Ostervald
Matthieu 27:25
25Et tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants.
Matthieu 27:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !
- Bible Segond 21 (S21)Et tout le peuple répondit: «Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!»
- Bible du Semeur (BDS)Et tout le peuple répondit : Que la responsabilité de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!
Contexte de Matthieu 27:25
23Et le gouverneur leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Alors ils crièrent encore plus fort : Qu'il soit crucifié. 24Pilate donc, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte s'augmentait de plus en plus, prit de l'eau et se lava les mains devant le peuple, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; c'est à vous d'y penser. Et tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants. 26Alors il leur relâcha Barabbas ; et après avoir fait fouetter Jésus, il le leur livra pour être crucifié. 27Et les soldats du gouverneur amenèrent Jésus au prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la compagnie des soldats.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:25 mot à mot
Καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς εἶπεν· τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾽ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- sangαἷμαaima · sangG129
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
Références croisées de Matthieu 27:25
- Matthieu 21:44Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
- Matthieu 23:30Et vous dites : Si nous eussions été du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
- Nombres 35:33Et vous ne souillerez point le pays où vous serez, car le sang souille le pays; et il ne se fera d'expiation, pour le pays, du sang qui y aura été répandu, que par le sang de celui qui l'aura répandu.
- Deutéronome 19:10Afin que le sang innocent ne soit pas répandu au milieu de ton pays, que l'Éternel ton Dieu te donne en héritage, et que tu ne sois pas coupable de meurtre.
- Josué 2:19Et si quelqu'un d'eux sort des portes de ta maison, son sang sera sur sa tête et nous en serons innocents; mais pour tous ceux qui seront avec toi dans la maison, leur sang sera sur notre tête, si l'on met la main sur quelqu'un d'eux.
- 2 Samuel 1:16Et David lui dit: Ton sang soit sur ta tête! car ta bouche a témoigné contre toi, en disant: J'ai fait mourir l'oint de l'Éternel.
- 2 Samuel 3:28Et David l'apprit ensuite, et dit: Je suis innocent, moi et mon royaume, devant l'Éternel, à jamais, du sang d'Abner, fils de Ner.
- 1 Rois 2:32Et l'Éternel fera retomber son sang sur sa tête; car il s'est jeté sur deux hommes plus justes et meilleurs que lui, et il les a tués avec l'épée, sans que David, mon père, en sût rien: Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda.
- 2 Rois 24:3Ce fut sur l'ordre seul de l'Éternel qu'il en fut ainsi de Juda, pour le rejeter de devant sa face, à cause des péchés de Manassé, et de tout ce qu'il avait fait,
- Psaumes 109:12Qu'il n'y ait personne qui lui continue sa bonté; que nul n'ait pitié de ses orphelins!
- Ézéchiel 22:2Et toi, fils de l'homme, juge; juge la ville sanguinaire, et fais-lui connaître toutes ses abominations.
- Ézéchiel 24:7Car le sang qu'elle a répandu est au milieu d'elle; elle l'a mis sur le roc nu, elle ne l'a pas versé sur la terre pour le couvrir de poussière.
- Actes 5:28Ne vous avons-nous pas défendu expressément d'enseigner en ce nom-là? et vous avez rempli Jérusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme.
- Actes 7:52Quel est le prophète que vos pères n'aient pas persécuté? Ils ont même tué ceux qui ont prédit l'avènement du Juste, que vous avez livré, et dont vous avez été les meurtriers;
- 1 Thessaloniciens 2:15Qui ont même fait mourir le Seigneur Jésus et leurs propres prophètes, et qui nous ont persécutés; qui ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes,
- Hébreux 10:28Si quelqu'un avait viola la loi de Moïse, il mourait sans miséricorde, sur le témoignage de deux ou trois personnes;
Commentaires sur Matthieu 27:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Queson sang retombe sur nous et sur nos enfants - Si cet homme est innocent, et que nous le mettions à mort comme un coupable, que le châtiment dû à ce crime retombe sur nous, et sur nos enfants après nous ! Quelle épouvantable imprécation ! et comme elle s'est littéralement accomplie ! Les notes sur le chapitre 24 montreront comment ils furent victimes de leur propre imprécation, en subissant une série de calamités sans exemple dans l'histoire du monde…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Queson sang ret ombe sur nous - C'est-à-dire que la culpabilité de sa mise à mort, s'il y en a une, retombe sur nous et sur nos enfants. Nous en répondrons et nous accepterons d'en subir le châtiment. Des auteurs ont remarqué que, chez les Athéniens, si quelqu'un accusait quelqu'un d'autre d'un crime capital, il s'exposait avec ses enfants au même châtiment si l'accusé était par la suite reconnu innocent. Ainsi, dans tous les pays, la conduite des parents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement. Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25La foule ne parle pas au nom de tous les juifs de tous les temps. Ceux qui demandent la condamnation de Jésus représentent "Israël incroyant." Leurs actions entraîneront des conséquences pour la nation entière (par exemple, la destruction de Jérusalem en l'an 70). • (voir 23.35 ; 2S 1.16 ; 14.9 ; Jr 51.35 ; Ac 5.28 ; 18.6 ; 20.26). Les chrétiens ont parfois mal compris et mal utilisé ce verset pour persécuter les juifs, mais il ne s'agit pas d'une…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 27
Ostervald — 1881 Libre de droit
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