Parole vivante (NT)
Matthieu 18:25
25Comme ce fonctionnaire n’avait pas de quoi rembourser ce qu’il devait, le maître donna l’ordre de le vendre comme esclave avec sa femme et ses enfants et de liquider tous ses biens pour éteindre sa dette.
Matthieu 18:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme il n’avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu’il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il avait, et que la dette fût acquittée.
- Bible Segond 21 (S21)Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, afin d’être remboursé de cette dette.
- Bible du Semeur (BDS)Comme ce serviteur n’avait pas de quoi rembourser ce qu’il devait, son maître ordonna de le vendre comme esclave avec sa femme et ses enfants ainsi que tous ses biens pour rembourser sa dette.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette soit acquittée.
Contexte de Matthieu 18:25
23À ce sujet, voici comment cela se passe dans le royaume des cieux :Un roi voulait régler ses comptes avec les administrateurs de ses biens. 24Pour commencer, on lui présenta un débiteur qui lui devait plus d’un milliard d’euros. Comme ce fonctionnaire n’avait pas de quoi rembourser ce qu’il devait, le maître donna l’ordre de le vendre comme esclave avec sa femme et ses enfants et de liquider tous ses biens pour éteindre sa dette. 26Alors, ce dernier se jeta à ses pieds et resta devant le roi, prosterné, le front contre terre, en suppliant :—Sois patient envers moi, accorde-moi un délai et je te rembourserai tout. 27Le souverain, pris de pitié pour lui, le renvoie libre, après lui avoir fait cadeau de toute sa dette.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:25 mot à mot
μὴ ἔχοντος δὲ αὐτοῦ ἀποδοῦναι ἐκέλευσεν αὐτὸν ὁ κύριος πραθῆναι καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ πάντα ὅσα ἔχει καὶ ἀποδοθῆναι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasμήmē · ne pasG3361
- payerἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- ordonnaκελεύωkeleuō · ordonnerG2753
- venduπιπράσκωpipraskō praō · vendreG4097
- ·καίkai · etG2532
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- toutπᾶςpas · toutG3956
- qu’ὅσοςhosos · autant que/combienG3745
Commentaires sur Matthieu 18:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Il ne devait pas payer - C'est-à-dire ne pas pouvoir payer. De même qu'il ne pouvait y avoir la moindre probabilité qu'un serviteur, entièrement dépendant de son maître, qui était maintenant absolument insolvable, puisse jamais payer une dette qu'il avait contractée et qui s'élevait à plus de 67 millions ! - de même il est impossible qu'un pécheur, infiniment redevable à la justice divine, puisse jamais payer un sou sur le talent. Il ordonna de le vendre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Son seigneur ordonna qu'il soit vendu - Selon les lois des Hébreux, il était permis de vendre les débiteurs, avec leurs femmes et leurs enfants, pour les réduire en servitude pendant une période suffisante pour payer une dette. Voir 2 Rois 4:1; Lévitique 25:39-46; Amos 8:6.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-35Bien que la miséricorde et le pardon soient essentiels dans notre vie, nous rechignons cependant à pardonner les offenses de nos frères. La parabole citée dans ce texte souligne l’importance de la provocation que Dieu subit de la part de Son peuple ici-bas, et combien sont malencontreux Ses serviteurs. Trois éléments sont remarquables dans cette parabole : La clémence merveilleuse de ce roi. La dette du péché est si importante que nous sommes incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-35La suggestion de Pierre de pardonner sept fois semblait "généreuse", et la réponse de Jésus est donc surprenante. La volonté du disciple de pardonner doit être à l'image de la grâce de Dieu qui pardonne, de manière gratuite et illimitée (voir 18.10–14). Ceux qui ne pardonnent pas de cette manière ne peuvent pas eux-mêmes expérimenter le pardon de Dieu (18.35 ; voir 6.12).Lire le commentaire
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