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Hébreux 10:9
9Puis il ajoute: «Je viens moi-même pour faire ta volonté.» Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien.
Hébreux 10:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il dit ensuite : Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
- Bible Segond 21 (S21)et ensuite il a déclaré: Me voici, je viens, [ô Dieu,] pour faire ta volonté. Il abolit ainsi le premier culte pour établir le second.
- Bible du Semeur (BDS)Ensuite il déclare : Voici, je viens pour faire ta volonté. Ainsi il abolit le premier état des choses pour établir le second.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)(ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite:Voici, je viens pour faire ta volonté.Il supprime ainsi la première chose pour établir la seconde.
Contexte de Hébreux 10:9
7Alors j'ai dit: “Je viens moi-même à toi, ô Dieu, pour faire ta volonté, selon ce qui est écrit à mon sujet dans le saint livre.” » 8Il déclare tout d'abord: «Tu n'as voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brûlés sur l'autel, ni sacrifices pour le pardon des péchés, et tu n'y as pas pris plaisir.» Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformément à la loi. Puis il ajoute: «Je viens moi-même pour faire ta volonté.» Il supprime donc les anciens sacrifices et les remplace par le sien. 10Jésus-Christ a fait la volonté de Dieu; il s'est offert lui-même une fois pour toutes, et c'est ainsi que nous sommes purifiés du péché. 11Tout prêtre se tient chaque jour debout pour accomplir son service; il offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent cependant jamais enlever les péchés.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:9 mot à mot
τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditἐρῶereō · direG2046
- ensuiteτότεtote · alorsG5119
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- viensἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- abolitἀναιρέωanaireō · tuerG337
- premièreπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pourἵναhina · afin queG2443
- établirἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- secondeδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
Références croisées de Hébreux 10:9
- Hébreux 9:11Mais le Christ est venu comme grand-prêtre des biens déjà présents. Il a pénétré dans une tente plus importante et plus parfaite, qui n'est pas construite par des hommes, autrement dit qui n'appartient pas à ce monde créé.
- Hébreux 7:18Ainsi, l'ancienne règle a été abolie, parce qu'elle était faible et inutile.
- Hébreux 8:7Si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
- Hébreux 12:27Les mots «encore une fois» montrent que les choses créées seront ébranlées et disparaîtront, afin que seul demeure ce qui est inébranlable.
Commentaires sur Hébreux 10:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il ôte la première - Les offrandes, les sacrifices, les holocaustes et les sacrifices pour le péché prescrits par la loi. Afin d'établir le second - L'offrande du corps de Jésus une fois pour toutes. Il y aurait peu de différence dans le sens si nous disions : il supprime la première alliance pour établir la seconde ; il supprime la première dispensation pour établir la seconde ; il supprime la loi pour établir l'Évangile. Dans tous ces cas, le sens est à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Puis il dit - Dans une autre partie du passage cité. Après avoir dit qu'aucune offrande faite par l'homme ne servirait à rien, il dit qu'il viendrait lui-même. Il ôte lespremiers - Le mot "premiers" se réfère ici aux sacrifices et aux offrandes. Il les ôte, c'est-à-dire qu'il montre qu'ils ne sont d'aucune utilité pour ôter le péché. Il constate leur inefficacité et déclare son intention de les abolir. Afin d'établir le second - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-10L'auteur suit avec une grande précision le cheminement de la pensée dans le psaume. • D'abord, Christ a dit que Dieu ne voulait pas de sacrifices d'animaux. L'auteur de l'épître aux Hébreux comprend cela comme le rejet par Dieu de l'ancien système de sacrifices. • Ensuite, il a dit qu'il était venu pour faire la volonté de Dieu. L'auteur de l'épître aux Hébreux y voit la volonté de Christ d'être le sacrifice suprême pour les péchés. • L'auteur de l'épître…Lire le commentaire
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