EGW WritingsPhilippiens 1

This Day With God

Think on These Things, October 18

TDG 300.4

Dans l'épître de Paul aux Philippiens, il dit : "Paul et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ, à tous les saints en Jésus-Christ qui sont à Philippes, avec les évêques et les diacres : Que la grâce et la paix vous soient accordées de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. Je rends grâces à mon Dieu à chaque fois que je me souviens de vous, et que je fais des prières pour vous tous, demandant avec joie votre communion dans l'Évangile depuis le premier jour jusqu'à présent, persuadé que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ"(Philippiens 1:1-6). Faisons nôtre cet esprit.- Manuscrit187, 18 octobre 1898, agenda.

The Ministry of Healing

MH 167.1

"Je me réjouis d'avoir en toutes choses bon courage à votre égard."Je rends grâces à mon Dieu à chaque fois que je me souviens de vous, et dans chacune de mes prières pour vous tous, je demande avec joie votre communion dans l'Évangile depuis le premier jour jusqu'à présent ; j'ai l'assurance que celui qui a commencé en vous une bonne oeuvre l'achèvera jusqu'au jour de Jésus-Christ, et qu'il est juste que j'agisse ainsi à votre égard, parce que je vous ai à coeur." Verset 16, A.R.V. ; Philippiens 1:3-5; 1:6, 7, A.R.V. ; 4:1; 1 Thessaloniciens 3:8.

MH 167.2

Paul a écrit à ces frères en tant que " saints dans le Christ Jésus ", mais il n'écrivait pas à ceux qui étaient parfaits dans leur caractère. Il leur écrivait en tant qu'hommes et femmes qui luttaient contre la tentation et qui risquaient de tomber. Il leur a indiqué "le Dieu de paix, qui a ressuscité d'entre les morts notre Seigneur Jésus, le grand pasteur des brebis" et leur a assuré que "par le sang de l'alliance éternelle", il "vous rendra parfaits en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, opérant en vous ce qui est agréable à ses yeux, par Jésus-Christ" ( Hébreux 13:20, 21).

MH 167.3

Lorsqu'un fautif prend conscience de son erreur, veillez à ne pas détruire son amour-propre. Ne le découragez pas par l'indifférence ou la méfiance. Ne dites pas : "Avant de lui donner ma confiance, j'attendrai de voir s'il tiendra bon" ; souvent cette méfiance même fait trébucher celui qui est tenté.

The Acts of the Apostles

AA 128.1

Tout au long de son ministère, Paul n'a jamais perdu de vue la source de sa sagesse et de sa force. Entendez-le, des années plus tard, déclarer encore : "Pour moi, vivre, c'est le Christ" ( Philippiens 1:21). Et encore : "J'estime que tout est perte pour la gloire de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, pour lequel j'ai tout perdu, ... afin de gagner le Christ et d'être trouvé en lui, n'ayant pas ma propre justice, celle de la loi, mais celle qui vient de la foi au Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi, afin de le connaître, lui, la puissance de sa résurrection et la communion de ses souffrances" ( Philippiens 3:8-10).

AA 128.2

D'Arabie, Paul "retourna à Damas"(Galates 1:17) et "prêcha hardiment... au nom de Jésus". Incapables de résister à la sagesse de ses arguments, "les Juifs se concertèrent pour le tuer" et les portes de la ville furent gardées jour et nuit pour l'empêcher de s'enfuir. Cette crise amena les disciples à chercher Dieu avec ardeur, et finalement ils "le prirent de nuit, le firent descendre à travers la muraille, dans une corbeille" Actes 9:25, R.V.

AA 128.3

Après son évasion de Damas, Paul se rendit à Jérusalem, trois ans environ s'étant écoulés depuis sa conversion. Comme il le déclara lui-même par la suite, son principal objectif était de " voir Pierre " ( Galates 1:18). Arrivé dans la ville où il était connu sous le nom de "Saul le persécuteur", "il essaya de se joindre aux disciples ; mais ils avaient tous peur de lui, et ne croyaient pas qu'il fût un disciple" Il leur était difficile de croire qu'un pharisien aussi borné, et qui avait tant fait pour détruire l'Eglise, pût devenir un disciple sincère de Jésus. "Barnabé le prit, l'amena aux apôtres, et leur raconta comment il avait vu le Seigneur en chemin, comment il lui avait parlé, et comment il avait hardiment prêché à Damas au nom de Jésus.

AA 218.1

Conformément aux instructions du Christ, les apôtres n'insistent pas sur leur présence là où elle n'est pas souhaitée : "Ils sortirent de la prison et entrèrent dans la maison de Lydie ; après avoir vu les frères, ils les consolèrent et s'en allèrent".

AA 218.2

Les apôtres ne considéraient pas comme vains leurs efforts à Philippes. Ils avaient rencontré beaucoup d'opposition et de persécution, mais l'intervention de la Providence en leur faveur et la conversion du geôlier et de sa famille compensaient largement l'opprobre et les souffrances qu'ils avaient endurées. La nouvelle de leur emprisonnement injuste et de leur délivrance miraculeuse fut connue dans toute cette région, ce qui porta l'œuvre des apôtres à la connaissance d'un grand nombre de personnes qui, sans cela, n'auraient pas été atteintes.

