Ostervald
Romains 15:32
32En sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je me console avec vous.
Romains 15:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en sorte que j’arrive chez vous avec joie, si c’est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi je pourrai venir chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et trouver un peu de repos au milieu de vous.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi je pourrai venir chez vous le cœur plein de joie, si Dieu le veut, et trouver quelque repos parmi vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
Contexte de Romains 15:32
30Je vous conjure donc, mes frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par la charité de l'Esprit, de combattre avec moi dans les prières que vous ferez à Dieu pour moi. 31Afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée, et que l'assistance que je porte à Jérusalem soit agréable aux saints; En sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je me console avec vous. 33Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen.
Lire Romains 15 en entierRomains 15:32 mot à mot
ἵνα ἐν χαρᾷ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς διὰ θελήματος θεοῦ συναναπαύσωμαι ὑμῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sorteἵναhina · afin queG2443
- arriveἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- chezπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- joieχαράchara · joieG5479
- siδιάdia · à travers / à cause deG1223
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- reposσυναναπαύομαιsunanapauomai · se reposer avecG4875
Références croisées de Romains 15:32
- Romains 15:23Mais, comme à présent je n'ai plus rien qui m'arrête dans ce pays-ci, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous,
- Romains 1:10Lui demandant toujours dans mes prières, que, si c'est sa volonté, je puisse enfin trouver quelque occasion favorable de vous aller voir;
- Actes 27:1Après qu'il eut été résolu que nous irions par mer en Italie, ils remirent Paul et quelques autres prisonniers à un nommé Jules, centenier d'une compagnie de la légion appelée Auguste;
- Actes 28:15Et les frères qui y étaient, ayant appris de nos nouvelles, vinrent au-devant de nous jusqu'au marché d'Appius et aux trois hôtelleries; et Paul les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage.
- Philippiens 1:12Or, mes frères, je souhaite que vous sachiez que ce qui m'est arrivé, a même contribué aux progrès de l'évangile;
- Actes 18:21Et il prit congé d'eux, en leur disant: Il faut absolument que je fasse la fête prochaine à Jérusalem; mais je reviendrai vous voir, s'il plaît à Dieu; et ainsi il partit d'Ephèse.
- 1 Corinthiens 4:19Mais j'irai bientôt vous voir, si le Seigneur le veut, et je connaîtrai, non quelle est la parole, mais quelle est la vertu de ceux qui sont enflés.
- Jacques 4:15Au lieu que vous devriez dire: Si le Seigneur le veut, et si nous sommes en vie, nous ferons telle ou telle chose.
- Proverbes 25:13L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.
- 1 Corinthiens 16:18Car ils ont consolé mon esprit et le vôtre. Ayez donc des égards pour de telles personnes.
- 2 Corinthiens 7:13C'est pourquoi votre consolation nous a consolés; mais nous avons eu encore plus de joie de celle que vous avez donnée à Tite, en, réjouissant son esprit;
- 1 Thessaloniciens 3:6Mais Timothée, étant revenu peu de chez vous, nous a rapporté de bonnes nouvelles de votre foi et de votre charité, et nous a dit que vous vous souvenez toujours tendrement de nous, désirant de nous voir, comme nous désirons de vous voir aussi.
- 2 Timothée 1:16Le Seigneur veuille exercer sa miséricorde envers la famille d'Onésiphore; car il m'a souvent consolé, et il n'a point eu honte de mes chaînes.
- Philémon 1:7Car, mon frère, ta charité nous a donné une grande joie et une grande consolation, parce que tu as réjoui les entrailles des saints.
Commentaires sur Romains 15:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Afin que j'aille chez vous avec joie - Nous avons déjà vu dans le récit de cette visite (Actes 21, 22, 23 et 24) que ses craintes de mauvais traitements n'étaient pas sans fondement et que le danger auquel sa vie était exposée était réel ; et le fait qu'il reçut de telles indications du Saint-Esprit lui-même apparaît dans Actes 20:23; Actes 21:11; Actes 20:38. Si son voyage à Jérusalem était fructueux, si ses services étaient acceptés et si les Juifs et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Afin quej'aille vers vous - Afin que je ne sois pas empêché dans mon voyage par l'opposition en Judée. Avec joie : joie pour moi d'être autorisé à venir, et joie pour vous par ma présence. Par la volonté de Dieu - Si Dieu le veut, si Dieu le permet. Après tous ses désirs et toutes leurs prières, tout dépendait encore de la volonté de Dieu, et l'apôtre désirait s'y soumettre. Tel devrait être le but de nos désirs les plus ardents, et l'objet de toutes nos…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Nous devons apprendre à considérer l’action des prières efficaces et ferventes des justes. Cependant, combien devons-nous rester prudents à ce sujet : gardons tout notre intérêt pour l’amour et les prières du peuple de Dieu ! Si nous avons expérimenté l’amour de l’Esprit, nous ne devons pas négliger ce type de ministère envers les autres. Ceux qui veulent « gagner » dans la prière, doivent aussi lutter. Ceux qui réclament les prières des autres, en leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-33Cette dernière section reprend des éléments typiques des conclusions des lettres du Nouveau Testament : une évocation des projets de voyage (15.14–29), des demandes de prière (15.30–33), des allusions aux personnes associées dans le ministère (16.1–2, 21–23), des salutations (16.3–16) et une doxologie (16.25–27). Seul l'avertissement concernant les faux enseignants (16.17–19) constitue un ajout inhabituel dans cette conclusion.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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