Parole vivante (NT)
1 Jean 3:9
9Celui qui, par la nouvelle naissance, est devenu un enfant de Dieu, ne s’adonne pas au péché, car le principe de vie qui vient de Dieu a été implanté en lui et demeure en lui. Il est incapable de s’adonner au péché, puisqu’il est né de Dieu.
1 Jean 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est né de Dieu ne pèche pas, car la vie qui vient de Dieu a été implantée en lui et demeure en lui. Il ne peut pas pécher, puisqu’il est né de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.
Contexte de 1 Jean 3:9
7Mes enfants, ne vous laissez égarer sur ce point par personne : est juste celui qui fait ce qui est juste (c’est-à-dire ce qui correspond à la volonté de Dieu), tout comme le Christ lui-même est juste (en accomplissant la volonté de son Père). 8Celui qui s’adonne au péché est un enfant du diable, car le diable est à l’origine du péché et il pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu est précisément venu sur la terre pour détruire l’œuvre du diable. Celui qui, par la nouvelle naissance, est devenu un enfant de Dieu, ne s’adonne pas au péché, car le principe de vie qui vient de Dieu a été implanté en lui et demeure en lui. Il est incapable de s’adonner au péché, puisqu’il est né de Dieu. 10C’est à ce signe que les enfants de Dieu et les enfants du diable se font reconnaître et qu’on peut les distinguer : celui qui ne fait pas ce qui est juste ne vient pas de Dieu, pas plus que celui qui n’aime pas son frère. 11En effet, quel est le message que vous avez entendu depuis le début ? Aimons-nous les uns les autres.
Lire 1 Jean 3 en entier1 Jean 3:9 mot à mot
πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pasοὐou · nonG3756
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- semenceσπέρμαsperma · semence(s)G4690
- Dieuαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- demeureμένωmenō · demeurerG3306
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- etκαίkai · etG2532
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- pécherἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
Références croisées de 1 Jean 3:9
- 1 Jean 2:29Vous savez que le Seigneur fait ce qui est juste ; reconnaissez, par conséquent, que tout homme qui accomplit ce qui est juste est un enfant de Dieu, né de lui.
- 1 Jean 4:7Mes bien chers amis, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu. Celui qui rayonne l’amour est passé par la nouvelle naissance, il est enfant de Dieu et il vit dans une intime communion avec Dieu.
- 1 Jean 5:1Celui qui croit que Jésus est le Christ est né de nouveau, et Dieu est devenu son Père. Mais celui qui aime Dieu, son Père, qui l’a fait naître de nouveau, aime aussi les autres enfants de Dieu nés du même Père que lui.
- Jean 1:13Peu importe leur race et leur sang, puisque ce n’est pas par une naissance naturelle qu’ils le sont devenus, sous l’impulsion d’un désir instinctif ou par une initiative d’homme : c’est Dieu lui-même qui les a fait naître.
- 1 Pierre 1:23Rappelez-vous que la semence de vie, par laquelle vous êtes nés de nouveau, n’est pas de nature mortelle et éphémère, c’est une semence immortelle : c’est la parole vivante et éternelle de Dieu.
- Matthieu 7:18Il est impossible qu’un arbre sain porte de mauvais fruits ou qu’un arbre malade produise de bons fruits.
- Actes 4:20Pour nous, en effet, il est impossible de garder le silence sur ce que nous avons vu et entendu.
- Romains 6:2Certes non ! Puisque nous sommes morts au péché, nous n’existons plus pour lui ; comment pourrions-nous vivre encore sous son empire ?
- Galates 5:17Votre ancienne nature avec ses désirs égoïstes se rebiffe contre l’Esprit, les aspirations de votre être irrégénéré se dressent sans cesse contre l’être spirituel ; mais l’Esprit, de son côté, s’oppose à la volonté naturelle de l’homme. Ces deux forces antagonistes sont constamment en conflit, chacune d’elles luttant pour subjuguer votre volonté. Elles influencent sans cesse vos désirs. C’est pour cela que vous n’arrivez pas à mettre vos résolutions à exécution et que vous n’êtes pas libres de faire ce que vous aimeriez.
Commentaires sur 1 Jean 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Quiconque est né de Dieu - , engendré de Dieu, ne commet pas de péché: "c'est-à-dire", disent certains, "comme il le faisait autrefois, il ne pèche pas habituellement comme il le faisait autrefois" L'influence et les privilèges de la naissance céleste sont donc très faibles. Nous avons la preuve la plus indubitable que de nombreux philosophes païens avaient acquis, par la discipline et la culture mentale, une ascendance entière sur toutes leurs habitudes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché - Ce passage doit signifier soit que ceux qui sont nés de Dieu, c'est-à-dire qui sont de vrais chrétiens, ne commettent pas de péché de façon habituelle et caractéristique, soit que tout vrai chrétien est absolument parfait et ne commet jamais de péché. S'il peut être utilisé comme référence à la doctrine de la perfection absolue, il prouve, non pas que les chrétiens peuvent être parfaits, ou qu'une "partie"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Vivre de manière juste signifie entretenir une relation juste et authentique avec Dieu. Cela s’oppose à l’enseignement des faux docteurs, qui prétendaient que la vie spirituelle ne pouvait être entachée par les actions commises dans le corps physique. Il ne s’agit pas de mener une vie parfaite (1.8), mais de rester dans une bonne relation avec Dieu (1.9).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9Nous sommes enfants de Dieu : l’enfant de Dieu ne pèche pas, et pourtant quiconque se dit sans péché est un menteur. Comment concilier ces deux vérités ? C’est que le péché dont il s’agit n’est autre que la violation du commandement de la charité, et qu’on ne le commet pas quand on est enfant de Dieu et que la pratique de la charité efface les autres fautes. Or, Jésus-Christ nous a enseigné cette vertu par ses paroles et ses exemples ; les saints en ont…Lire le commentaire
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