Bible catholique Crampon 1923
Romains 15:32
32en sorte que j'arrive chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je goûte quelque repos au milieu de vous.
Romains 15:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en sorte que j’arrive chez vous avec joie, si c’est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi je pourrai venir chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et trouver un peu de repos au milieu de vous.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi je pourrai venir chez vous le cœur plein de joie, si Dieu le veut, et trouver quelque repos parmi vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
Contexte de Romains 15:32
30Je vous exhorte, mes frères, par Notre-Seigneur Jésus-Christ et par la charité du Saint-Esprit, à combattre avec moi, en adressant pour moi des prières à Dieu, 31afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée, et que l'offrande que je porte à Jérusalem soit agréable aux saints, en sorte que j'arrive chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je goûte quelque repos au milieu de vous. 33Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!
Lire Romains 15 en entierRomains 15:32 mot à mot
ἵνα ἐν χαρᾷ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς διὰ θελήματος θεοῦ συναναπαύσωμαι ὑμῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sorteἵναhina · afin queG2443
- arriveἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- chezπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- joieχαράchara · joieG5479
- siδιάdia · à travers / à cause deG1223
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- reposσυναναπαύομαιsunanapauomai · se reposer avecG4875
Références croisées de Romains 15:32
- Romains 15:23Mais maintenant n'ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et ayant depuis plusieurs années le désir d'aller vers vous,
- Romains 1:10demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, quelque heureuse occasion de me rendre auprès de vous.
- Actes 27:1Lorsqu'il eut été décidé que nous irions par mer en Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centurion nommé Julius, de la cohorte Augusta.
- Actes 28:15Ayant entendu parler de notre arrivée, les frères de cette ville vinrent au-devant de nous jusqu'au Forum d'Appius et aux Trois-Tavernes. Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu et fut rempli de confiance.
- Philippiens 1:12Frères, je désire que vous sachiez que ce qui m'est arrivé a plutôt tourné au progrès de l'Evangile.
- Actes 18:21et il prit congé d'eux, en disant: "[Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem.] Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut." Et il partit d'Ephèse.
- 1 Corinthiens 4:19Mais j'irai bientôt chez vous, s'il plaît au Seigneur, et je prendrai connaissance non des paroles de ceux qui se sont enflés, mais de ce qu'ils peuvent faire.
- Jacques 4:15car qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît un instant et s'évanouit ensuite: —au lieu de dire: "Si le Seigneur le veut", ou: "Si nous sommes en vie, nous ferons ceci ou cela."
- Proverbes 25:13Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, ainsi est le messager fidèle pour ceux qui l'envoient; il réjouit l'âme de son maître.
- 1 Corinthiens 16:18car ils ont tranquillisé mon esprit et le vôtre. Sachez donc apprécier de tels hommes.
- 2 Corinthiens 7:13Voilà ce qui nous a consolés. Mais à cette consolation, s'est ajoutée une joie beaucoup plus vive, celle que nous a fait éprouver la joie de Tite, dont vous avez tranquillisé l'esprit.
- 1 Thessaloniciens 3:6Mais maintenant que Timothée, venant d'arriver ici de chez vous, nous a dit votre foi et votre charité, et le bon souvenir que vous gardez toujours de nous et qui vous porte à désirer nous revoir, (comme nous aussi nous le désirons à votre égard),
- 2 Timothée 1:16Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d'Onésiphore; car souvent il m'a réconforté, et il n'a pas rougi de mes fers.
- Philémon 1:7En effet, ta charité m'a comblé de joie et de consolation, parce que les cœurs des saints ont été ranimés par toi, frère.
Commentaires sur Romains 15:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Afin que j'aille chez vous avec joie - Nous avons déjà vu dans le récit de cette visite (Actes 21, 22, 23 et 24) que ses craintes de mauvais traitements n'étaient pas sans fondement et que le danger auquel sa vie était exposée était réel ; et le fait qu'il reçut de telles indications du Saint-Esprit lui-même apparaît dans Actes 20:23; Actes 21:11; Actes 20:38. Si son voyage à Jérusalem était fructueux, si ses services étaient acceptés et si les Juifs et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Afin quej'aille vers vous - Afin que je ne sois pas empêché dans mon voyage par l'opposition en Judée. Avec joie : joie pour moi d'être autorisé à venir, et joie pour vous par ma présence. Par la volonté de Dieu - Si Dieu le veut, si Dieu le permet. Après tous ses désirs et toutes leurs prières, tout dépendait encore de la volonté de Dieu, et l'apôtre désirait s'y soumettre. Tel devrait être le but de nos désirs les plus ardents, et l'objet de toutes nos…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Nous devons apprendre à considérer l’action des prières efficaces et ferventes des justes. Cependant, combien devons-nous rester prudents à ce sujet : gardons tout notre intérêt pour l’amour et les prières du peuple de Dieu ! Si nous avons expérimenté l’amour de l’Esprit, nous ne devons pas négliger ce type de ministère envers les autres. Ceux qui veulent « gagner » dans la prière, doivent aussi lutter. Ceux qui réclament les prières des autres, en leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-33Cette dernière section reprend des éléments typiques des conclusions des lettres du Nouveau Testament : une évocation des projets de voyage (15.14–29), des demandes de prière (15.30–33), des allusions aux personnes associées dans le ministère (16.1–2, 21–23), des salutations (16.3–16) et une doxologie (16.25–27). Seul l'avertissement concernant les faux enseignants (16.17–19) constitue un ajout inhabituel dans cette conclusion.Lire le commentaire
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