AA 218.3

Les travaux de Paul à Philippes aboutirent à l'établissement d'une Église dont le nombre de membres ne cessa d'augmenter. Son zèle et sa dévotion, et surtout sa volonté de souffrir pour l'amour du Christ, exercèrent une influence profonde et durable sur les convertis. Ils apprécièrent les précieuses vérités pour lesquelles les apôtres avaient fait tant de sacrifices et se donnèrent sans réserve à la cause de leur Rédempteur.

AA 219.1

Terrible est la lutte qui se déroule entre les forces du bien et du mal dans les centres importants où les messagers de la vérité sont appelés à travailler : "Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, déclare Paul, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dominateurs des ténèbres de ce monde" ( Ephésiens 6:12). Jusqu'à la fin des temps, il y aura un conflit entre l'Église de Dieu et ceux qui sont sous l'emprise des mauvais anges.

AA 219.2

Les premiers chrétiens ont souvent été appelés à rencontrer les puissances des ténèbres face à face. Par des sophismes et des persécutions, l'ennemi s'efforçait de les détourner de la vraie foi. À l'heure actuelle, alors que la fin de toutes les choses terrestres approche rapidement, Satan déploie des efforts désespérés pour prendre le monde au piège. Il élabore de nombreux plans pour occuper les esprits et détourner l'attention des vérités essentielles au salut. Dans chaque ville, ses agences s'emploient à organiser en partis ceux qui s'opposent à la loi de Dieu. L'archidémon est à l'œuvre pour introduire des éléments de confusion et de rébellion, et les hommes sont animés d'un zèle qui n'est pas conforme à la connaissance.

AA 220.1

La méchanceté atteint un niveau jamais égalé, et pourtant de nombreux ministres de l'Évangile crient : "Paix et sécurité", mais les fidèles messagers de Dieu doivent poursuivre leur travail avec constance. Revêtus de la panoplie céleste, ils doivent avancer sans crainte et victorieusement, ne cessant jamais leur combat jusqu'à ce que chaque âme à leur portée ait reçu le message de la vérité pour ce temps.

AA 479.1

La lettre de Paul aux Philippiens, comme celle aux Colossiens, a été écrite alors qu'il était prisonnier à Rome. L'Église de Philippes avait envoyé des cadeaux à Paul par l'intermédiaire d'Épaphrodite, que Paul appelle "mon frère, mon compagnon de travail, mon compagnon d'armes, ton messager et celui qui a pourvu à mes besoins". À Rome, Épaphrodite était malade, "proche de la mort ; mais Dieu a eu pitié de lui", écrit Paul, "et non seulement de lui, mais de moi aussi, de peur que je n'eusse tristesse sur tristesse"."En apprenant la maladie d'Epaphrodite, les croyants de Philippes furent remplis d'inquiétude à son sujet, et il décida de retourner auprès d'eux : "Il vous désirait tous, écrit Paul, et il était accablé de tristesse, parce que vous aviez appris qu'il avait été malade..... Je l'ai donc envoyé avec plus de soin, afin que, lorsque vous le reverrez, vous vous réjouissiez et que je sois moins attristé. Recevez-le donc dans le Seigneur en toute joie, et tenez-le en estime, parce que, pour l'œuvre du Christ, il a été près de la mort, et qu'il ne s'est pas soucié de sa vie, pour suppléer à votre manque de service envers moi."

AA 479.2

Par l'intermédiaire d'Epaphrodite, Paul envoya aux Philippiens une lettre dans laquelle il les remerciait des dons qu'ils lui avaient faits. De toutes les Églises, c'est celle de Philippes qui s'était montrée la plus généreuse pour répondre aux besoins de Paul : " Vous savez aussi, Philippiens, dit l'apôtre dans sa lettre, qu'au commencement de l'Évangile, lorsque je suis parti de Macédoine, aucune Église n'a communiqué avec moi pour ce qui est de donner et de recevoir, mais vous seules. En effet, à Thessalonique même, vous m'avez envoyé à plusieurs reprises des messages pour m'aider. Ce n'est pas que je veuille un don, mais je veux du fruit pour que vous puissiez en récolter. Or, j'ai tout, et j'abonde : Je suis rassasié, ayant reçu d'Épaphrodite ce que vous m'avez envoyé, un parfum de bonne odeur, un sacrifice acceptable, agréable à Dieu."

AA 480.1

"Que la grâce et la paix vous soient accordées de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. Je remercie mon Dieu à chaque fois que je me souviens de vous, et dans chacune de mes prières pour vous tous, je demande avec joie votre communion dans l'Évangile depuis le premier jour jusqu'à présent ; j'ai l'assurance que Celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ ; il me convient de penser ainsi de vous tous, parce que je vous ai à cœur, puisque vous participez tous à ma grâce, tant dans mes liens que dans la défense et la confirmation de l'Évangile. Car Dieu est mon témoin, combien je vous désire tous..... Je prie pour que votre amour croisse de plus en plus en connaissance et en tout jugement, pour que vous approuviez les choses excellentes, pour que vous soyez sincères et sans offense jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de la justice qui viennent de Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu."

