5427
- chairσάρξsarx · chairG4561
- inimitiéἔχθραechthra · hostilitéG2189
- contreεἰςeis · versG1519
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parceγάρgar · carG1063
- soumetὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- pasοὐou · nonG3756
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- pasοὐδέoude · niG3761
Références croisées de Romains 8:7
- Romains 1:28Comme ils n'ont pas jugé bon de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur intelligence déréglée, de sorte qu'ils commettent des actes indignes.
- Romains 5:10En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grâce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés.
- Exode 20:5Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. Je punis la faute des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me détestent,
- 2 Chroniques 19:2Le voyant Jéhu, fils de Hanani, alla à la rencontre du roi Josaphat et lui dit: «Doit-on venir en aide au méchant et aimes-tu ceux qui détestent l'Eternel? A cause de cela, l'Eternel est irrité contre toi.
- Psaumes 53:1Au chef de chœur, sur la flûte. Cantique de David.
- Jean 7:7Le monde ne peut pas vous détester, tandis que moi, il me déteste parce que je témoigne à son sujet que sa manière d’agir est mauvaise.
- Jean 15:23Celui qui me déteste déteste aussi mon Père.
- Éphésiens 4:18Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.
- Colossiens 1:21Et vous qui étiez autrefois étrangers et ennemis de Dieu par vos pensées et par vos œuvres mauvaises, il vous a maintenant réconciliés
- 2 Timothée 3:4traîtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutôt que de Dieu.
- Jacques 4:4Adultères que vous êtes! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde est synonyme de haine contre Dieu? Celui donc qui veut être l'ami du monde se fait l’ennemi de Dieu.
- 1 Jean 2:15N'aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui.
- Romains 8:4Ainsi, la justice réclamée par la loi est accomplie en nous qui vivons non conformément à notre nature propre mais conformément à l'Esprit.
- Romains 3:31Cela signifie-t-il donc que, par l’intermédiaire de la foi, nous annulions la loi? Certainement pas! Au contraire, nous confirmons la loi.
- Romains 7:7Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais je n'ai connu le péché que par l’intermédiaire de la loi. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: Tu ne convoiteras pas.
- Matthieu 5:19Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements et qui enseignera aux hommes à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera aux autres, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
Commentaires sur Romains 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Parce que l'esprit charnel est inimitié contre Dieu - Parce que c'est un esprit charnel, et qu'il se délecte des choses terrestres et pécheresses, et qu'il vit en opposition à la pure et sainte loi de Dieu : donc, il est inimitié contre Dieu ; c'est une haine irréconciliable et implacable. Il n'est pas soumis à la loi de Dieu - Il ne se soumettra à aucune obéissance, car il est le péché, et le principe même de la rébellion ; il ne peut donc être ni…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Parce que - Ceci est donné comme une raison pour ce qui est dit dans Romains 8:6. Dans ce verset, l'apôtre avait affirmé que l'esprit charnel était la mort, mais il n'avait pas dit pourquoi il en était ainsi. Il l'explique maintenant en disant qu'elle est inimitié contre Dieu, et qu'elle met ainsi le pécheur en conflit avec lui, et l'expose à sa condamnation. L'esprit charnel - C'est la même expression qui se trouve dans Romains 8 :6 ὸ ό ὴ .ό to phronēma…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
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