Nouvelle Français courant
Philippiens 1:18
18Peu importe ! Que leurs intentions soient inavouables ou sincères, le Christ est de toute façon proclamé, et je m'en réjouis ! Je continuerai même à m'en réjouir,
Philippiens 1:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’importe ? De toute manière, que ce soit pour l’apparence, que ce soit sincèrement, Christ n’est pas moins annoncé : je m’en réjouis, et je m’en réjouirai encore.
- Bible Segond 21 (S21)Qu'importe? De toute manière, que ce soit pour de mauvaises raisons, que ce soit sincèrement, Christ est annoncé. Je m'en réjouis et je m'en réjouirai encore,
- Bible du Semeur (BDS)Qu’importe, après tout ! De toute façon, que ce soit avec des arrière-pensées ou en toute sincérité, Christ est annoncé, et je m’en réjouis. Mieux encore : je continuerai à m’en réjouir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'importe? De toute manière, que ce soit pour l'apparence, que ce soit sincèrement, Christ n'est pas moins annoncé: je m'en réjouis, et je m'en réjouirai encore.
Contexte de Philippiens 1:18
16Ceux-ci agissent par amour, car ils savent que je suis là pour défendre la bonne nouvelle. 17Les autres proclament le Christ dans un esprit de rivalité, leurs motifs ne sont pas purs ; ils pensent accroître ma détresse de prisonnier. Peu importe ! Que leurs intentions soient inavouables ou sincères, le Christ est de toute façon proclamé, et je m'en réjouis ! Je continuerai même à m'en réjouir, 19car je sais que tout cela aboutira à mon salut, grâce à vos prières et avec l'aide de l'Esprit de Jésus Christ. 20En effet, selon ce que j'attends et que j'espère vivement, je n'aurai aucune raison d'être honteux. Au contraire, maintenant comme toujours, avec une pleine assurance la grandeur du Christ sera manifestée en moi, que je vive ou que je meure.
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τί γάρ; πλὴν ὅτι παντὶ τρόπῳ εἴτε προφάσει εἴτε ἀληθείᾳ Χριστὸς καταγγέλλεται, καὶ ἐν τούτῳ χαίρω ἀλλὰ καὶ χαρήσομαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Qu’τίςtis · lequel ?G5101
- importeγάρgar · carG1063
- ·πλήνplēn · mais/cependantG4133
- touteπᾶςpas · toutG3956
- manièreτρόποςtropos · manièreG5158
- soitεἴτεeite · soitG1535
- apparenceπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- sincèrementἀλήθειαalētheia · véritéG225
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- annoncéκαταγγέλλωkataggellō · proclamerG2605
- ·καίkai · etG2532
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- réjouisχαίρωchairō · se réjouirG5463
- m’τούτῳtoutō · à ceciG5129
- m’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- encoreἀλλάalla · maisG235
Références croisées de Philippiens 1:18
- Romains 3:9– Mais quoi ? Finalement sommes-nous désavantagés ? – Pas totalement ! Nous avons déjà démontré que tous, les Juifs et ceux qui ne le sont pas, se trouvent également sous la domination du péché.
- Romains 6:15Mais quoi ? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas soumis à la Loi mais à la grâce de Dieu ? Certainement pas !
- 1 Corinthiens 10:19Est-ce que je veux dire par là qu'une idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ?
- 1 Corinthiens 14:15Que ferai-je donc ? Je prierai avec mon esprit, mais je prierai aussi avec mon intelligence ; je chanterai avec mon esprit, mais je chanterai aussi avec mon intelligence.
- Philippiens 1:14En me voyant en prison, la plupart des frères et des sœurs, davantage confiants dans le Seigneur, osent encore plus proclamer sans crainte la parole de Dieu.
- Marc 12:40Ils dévorent les biens des veuves et, pour l'apparence, ils font de longues prières. Ils seront jugés d'autant plus sévèrement ! »
- Philippiens 1:15Quelques-uns annoncent le Christ par jalousie, et avec un esprit querelleur ; mais d'autres l'annoncent avec bienveillance.
- Marc 9:38Jean dit à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un chasser les démons en invoquant ton nom, et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il n'appartient pas à notre groupe. »
- Luc 9:45Mais ils ne comprenaient pas cette parole : son sens leur avait été caché afin qu'ils ne le comprennent pas, et ils avaient peur d'interroger Jésus à ce sujet.
- 1 Corinthiens 15:11Ainsi, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous avez cru.
- 2 Jean 1:9Toute personne qui ne demeure pas dans l'enseignement du Christ, mais qui va au-delà, n'est pas unie à Dieu. Celle qui demeure dans cet enseignement est unie au Père et au Fils.
Commentaires sur Philippiens 1:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Quoi donc ? - La manière dont le Christ est prêché m'importe peu, pourvu qu'il soit prêché. Je me réjouis que l'on sache quoi que ce soit de lui, et je suis vraiment heureux que l'Évangile soit même partiellement connu, car cela conduira à des enquêtes plus approfondies et, en fin de compte, sera utile à la vérité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Quoi donc ? - Qu'est-ce qui en découle ? Quel effet cela produit-il sur mon esprit ? Le fait que certains prêchent dans un esprit d'envie et de dispute me fait-il de la peine ? Nonobstant toute manière - Quelle que soit la manière dont cela se fait. Nous ne devons pas supposer, cependant, que Paul était indifférent à la manière dont l'évangile était prêché, ou à l'esprit avec lequel il était fait ; mais le sens est que c'était un sujet de joie qu'il soit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-20L’apôtre était prisonnier à Rome ; pour écarter « l’offense » de la croix, il démontre, par les souffrances qu’il a supportées, la sagesse et la bonté de Dieu. Sans ces souffrances, il n’aurait jamais pu réellement connaître ces révélations divines ; elles lui permirent de méditer le fondement de l’Évangile. Paul a souffert, d’une part, par la faute de ses ennemis, mais également à cause de faux amis. Qu’il était bien triste et décourageant pour l’apôtre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-18Quelques-uns, il est vrai, prêchent Christ par envie et par esprit de dispute : il s'agissait manifestement de croyants qui critiquaient Paul (cf. 2Co 10–13 ; Ga 4.12–20 ; 5.7–12). Néanmoins, ils prêchaient le message concernant le Christ et Paul en était heureux.Lire le commentaire
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