AA 480.2

La grâce de Dieu a soutenu Paul pendant son emprisonnement, lui permettant de se réjouir dans la tribulation. C'est avec foi et assurance qu'il écrivit à ses frères de Philippes que son emprisonnement avait contribué à l'avancement de l'Évangile. "Je voudrais que vous compreniez, frères, déclara-t-il, que ce qui m'est arrivé est plutôt arrivé pour l'avancement de l'Évangile, de sorte que mes liens avec le Christ sont manifestés dans tout le palais et dans tous les autres lieux, et que beaucoup de frères dans le Seigneur, rendus confiants par mes liens, sont beaucoup plus hardis pour annoncer la parole sans crainte.

AA 481.1

Cette expérience de Paul est une leçon pour nous, car elle révèle la manière dont Dieu agit. Le Seigneur peut faire jaillir la victoire de ce qui peut nous sembler être la déconfiture et la défaite. Nous risquons d'oublier Dieu, de regarder les choses que l'on voit, au lieu de regarder par l'œil de la foi les choses invisibles. Lorsque le malheur ou la calamité survient, nous sommes prêts à accuser Dieu de négligence ou de cruauté. S'il juge bon de mettre fin à notre utilité dans un domaine quelconque, nous nous lamentons, sans cesser de penser que Dieu peut ainsi travailler pour notre bien. Nous devons apprendre que le châtiment fait partie de son grand plan et que, sous la verge de l'affliction, le chrétien peut parfois faire plus pour le Maître que lorsqu'il est engagé dans un service actif.

Our High Calling

Promises to those Who Obey, January 18

OHC 24.2

Cette promesse a été donnée non seulement à Israël, mais aussi à tous ceux qui obéissent à la Parole de Dieu. Ceux qui vivent au milieu des périls des derniers jours peuvent se rendre compte que, de même qu'au début de leur expérience la vérité les a unis au Sauveur, de même celui qui est l'auteur et le finisseur de leur foi achèvera l'oeuvre qu'il a commencée pour eux. Dieu est fidèle, et c'est par lui que nous sommes appelés à être en communion avec son Fils. Lorsque des hommes et des femmes coopèrent avec Dieu pour accomplir l'œuvre qu'il leur a confiée, ils avancent de force en force. Lorsqu'ils exercent une foi simple, croyant jour après jour que Dieu ne manquera pas de les établir en Christ, Dieu leur dit, comme il l'a fait à l'ancien Israël : "Tu es un peuple saint pour le Seigneur ton Dieu ; le Seigneur ton Dieu t'a choisi pour être un peuple spécial à lui-même, au-dessus de tous les peuples qui sont sur la face de la terre" ( Deutéronome 7:6).

Steps to Christ

SC 64.1

Il y a des gens qui ont connu l'amour bienveillant du Christ et qui désirent vraiment être enfants de Dieu, mais qui se rendent compte que leur caractère est imparfait, que leur vie est défectueuse, et qui sont prêts à douter que leur cœur ait été renouvelé par le Saint-Esprit. À ceux-là, je dirais : "Ne vous laissez pas aller au désespoir. Nous devrons souvent nous incliner et pleurer aux pieds de Jésus à cause de nos défauts et de nos erreurs, mais nous ne devons pas nous décourager. Même si nous sommes vaincus par l'ennemi, nous ne sommes pas rejetés, nous ne sommes pas abandonnés et rejetés de Dieu. Non, le Christ est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous. Le bien-aimé Jean a dit : "Je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste" ( 1 Jean 2:1). Et n'oubliez pas les paroles du Christ : "Le Père lui-même vous aime" ( Jean 16:27). Il désire vous ramener à lui, voir sa propre pureté et sa sainteté se refléter en vous. Et si vous vous abandonnez à lui, celui qui a commencé en vous une bonne oeuvre la poursuivra jusqu'au jour de Jésus-Christ. Priez avec plus de ferveur, croyez davantage. Au fur et à mesure que nous nous méfions de notre propre pouvoir, faisons confiance au pouvoir de notre Rédempteur, et nous louerons Celui qui est la santé de notre visage.

SC 64.2

Plus vous vous rapprochez de Jésus, plus vous apparaissez défectueux à vos propres yeux ; car votre vision sera plus claire, et vos imperfections apparaîtront en contraste large et distinct avec sa nature parfaite. C'est la preuve que les illusions de Satan ont perdu leur pouvoir, que l'influence vivifiante de l'Esprit de Dieu vous réveille.

SC 65.1

Aucun amour profond pour Jésus ne peut habiter le cœur qui ne se rend pas compte de son propre péché. L'âme transformée par la grâce du Christ admirera son caractère divin ; mais si nous ne voyons pas notre propre difformité morale, c'est une preuve indubitable que nous n'avons pas eu une vue de la beauté et de l'excellence du Christ.

This Day With God

Secret of Sanctification, February 26

TDG 65.3

Nous voulons des esprits bons et forts qui ne se découragent pas facilement, des esprits éduqués pour affronter les difficultés que nous rencontrerons, pour lutter contre les problèmes difficiles et les surmonter. Nous devons élever le niveau de la vérité dans les villes et les villages qui nous entourent. Nous devons voir ce qui doit être fait et le faire dans l'amour et la crainte de Dieu. Lorsque nous serons allés aussi loin que nous le pouvons par la foi, alors le Seigneur entreprendra en notre faveur. C'est Dieu qui nous a inspirés pour commencer ce travail. Nous avons avancé pas à pas, en priant, en croyant, en travaillant. Dieu est l'auteur de notre foi, et lorsque nous agissons chacun pour notre part, il parfait l'œuvre, glorifiant son propre nom en l'achevant. Le Seigneur inspire ses ouvriers consacrés à travailler non pas à partir de ce qu'ils voient mais à partir de ce que le Seigneur voit.

