Nouvelle Français courant
Romains 15:32
32De cette façon, j'arriverai chez vous plein de joie, si Dieu le veut, et je prendrai quelque repos parmi vous.
Romains 15:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en sorte que j’arrive chez vous avec joie, si c’est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi je pourrai venir chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et trouver un peu de repos au milieu de vous.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi je pourrai venir chez vous le cœur plein de joie, si Dieu le veut, et trouver quelque repos parmi vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
Contexte de Romains 15:32
30Cependant frères et sœurs, voici ce que je vous demande, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour que donne l'Esprit saint : combattez avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur. 31Priez pour que j'échappe aux incroyants de la Judée et pour que l'aide que j'apporte à Jérusalem y soit bien accueillie par les croyants. De cette façon, j'arriverai chez vous plein de joie, si Dieu le veut, et je prendrai quelque repos parmi vous. 33Que Dieu, source de la paix, soit avec vous tous ! Amen.
Lire Romains 15 en entierRomains 15:32 mot à mot
ἵνα ἐν χαρᾷ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς διὰ θελήματος θεοῦ συναναπαύσωμαι ὑμῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sorteἵναhina · afin queG2443
- arriveἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- chezπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- joieχαράchara · joieG5479
- siδιάdia · à travers / à cause deG1223
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- reposσυναναπαύομαιsunanapauomai · se reposer avecG4875
Références croisées de Romains 15:32
- Romains 15:23Mais maintenant, j'ai achevé mon travail dans ces régions-ci. Depuis de nombreuses années, je désire vous rendre visite
- Romains 1:10toutes les fois que je prie. Je demande à Dieu que, si telle est sa volonté, il me soit enfin possible de me rendre chez vous.
- Actes 27:1Lorsqu'il fut décidé que nous partirions en bateau pour l'Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un officier appelé Julius, centurion dans le bataillon dit « bataillon de l'empereur ».
- Actes 28:15Les frères et les sœurs de Rome avaient reçu des nouvelles à notre sujet et vinrent à notre rencontre jusqu'au Marché d'Appius et à Trois-Auberges. Dès que Paul les vit, il remercia Dieu et se sentit encouragé.
- Philippiens 1:12Frères et sœurs, je veux que vous le sachiez : ce qui m'est arrivé a contribué en fait à la progression de la bonne nouvelle.
- Actes 18:21Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu veut. » Et il partit d'Éphèse en bateau.
- 1 Corinthiens 4:19Mais si le Seigneur le permet, j'irai bientôt chez vous. Alors je connaîtrai non pas seulement les paroles de ces prétentieux mais ce dont ils sont capables !
- Jacques 4:15Voici bien au contraire ce que vous devriez dire : « Si le Seigneur le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela. »
- Proverbes 25:13Dans la chaleur d'un jour de récolte, l'eau glacée est un réconfort. De même un messager fidèle à sa mission apporte du réconfort à son maître.
- 1 Corinthiens 16:18et ils m'ont réconforté comme ils l'ont fait pour vous-mêmes. Sachez apprécier de tels hommes !
- 2 Corinthiens 7:13C'est pourquoi votre réaction nous a réconfortés. Nous n'avons pas seulement reçu du réconfort ; nous avons ressenti une joie bien plus grande encore, en voyant combien Tite était heureux de la façon dont vous l'avez tous rassuré.
- 1 Thessaloniciens 3:6Mais maintenant, Timothée nous est revenu de chez vous, et il nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre amour. Il nous a dit que vous pensez toujours à nous avec affection et que vous désirez vivement nous revoir, tout comme nous désirons vous revoir.
- 2 Timothée 1:16Que le Seigneur traite avec bonté la famille d'Onésiphore, car il m'a souvent réconforté. Il n'a pas eu honte de moi qui suis en prison ;
- Philémon 1:7Ton amour, frère, m'a grandement réjoui et encouragé, car tu as réconforté le cœur des croyants.
Commentaires sur Romains 15:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Afin que j'aille chez vous avec joie - Nous avons déjà vu dans le récit de cette visite (Actes 21, 22, 23 et 24) que ses craintes de mauvais traitements n'étaient pas sans fondement et que le danger auquel sa vie était exposée était réel ; et le fait qu'il reçut de telles indications du Saint-Esprit lui-même apparaît dans Actes 20:23; Actes 21:11; Actes 20:38. Si son voyage à Jérusalem était fructueux, si ses services étaient acceptés et si les Juifs et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Afin quej'aille vers vous - Afin que je ne sois pas empêché dans mon voyage par l'opposition en Judée. Avec joie : joie pour moi d'être autorisé à venir, et joie pour vous par ma présence. Par la volonté de Dieu - Si Dieu le veut, si Dieu le permet. Après tous ses désirs et toutes leurs prières, tout dépendait encore de la volonté de Dieu, et l'apôtre désirait s'y soumettre. Tel devrait être le but de nos désirs les plus ardents, et l'objet de toutes nos…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Nous devons apprendre à considérer l’action des prières efficaces et ferventes des justes. Cependant, combien devons-nous rester prudents à ce sujet : gardons tout notre intérêt pour l’amour et les prières du peuple de Dieu ! Si nous avons expérimenté l’amour de l’Esprit, nous ne devons pas négliger ce type de ministère envers les autres. Ceux qui veulent « gagner » dans la prière, doivent aussi lutter. Ceux qui réclament les prières des autres, en leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-33Cette dernière section reprend des éléments typiques des conclusions des lettres du Nouveau Testament : une évocation des projets de voyage (15.14–29), des demandes de prière (15.30–33), des allusions aux personnes associées dans le ministère (16.1–2, 21–23), des salutations (16.3–16) et une doxologie (16.25–27). Seul l'avertissement concernant les faux enseignants (16.17–19) constitue un ajout inhabituel dans cette conclusion.Lire le commentaire
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