Parole vivante (NT)
Luc 15:30
30Mais quand celui-là revient, « ton fils » qui a mangé ta fortune avec des filles de joie, pour lui, tu tues le veau gras !—
Luc 15:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras !
- Bible Segond 21 (S21)Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé!’
- Bible du Semeur (BDS)Mais quand celui-là revient, “ton fils” qui a mangé ta fortune avec des prostituées, pour lui, tu tues le veau gras !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c'est pour lui que tu as tué le veau gras!
Contexte de Luc 15:30
28Alors, le fils aîné se met en colère et refuse de franchir le seuil de la porte. Finalement, son père sort et insiste pour qu’il entre. 29Mais lui, explose :—Cela fait tant et tant d’années que je travaille pour toi comme un esclave ; jamais je n’ai désobéi à tes ordres. Avec ça, pas une seule fois tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais quand celui-là revient, « ton fils » qui a mangé ta fortune avec des filles de joie, pour lui, tu tues le veau gras !— 31Mon garçon, lui dit le père, tu es constamment avec moi et tout ce que je possède t’appartient, 32mais il fallait bien faire une fête et se réjouir, car ton frère est là : il était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu, et le voilà retrouvé !
Lire Luc 15 en entierLuc 15:30 mot à mot
ὅτε δὲ ὁ υἱός σου οὗτος ὁ καταφαγών σου τὸν βίον μετὰ πορνῶν ἦλθεν, ἔθυσας αὐτῷ τὸν σιτευτὸν μόσχον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- quandὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- arrivéἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mangéκατεσθίωkatesthiō · dévorerG2719
- bienβίοςbios · vieG979
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- prostituéesπόρνηpornē · prostituéeG4204
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- tuéθύωthuō · sacrifierG2380
- veauμόσχοςmoschos · veauG3448
- grasσιτευτόςsiteutos · engraisséG4618
Références croisées de Luc 15:30
- Luc 15:32mais il fallait bien faire une fête et se réjouir, car ton frère est là : il était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu, et le voilà retrouvé !
- Luc 18:11Le pharisien se tenait la tête haute et faisait intérieurement cette prière :—Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnête et adultère comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impôts là-bas.
- Luc 15:13Quelques jours plus tard, le cadet vend tout ce qui est à lui et part au loin dans un pays étranger. Là, il gaspille sa fortune en menant grande vie.
Commentaires sur Luc 15:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Ce fils de toi - Ce fils de toi - mots exprimant un suprême mépris : Ce fils - il ne condescend pas à l'appeler par son nom, ni à le reconnaître comme son frère ; et en même temps, il reproche amèrement à son aimable père sa tendresse affectueuse, et son empressement à recevoir son enfant, autrefois indocile, mais maintenant pénitent ! Pour lui - J'ai marqué en petites capitales les mots qui doivent être fortement accentués dans la prononciation : ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Ton fils - Ton fils", c'est l'expression d'un grand mépris. Il ne l'appelle pas "son frère", mais "le fils de son père", pour montrer à la fois son mépris pour son jeune frère, et pour son père qui l'a reçu comme il l'a fait. Il n'y a jamais eu d'exemple plus frappant de malice mesquine, ni de mépris plus injustifié de la conduite et de la volonté d'un père. Ta vie - Ta propriété. Ceci est encore destiné à irriter le père, et à le monter contre son fils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-32Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier. En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Il se distance de son propre frère, en le désignant comme "ton fils" lorsqu'il s'adresse à son père.Lire le commentaire
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