This Day With God

Without Spot, May 30

TDG 159.4

Dans son grand amour, le Christ s'est livré pour nous. Il s'est donné pour nous afin de répondre aux besoins de l'âme qui lutte. Nous devons nous abandonner à lui. Lorsque cet abandon est total, le Christ peut achever l'œuvre qu'il a commencée pour nous en s'abandonnant lui-même. Il peut alors nous apporter une restauration complète.

This Day With God

Danger of Doublemindedness, August 19

TDG 240.5

"Celui qui aime sa vie la perdra"(Jean 12:25). Lorsqu'un homme perd le bouclier d'une bonne conscience, il sait qu'il a perdu la coopération des anges célestes. Dieu ne travaille pas en lui. Un autre esprit l'inspire. Et être un apostat, un traître à la cause de Dieu, est bien plus grave que la mort ; cela signifie la perte de la vie éternelle.- Manuscrit87, 19 août 1897, "All That Will Live Godly in Christ Jesus Shall Suffer Persecution" (Tous ceux qui vivront pieusement dans le Christ Jésus souffriront la persécution).

In Heavenly Places

A Work of Preparation, December 6

HP 347.1

Ayant l'assurance que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ. Philippiens 1:6.

Maranatha

Christ is Judge, November 29

Mar 341.5

Dieu a voulu que le Prince des souffrants de l'humanité soit le juge du monde entier. Celui qui est venu des parvis célestes pour sauver l'homme de la mort éternelle, ... Celui qui s'est soumis à un tribunal terrestre et qui a subi la mort ignominieuse de la croix, celui-là seul doit prononcer la sentence de récompense ou de punition. Celui qui s'est soumis aux souffrances et à l'humiliation de la croix ici, dans le conseil de Dieu, doit recevoir la compensation la plus complète et monter sur le trône reconnu par tout l'univers céleste comme le Roi des saints. Il a entrepris l'œuvre du salut et a montré devant les mondes non déchus et la famille céleste que l'œuvre qu'il a commencée, il est capable de l'achever....

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 104.1

Beaucoup de ceux qui devraient défendre fermement la justice et la vérité ont manifesté une faiblesse et une indécision qui ont encouragé les assauts de Satan. Ceux qui ne grandissent pas dans la grâce, ne cherchant pas à atteindre le niveau le plus élevé dans les réalisations divines, seront vaincus.

5T 104.2

Ce monde est pour le chrétien une terre d'étrangers et d'ennemis. S'il ne prend pas pour sa défense la panoplie divine et ne manie pas l'épée de l'Esprit, il deviendra la proie des puissances des ténèbres. La foi de tous sera mise à l'épreuve. Tous seront éprouvés comme l'or l'est dans le feu.

5T 104.3

L'Église est composée d'hommes et de femmes imparfaits et errants, qui exigent l'exercice continu de la charité et de la patience. Mais il y a eu une longue période de tiédeur générale ; un esprit mondain s'est introduit dans l'Église et a été suivi d'aliénation, de recherche de fautes, de malveillance, de querelles et d'iniquité.

5T 230.1

C'est lorsque Christ était sur le point de prendre congé de ses disciples qu'il leur a donné le bel emblème de sa relation avec les croyants. Il leur avait présenté l'union étroite avec lui-même par laquelle ils pouvaient maintenir la vie spirituelle lorsque sa présence visible était retirée. Pour l'imprimer dans leur esprit, il leur donna la vigne comme son symbole le plus frappant et le plus approprié.

5T 230.2

Les Juifs avaient toujours considéré la vigne comme la plus noble des plantes et comme un type de tout ce qui est puissant, excellent et fructueux. "La vigne", semble dire notre Seigneur, "à laquelle vous attachez tant d'importance, est un symbole. Je suis la réalité : Je suis la vraie vigne. En tant que nation, vous attachez du prix à la vigne ; en tant que pécheurs, vous devriez m'attacher plus d'importance que toutes les choses terrestres. Le sarment ne peut vivre séparé de la vigne ; vous ne pouvez pas non plus vivre si vous ne demeurez pas en moi.

5T 230.3

Tous les disciples du Christ ont un intérêt aussi profond pour cette leçon que les disciples qui écoutaient ses paroles. Dans l'apostasie, l'homme s'est éloigné de Dieu. La séparation est grande et redoutable ; mais le Christ a pris des dispositions pour nous relier à lui. La puissance du mal est tellement identifiée à la nature humaine qu'aucun homme ne peut la vaincre sans s'unir au Christ. Par cette union, nous recevons un pouvoir moral et spirituel. Si nous avons l'esprit du Christ, nous produirons le fruit de la justice, un fruit qui honorera et bénira les hommes et glorifiera Dieu.

