Nouvelle Edition de Genève 1979
Hébreux 10:9
9(ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite:Voici, je viens pour faire ta volonté.Il supprime ainsi la première chose pour établir la seconde.
Hébreux 10:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il dit ensuite : Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
- Bible Segond 21 (S21)et ensuite il a déclaré: Me voici, je viens, [ô Dieu,] pour faire ta volonté. Il abolit ainsi le premier culte pour établir le second.
- Bible du Semeur (BDS)Ensuite il déclare : Voici, je viens pour faire ta volonté. Ainsi il abolit le premier état des choses pour établir le second.
- Bible Darby (DBY)– alors il dit : « Voici, je viens pour faire ta volonté ». Il ôte le premier afin d’établir le second.
Contexte de Hébreux 10:9
7Alors j'ai dit: Voici, je viens(Dans le rouleau du livre il est question de moi)Pour faire, ô Dieu, ta volonté. 8Après avoir dit d'abord:Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes,Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite:Voici, je viens pour faire ta volonté.Il supprime ainsi la première chose pour établir la seconde. 10C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. 11Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
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τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditἐρῶereō · direG2046
- ensuiteτότεtote · alorsG5119
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- viensἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- abolitἀναιρέωanaireō · tuerG337
- premièreπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pourἵναhina · afin queG2443
- établirἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- secondeδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
Références croisées de Hébreux 10:9
- Hébreux 9:11Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création;
- Hébreux 7:18Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
- Hébreux 8:7En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
- Hébreux 12:27Ces mots: une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent.
Commentaires sur Hébreux 10:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il ôte la première - Les offrandes, les sacrifices, les holocaustes et les sacrifices pour le péché prescrits par la loi. Afin d'établir le second - L'offrande du corps de Jésus une fois pour toutes. Il y aurait peu de différence dans le sens si nous disions : il supprime la première alliance pour établir la seconde ; il supprime la première dispensation pour établir la seconde ; il supprime la loi pour établir l'Évangile. Dans tous ces cas, le sens est à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Puis il dit - Dans une autre partie du passage cité. Après avoir dit qu'aucune offrande faite par l'homme ne servirait à rien, il dit qu'il viendrait lui-même. Il ôte lespremiers - Le mot "premiers" se réfère ici aux sacrifices et aux offrandes. Il les ôte, c'est-à-dire qu'il montre qu'ils ne sont d'aucune utilité pour ôter le péché. Il constate leur inefficacité et déclare son intention de les abolir. Afin d'établir le second - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-10L'auteur suit avec une grande précision le cheminement de la pensée dans le psaume. • D'abord, Christ a dit que Dieu ne voulait pas de sacrifices d'animaux. L'auteur de l'épître aux Hébreux comprend cela comme le rejet par Dieu de l'ancien système de sacrifices. • Ensuite, il a dit qu'il était venu pour faire la volonté de Dieu. L'auteur de l'épître aux Hébreux y voit la volonté de Christ d'être le sacrifice suprême pour les péchés. • L'auteur de l'épître…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 10
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