Nouvelle Bible Segond
Matthieu 27:25
25Tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants !
Matthieu 27:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !
- Bible Segond 21 (S21)Et tout le peuple répondit: «Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!»
- Bible du Semeur (BDS)Et tout le peuple répondit : Que la responsabilité de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!
Contexte de Matthieu 27:25
23Il reprit : Quel mal a-t-il donc fait ? Mais ils crièrent de plus belle : Qu’il soit crucifié ! 24Pilate, voyant que cela ne servait à rien, mais que l’agitation augmentait, prit de l’eau, se lava les mains devant la foule et dit : Je suis innocent du sang de cet homme. C’est votre affaire. Tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ! 26Alors Pilate leur relâcha Barabbas ; et après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié. 27Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils rassemblèrent autour de lui toute la cohorte.
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Καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς εἶπεν· τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾽ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- sangαἷμαaima · sangG129
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
Références croisées de Matthieu 27:25
- Matthieu 21:44Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.
- Matthieu 23:30et vous dites : Si nous avions vécu au temps de nos pères, nous n’aurions pas été leurs complices pour répandre le sang des prophètes.
- Nombres 35:33Vous ne profanerez pas le pays où vous êtes ; c’est le sang qui profane le pays ; et il ne sera fait pour le pays aucune expiation du sang qui y est répandu, sinon par le sang de celui qui l’a répandu.
- Deutéronome 19:10Ainsi, on ne répandra pas de sang innocent au sein du pays que le Seigneur, ton Dieu, te donne comme patrimoine, et il n’y aura pas de sang sur toi.
- Josué 2:19Quiconque franchira les portes de ta maison pour sortir, son sang sera sur sa tête, et nous, nous serons quittes ! Mais si l’on met la main sur l’un de ceux qui seront avec toi dans la maison, son sang sera sur notre tête !
- 2 Samuel 1:16et David lui dit : Que ton sang soit sur ta tête ! Ta bouche a témoigné contre toi, puisque tu as dit : « J’ai mis à mort l’homme qui a reçu l’onction du Seigneur ! »
- 2 Samuel 3:28Quand David l’apprit, par la suite, il dit : Je suis pour toujours innocent, devant le Seigneur, du sang d’Abner, fils de Ner, et mon règne l’est aussi.
- 1 Rois 2:32Le Seigneur fera retomber son sang sur sa tête, parce qu’il a exécuté deux hommes plus justes et meilleurs que lui : Abner, fils de Ner, le chef de l’armée d’Israël, et Amasa, fils de Yéter, le chef de l’armée de Juda ; il les a tués par l’épée, sans que David, mon père, le sache.
- 2 Rois 24:3Cela arriva uniquement sur l’ordre du Seigneur, qui voulait écarter Juda de sa vue, à cause de tous les péchés commis par Manassé,
- Psaumes 109:12Que personne ne lui conserve sa fidélité, que personne ne fasse grâce à ses orphelins !
- Ézéchiel 22:2Toi, humain, jugeras-tu, jugeras-tu la ville sanguinaire ? Fais-lui connaître toutes ses abominations !
- Ézéchiel 24:7Car le sang qu’elle a versé est resté au milieu d’elle ; elle l’a mis sur le rocher nu, elle ne l’a pas répandu sur la terre pour le couvrir de poussière.
- Actes 5:28Ne vous avions-nous pas donné l’injonction formelle de ne plus enseigner en ce nom-là ? dit-il. Vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement ! Vous êtes décidés à faire retomber sur nous le sang de cet homme !
- Actes 7:52Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui annonçaient d’avance la venue du Juste que vous, maintenant, vous avez livré et assassiné,
- 1 Thessaloniciens 2:15Ce sont eux qui ont tué le Seigneur Jésus et les prophètes, ce sont eux qui nous ont persécutés ; ils ne plaisent pas à Dieu et ils sont hostiles à tous les humains ;
- Hébreux 10:28Si quelqu’un a violé la loi de Moïse, il est mis à mort sans pitié, sur la déposition de deux ou trois témoins.
Commentaires sur Matthieu 27:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Queson sang retombe sur nous et sur nos enfants - Si cet homme est innocent, et que nous le mettions à mort comme un coupable, que le châtiment dû à ce crime retombe sur nous, et sur nos enfants après nous ! Quelle épouvantable imprécation ! et comme elle s'est littéralement accomplie ! Les notes sur le chapitre 24 montreront comment ils furent victimes de leur propre imprécation, en subissant une série de calamités sans exemple dans l'histoire du monde…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Queson sang ret ombe sur nous - C'est-à-dire que la culpabilité de sa mise à mort, s'il y en a une, retombe sur nous et sur nos enfants. Nous en répondrons et nous accepterons d'en subir le châtiment. Des auteurs ont remarqué que, chez les Athéniens, si quelqu'un accusait quelqu'un d'autre d'un crime capital, il s'exposait avec ses enfants au même châtiment si l'accusé était par la suite reconnu innocent. Ainsi, dans tous les pays, la conduite des parents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement. Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25La foule ne parle pas au nom de tous les juifs de tous les temps. Ceux qui demandent la condamnation de Jésus représentent "Israël incroyant." Leurs actions entraîneront des conséquences pour la nation entière (par exemple, la destruction de Jérusalem en l'an 70). • (voir 23.35 ; 2S 1.16 ; 14.9 ; Jr 51.35 ; Ac 5.28 ; 18.6 ; 20.26). Les chrétiens ont parfois mal compris et mal utilisé ce verset pour persécuter les juifs, mais il ne s'agit pas d'une…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 27
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