5T 264.1

Nous avons tous besoin d'un guide dans les nombreux détroits de la vie, tout comme le marin a besoin d'un pilote pour franchir la barre sableuse ou remonter la rivière rocailleuse Nous vous indiquons, chers frères, la Bible. Inspirée de Dieu, écrite par des hommes saints, elle indique avec beaucoup de clarté et de précision les devoirs des jeunes et des vieux. Elle élève l'esprit, adoucit le coeur et transmet l'allégresse et la sainte joie à l'esprit. La Bible présente une norme parfaite de caractère ; elle est un guide infaillible en toutes circonstances, même jusqu'à la fin du voyage de la vie. Prenez-la comme l'homme de votre conseil, la règle de votre vie quotidienne.

5T 264.2

Tous les moyens de grâce doivent être améliorés avec diligence, afin que l'amour de Dieu augmente de plus en plus dans l'âme, "pour que vous approuviez les choses excellentes, pour que vous soyez sincères et sans offense jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de la justice" Votre vie chrétienne doit prendre des formes vigoureuses et robustes. Vous pouvez atteindre le niveau élevé qui vous est proposé dans les Ecritures, et vous devez le faire si vous voulez être enfants de Dieu. Vous ne pouvez pas rester immobiles ; vous devez soit avancer, soit reculer. Vous devez avoir la connaissance spirituelle, afin de "pouvoir comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l'amour du Christ", afin d'être "remplis de toute la plénitude de Dieu".

5T 264.3

Beaucoup de ceux qui ont une connaissance intelligente de la vérité, et qui sont capables de la défendre par des arguments, ne font rien pour l'édification du royaume de Christ. Nous les rencontrons de temps en temps, mais ils n'apportent pas de nouveaux témoignages d'expérience personnelle dans la vie chrétienne ; ils ne racontent pas de nouvelles victoires remportées dans le saint combat. Au lieu de cela, on remarque la même routine, les mêmes expressions dans la prière et l'exhortation. Leurs prières n'ont rien de nouveau ; elles n'expriment pas une plus grande intelligence des choses de Dieu, ni une foi plus sincère et plus vivante. Ces personnes ne sont pas des plantes vivantes dans le jardin du Seigneur, qui produisent des pousses fraîches et un nouveau feuillage, avec le parfum reconnaissant d'une vie sainte. Ce ne sont pas des chrétiens en pleine croissance. Ils ont des vues et des projets limités, et il n'y a pas d'expansion de l'esprit, pas d'ajouts précieux aux trésors de la connaissance chrétienne. Leurs capacités n'ont pas été sollicitées dans ce sens. Ils n'ont pas appris à voir les hommes et les choses comme Dieu les voit, et dans de nombreux cas, une sympathie non sanctifiée a blessé des âmes et grandement handicapé la cause de Dieu. La stagnation spirituelle qui prévaut est terrible. Beaucoup mènent une vie chrétienne formelle et prétendent que leurs péchés ont été pardonnés, alors qu'ils sont aussi dépourvus de toute connaissance réelle du Christ que le pécheur.

God's Amazing Grace

Conditions of Christian Growth, October 4

AG 285.1

Je prie pour que votre amour croisse de plus en plus en connaissance et en tout jugement, ... en étant rempli des fruits de la justice qui viennent de Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu. Philippiens 1:9-11.

That I May Know Him

Growth and Fruit Bearing, June 7

TMK 164.1

Afin que votre amour croisse de plus en plus en connaissance et en tout jugement, afin que vous approuviez les choses excellentes, afin que vous soyez sincères et sans reproche jusqu'au jour du Christ. Philippiens 1:9, 10.

TMK 164.2

Le Seigneur désire que ses disciples grandissent dans la grâce, que leur amour soit de plus en plus grand, qu'ils soient remplis des fruits de la droiture.... Là où il y a de la vie, il y a de la croissance et des fruits ; mais si nous ne grandissons pas dans la grâce, notre spiritualité sera naine, maladive et stérile. Ce n'est qu'en grandissant, en portant du fruit, que nous pouvons accomplir le dessein de Dieu sur nous. "C'est en cela que mon Père est glorifié", a dit le Christ, "parce que vous portez beaucoup de fruit"(Jean 15:8). pour porter beaucoup de fruit, nous devons tirer le meilleur parti de nos privilèges. Nous devons utiliser toutes les occasions qui nous sont offertes pour obtenir de la force.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 43.1

"Je prie pour que votre amour croisse de plus en plus en connaissance et en tout jugement, pour que vous approuviez les choses excellentes, pour que vous soyez sincères et sans offense jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de la justice qui vient de Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu" Philippiens 1:9-11.

8T 43.2

"Que votre conversation soit conforme à l'Évangile du Christ : ...demeurez fermes dans un même esprit, d'un même élan, luttant ensemble pour la foi de l'Évangile, et ne vous laissez pas effrayer par vos adversaires, ce qui est pour eux un signe évident de perdition, mais pour vous un signe de salut, et cela de la part de Dieu. Car il vous est donné, au nom du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui" (versets 27-29).

