Parole vivante (NT)
Hébreux 10:9
9Ensuite, il continue en disant : « Me voici, je viens pour faire ta volonté ». Cela signifie qu’il abolit la première institution, (la loi et les sacrifices qu’elle prescrit comme moyens d’expier les péchés,) pour inaugurer une économie nouvelle (où l’obéissance à la volonté de Dieu occupe le premier rang).
Hébreux 10:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il dit ensuite : Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
- Bible Segond 21 (S21)et ensuite il a déclaré: Me voici, je viens, [ô Dieu,] pour faire ta volonté. Il abolit ainsi le premier culte pour établir le second.
- Bible du Semeur (BDS)Ensuite il déclare : Voici, je viens pour faire ta volonté. Ainsi il abolit le premier état des choses pour établir le second.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)(ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite:Voici, je viens pour faire ta volonté.Il supprime ainsi la première chose pour établir la seconde.
Contexte de Hébreux 10:9
7Alors, j’ai dit : Me voici, je viens ô mon Dieu, pour faire ta volonté et accomplir ce qui est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre – car c’est bien de moi qu’il s’agit dans l’Écriture. 8Il commence donc par dire que Dieu n’a pas voulu « les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché », qu’il n’y a pas « pris plaisir ». Pourtant, ce sont bien là les sacrifices prescrits et offerts conformément à la loi. Ensuite, il continue en disant : « Me voici, je viens pour faire ta volonté ». Cela signifie qu’il abolit la première institution, (la loi et les sacrifices qu’elle prescrit comme moyens d’expier les péchés,) pour inaugurer une économie nouvelle (où l’obéissance à la volonté de Dieu occupe le premier rang). 10C’est parce que Jésus-Christ a accompli la volonté de Dieu en offrant son corps une fois pour toutes en sacrifice que nous sommes purifiés du péché et consacrés à Dieu. 11Les prêtres doivent tous se présenter chaque jour à Dieu pour s’acquitter de leur ministère, ils répètent indéfiniment les mêmes sacrifices qui, cependant, ne parviennent jamais à effacer les péchés.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:9 mot à mot
τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditἐρῶereō · direG2046
- ensuiteτότεtote · alorsG5119
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- viensἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- abolitἀναιρέωanaireō · tuerG337
- premièreπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pourἵναhina · afin queG2443
- établirἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- secondeδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
Références croisées de Hébreux 10:9
- Hébreux 9:11Or, à présent, le Christ a paru. Il est le grand-prêtre du régime nouveau. Il est venu avec tous les biens annoncés d’avance qu’il nous a acquis et qui sont maintenant à notre disposition. Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que tous les sanctuaires terrestres, un tabernacle qui n’a pas été construit par des mains humaines, c’est-à-dire qui ne fait pas partie de ce monde créé.
- Hébreux 7:18D’après cela, il est évident que l’ancienne législation se trouve désormais abrogée parce qu’elle était inefficace et n’aidait personne.
- Hébreux 8:7En effet, si la première alliance avait été sans défaut, aurait-il été nécessaire de chercher à la remplacer par une autre ?
- Hébreux 12:27Cette expression : « une fois encore », nous annonce la transformation et la disparition définitive de tout ce qui peut être « ébranlé », c’est-à-dire de tout ce monde créé et périssable. Seules subsisteront les réalités inébranlables parce qu’elles sont éternelles.
Commentaires sur Hébreux 10:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il ôte la première - Les offrandes, les sacrifices, les holocaustes et les sacrifices pour le péché prescrits par la loi. Afin d'établir le second - L'offrande du corps de Jésus une fois pour toutes. Il y aurait peu de différence dans le sens si nous disions : il supprime la première alliance pour établir la seconde ; il supprime la première dispensation pour établir la seconde ; il supprime la loi pour établir l'Évangile. Dans tous ces cas, le sens est à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Puis il dit - Dans une autre partie du passage cité. Après avoir dit qu'aucune offrande faite par l'homme ne servirait à rien, il dit qu'il viendrait lui-même. Il ôte lespremiers - Le mot "premiers" se réfère ici aux sacrifices et aux offrandes. Il les ôte, c'est-à-dire qu'il montre qu'ils ne sont d'aucune utilité pour ôter le péché. Il constate leur inefficacité et déclare son intention de les abolir. Afin d'établir le second - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-10L'auteur suit avec une grande précision le cheminement de la pensée dans le psaume. • D'abord, Christ a dit que Dieu ne voulait pas de sacrifices d'animaux. L'auteur de l'épître aux Hébreux comprend cela comme le rejet par Dieu de l'ancien système de sacrifices. • Ensuite, il a dit qu'il était venu pour faire la volonté de Dieu. L'auteur de l'épître aux Hébreux y voit la volonté de Christ d'être le sacrifice suprême pour les péchés. • L'auteur de l'épître…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 10
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