8T 43.3

Des visions de la gloire future sont révélées en ces derniers jours, des scènes illustrées par la main de Dieu, et elles devraient être chères à son Eglise. Qu'est-ce qui a soutenu le Fils de Dieu dans sa trahison et son épreuve ? Il a vu le travail de son âme et a été satisfait. Il a aperçu l'étendue de l'éternité et a vu le bonheur de ceux qui, par son humiliation, recevraient le pardon et la vie éternelle. Il était blessé pour leurs transgressions, meurtri pour leurs iniquités. Le châtiment de leur paix était sur lui, et c'est par ses meurtrissures qu'ils ont été guéris. Son oreille a perçu le cri des rachetés. Il entendit les rachetés chanter le cantique de Moïse et de l'Agneau.

Faith and Works

Called to Be Faithful Stewards

FW 92.2

Dieu demande à ceux à qui il a confié ses biens de se comporter en intendants fidèles. Le Seigneur voudrait que toutes les choses temporelles occupent une place secondaire dans le coeur et les pensées ; mais Satan voudrait que les affaires de la terre occupent la première place dans nos vies. Le Seigneur voudrait que nous approuvions les choses excellentes. Il nous montre le conflit dans lequel nous devons nous engager, révèle le caractère et le plan de la rédemption. Il vous expose les périls que vous rencontrerez, l'abnégation qui sera requise, et il vous demande de compter le coût, vous assurant que si vous vous engagez avec zèle dans le conflit, la puissance divine s'alliera à l'effort humain.

In Heavenly Places

“Without Offence”, February 24

HP 61.1

Pour que vous approuviez les choses excellentes, pour que vous soyez sincères et sans reproche jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de la justice qui viennent de Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu. Philippiens 1:10, 11.

Faith and Works

Chapter 9—The Quality of Our Faith

FW 63.1

Texte : Jean 3:1-16 (lu par l'orateur)

My Life Today

Health and Happiness, May 29

ML 153.1

Je place toujours le Seigneur devant moi ; parce qu'il est à ma droite, je ne chancelle pas. C'est pourquoi mon cœur est dans l'allégresse, et ma gloire dans la joie ; mon corps repose dans l'espérance. Psaume 16:8, 9

79.2924

Un esprit sain dans un corps sain

That I May Know Him

The Glorious Fruits of Trial, September 28

TMK 277.3

Le Seigneur Jésus s'est donné en sacrifice pour nous. Il nous connaît et sait exactement ce dont nous avons besoin. Les épreuves ne durent qu'un temps. Encouragez votre cœur dans la foi. Nous ne devons pas considérer l'épreuve comme une punition. Le Christ porte le péché. Il est notre Rédempteur et il veut nous purifier de toutes les scories. Il veut nous rendre participants de la nature divine, en développant en nous les fruits paisibles de la justice. Le fait même que nous soyons appelés à supporter des épreuves prouve que le Seigneur Jésus voit en nous quelque chose de très précieux qu'il voudrait développer. S'il ne voyait rien en nous qui puisse glorifier son nom, il ne prendrait pas le temps de nous raffiner. Nous ne prenons pas un soin particulier à tailler les ronces. Le Christ ne jette pas dans sa fournaise des pierres sans valeur. C'est le minerai précieux qu'il teste. Il veille à ce que le processus d'affinage fasse ressortir le reflet de sa propre image. Ayez confiance, ayez de l'espoir, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Il vous aime. Écoutez ses paroles : "Tous ceux que j'aime, je les reprends et les châtie"(Apocalypse 3:19). Il ne vous a pas laissé tomber parce que vous n'étiez pas digne d'être mis à l'épreuve.

This Day With God

Cultivate Tenderness in the Home, August 18

TDG 239.3

Le Seigneur vient dans peu de temps, et accomplissons-nous les devoirs qui découlent de la justice ? L'amour est la base de la piété. Aucun homme n'aime Dieu, quelle que soit sa profession, s'il n'a pas un amour désintéressé pour son frère. Si nous aimons Dieu parce qu'il nous a aimés le premier, nous aimerons tous ceux pour qui le Christ est mort. Nous n'aurons pas envie de laisser l'âme qui est dans le plus grand péril, et dans le plus grand besoin, sans être avertie, sans travailler et sans être soignée. Nous n'aurons pas envie de retenir les égarés, d'être critiques et exigeants, ou de les laisser plonger dans le malheur et le découragement, et de tomber sur le champ de bataille de Satan, car Dieu nous traitera comme il traite nos frères ou les jeunes membres de la famille du Seigneur.

The Great Controversy

GC 219.1

Pendant la persécution de Meaux, les enseignants de la foi réformée furent privés de leur licence de prêcher, et ils partirent vers d'autres horizons. Lefevre, après un certain temps, se rendit en Allemagne. Farel retourna dans sa ville natale, dans l'est de la France, pour répandre la lumière dans la maison de son enfance. Des nouvelles avaient déjà été reçues de ce qui se passait à Meaux, et la vérité, qu'il enseignait avec un zèle intrépide, trouva des auditeurs. Bientôt, les autorités s'efforcèrent de le faire taire et il fut banni de la ville. Bien qu'il ne puisse plus travailler publiquement, il parcourut les plaines et les villages, enseignant dans des habitations privées et des prairies isolées, et trouvant refuge dans les forêts et les cavernes rocheuses qui avaient été ses lieux de prédilection dans son enfance. Dieu le préparait à de plus grandes épreuves : "Les croix, les persécutions et les machinations de Satan, dont j'ai été prévenu, n'ont pas manqué", dit-il, "elles sont même beaucoup plus dures que ce que j'aurais pu supporter par moi-même ; mais Dieu est mon Père ; il m'a fourni et me fournira toujours la force dont j'ai besoin."-D'Aubigne, Histoire de la Réforme du Seizième Siècle, b. 12, ch. 9.

GC 219.2

Comme aux jours apostoliques, la persécution était "tombée plutôt pour l'avancement de l'Évangile" ( Philippiens 1:12). Chassés de Paris et de Meaux, "ceux qui étaient dispersés allaient partout prêcher la parole" Actes 8:4. Et c'est ainsi que la lumière se fraya un chemin jusqu'à de nombreuses provinces reculées de France.

GC 219.3

Dieu préparait encore des ouvriers pour étendre sa cause. Dans une des écoles de Paris se trouvait un jeune homme réfléchi et tranquille, qui donnait déjà des preuves d'un esprit puissant et pénétrant, et qui ne se distinguait pas moins par l'irréprochabilité de sa vie que par l'ardeur intellectuelle et la dévotion religieuse. Son génie et son application firent bientôt de lui la fierté du collège, et l'on s'attendait avec confiance à ce que Jean Calvin devienne l'un des défenseurs les plus habiles et les plus honorés de l'Église. Mais un rayon de lumière divine pénétra même à l'intérieur des murs de la scolastique et de la superstition dans lesquels Calvin était enfermé. Il entendit parler des nouvelles doctrines avec un frisson, ne doutant pas que les hérétiques méritaient le feu auquel ils étaient livrés. Pourtant, sans le vouloir, il fut mis en présence de l'hérésie et forcé de tester le pouvoir de la théologie romaine pour combattre l'enseignement protestant.

Reflecting Christ

Lydia's Hospitality, November 25

RC 343.6

La nouvelle de leur emprisonnement injuste et de leur délivrance miraculeuse fut diffusée dans toute cette région et porta les apôtres et leur ministère à la connaissance d'un grand nombre de personnes qui, autrement, n'auraient pas été atteintes. Le christianisme fut placé sur un plan élevé et les convertis à la foi furent grandement fortifiés.- L'Esprit de Prophétie 3:385, 386.

Reflecting Christ

God Teaches Self-Distrust Through Trials, December 10

RC 358.6

Alors que, selon toute apparence, Paul était capable de faire le moins possible, c'est alors que la vérité a trouvé une entrée dans le palais royal. Ce ne sont pas les sermons magistraux de Paul devant ces grands hommes, mais ses liens qui ont attiré leur attention. Par sa captivité, il est devenu un conquérant pour le Christ. La patience et la douceur avec lesquelles il s'est soumis à sa longue et injuste captivité ont incité ces hommes à peser leur caractère. En envoyant son dernier message à ses proches dans la foi, Paul rassemble par ses paroles les salutations de ces saints de la maison de César aux saints des autres villes.-TheSigns of the Times, 21 février 1900.

The Acts of the Apostles

Chapter 44—Caesar's Household

AA 461.1

C'est toujours parmi les classes les plus humbles que l'Evangile a connu son plus grand succès : "Il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles, qui soient appelés" (1 Corinthiens 1:26). On ne pouvait s'attendre à ce que Paul, prisonnier pauvre et sans amis, puisse attirer l'attention des classes riches et titrées des citoyens romains. Pour eux, le vice présentait tous ses attraits et les retenait volontiers captifs. Mais parmi les victimes de l'oppression, épuisées et affamées, même parmi les pauvres esclaves, beaucoup écoutaient volontiers les paroles de Paul et trouvaient dans la foi du Christ une espérance et une paix qui les réconfortaient dans la dureté de leur sort.

AA 461.2

Cependant, si l'œuvre de l'apôtre a commencé avec les humbles et les humiliés, son influence s'est étendue jusqu'à atteindre le palais même de l'empereur.

Thoughts From the Mount of Blessing

“Blessed are ye, when men shall revile you.”—Matthew 5:11.

MB 34.1

Grande est la récompense dans le ciel de ceux qui témoignent pour le Christ à travers la persécution et l'opprobre. Alors que les gens recherchent des biens terrestres, Jésus leur indique une récompense céleste. Mais il ne la place pas dans la vie future ; elle commence ici. Le Seigneur est apparu autrefois à Abraham et lui a dit : "Je suis ton bouclier et ta très grande récompense" ( Genèse 15:1). C'est la récompense de tous ceux qui suivent le Christ. Jéhovah Emmanuel - Celui "en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance", en qui habite "toute la plénitude de la divinité corporelle"(Colossiens 2 :3, 9) - d'entrer en sympathie avec Lui, de Le connaître, de Le posséder, à mesure que le cœur s'ouvre de plus en plus pour recevoir Ses attributs ; de connaître Son amour et Sa puissance, de posséder les richesses insondables du Christ, de comprendre de plus en plus "quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur ; et de connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu"(Éphésiens 3 :18, 19) - " Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, et leur justice vient de moi, dit l'Éternel." Isaïe 54:17.

MB 35.1

C'est cette joie qui remplit le cœur de Paul et Silas lorsqu'ils prient et chantent les louanges de Dieu à minuit dans le cachot de Philippes. Le Christ était à leurs côtés et la lumière de sa présence irradiait l'obscurité de la gloire des cours d'en haut. De Rome, Paul écrivait, sans se soucier de ses entraves, en voyant la propagation de l'Evangile : "Je me réjouis, je me réjouis et je me réjouirai" ( Philippiens 1:18). Et les paroles mêmes du Christ sur la montagne sont reprises dans le message de Paul à l'Église de Philippes, au milieu de ses persécutions : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je dis encore une fois : Réjouissez-vous" ( Philippiens 4:4).

The Voice in Speech and Song

Chapter 57—Testing Truths

VSS 325.2

Le message du troisième ange - La vérité actuelle, le message spécial donné à notre monde, même le message du troisième ange, comprend un vaste champ, contenant des trésors célestes. Personne ne peut prêcher le Christ et présenter la vérité telle qu'elle est en Jésus, s'il ne présente pas les vérités qui doivent être présentées au peuple dans le temps présent, alors que des développements si importants ont lieu... Manuscrit33, 1897.

The Desire of Ages

DA 549.1

"Dans le royaume de Dieu, la position n'est pas acquise par favoritisme, elle n'est pas méritée et elle n'est pas reçue par un octroi arbitraire. Elle ne se mérite pas et ne se reçoit pas non plus par un don arbitraire. Elle est le résultat du caractère. La couronne et le trône sont les signes d'une condition atteinte ; ils sont les signes de la conquête de soi par notre Seigneur Jésus-Christ.

DA 549.2

Longtemps après, alors que le disciple avait été amené à sympathiser avec le Christ par la communion de ses souffrances, le Seigneur révéla à Jean la condition de la proximité dans son royaume : "A celui qui vaincra, dit le Christ, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône."Je ferai de celui qui vaincra une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, [...] et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" ( Apocalypse 3:21, 12). L'apôtre Paul écrivait ainsi : "Je suis prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors, il m'est réservé une couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là" (2 Timothée 4:6-8).

DA 549.3

Celui qui se tiendra le plus près du Christ sera celui qui, sur terre, aura bu le plus profondément l'esprit de son amour qui se sacrifie, un amour qui "ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, [...] ne cherche pas son propre intérêt, n'a pas l'esprit de compétition. l'amour qui pousse le disciple, comme il a poussé notre Seigneur, à tout donner, à vivre, à travailler et à se sacrifier, même jusqu'à la mort, pour sauver l'humanité. Cet esprit s'est manifesté dans la vie de Paul. Il dit : "Pour moi, vivre, c'est Christ", car sa vie révélait Christ aux hommes ; "et mourir, c'est un gain", un gain pour Christ ; la mort elle-même rendrait manifeste la puissance de sa grâce et rassemblerait les âmes à lui. "Christ sera magnifié dans mon corps", dit-il, "que ce soit par la vie ou par la mort" ( Philippiens 1:21, 20).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 1

7BC 903.1

21 (Galates 2:20; voir EGW sur Galates 6:14; Apocalypse 3:1). Qu'est-ce qu'un chrétien ? Lorsque l'apôtre Paul, par la révélation du Christ, a été converti de persécuteur en chrétien, il a déclaré qu'il était comme né hors du temps, et que désormais le Christ était tout et en tout pour lui. Désormais, Christ était tout et en tout pour lui : "Pour moi, vivre, c'est Christ", déclara-t-il. C'est l'interprétation la plus parfaite en quelques mots, dans toutes les Ecritures, de ce que signifie être chrétien. C'est toute la vérité de l'Évangile. Paul a compris ce que beaucoup semblent incapables de comprendre. Il était très sérieux ! Ses paroles montrent que son esprit était centré sur le Christ, que toute sa vie était liée à son Seigneur. Christ était l'auteur, le soutien et la source de sa vie(The Review and Herald, 19 octobre 1897).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 3

7BC 958.1

9. Lasynagogue de Satan-Christ parle de l'église présidée par Satan comme de la synagogue de Satan. Ses membres sont les enfants de la désobéissance. Ce sont ceux qui choisissent de pécher, qui s'efforcent de réduire à néant la sainte loi de Dieu. C'est l'œuvre de Satan de mêler le mal au bien et de supprimer la distinction entre le bien et le mal. Le Christ voudrait une Église qui s'efforce de séparer le mal du bien, dont les membres ne toléreraient pas volontiers le mal, mais l'expulseraient de leur cœur et de leur vie(The Review and Herald, 4 décembre 1900).

7BC 958.2

10. Couronnes accordées par le Christ - En ce jour du châtiment final et de la récompense, les saints et les pécheurs reconnaîtront en celui qui a été crucifié le Juge de tous les vivants. Toutes les couronnes données aux saints du Très-Haut le seront par les mains du Christ, ces mains que les prêtres et les chefs cruels ont condamnées à être clouées sur la croix. Lui seul peut donner aux hommes la consolation de la vie éternelle(The Review and Herald, 22 novembre 1898).

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 2

6BC 1109.1

16 (ch. 3:10-13, 24; Romains 3:19-28; 5:1). Pas de place pour l'autosuffisance - Nous sommes justifiés par la foi. L'âme qui comprend le sens de ces mots ne se suffira jamais à elle-même. Nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes pour penser quoi que ce soit de nous-mêmes. Le Saint-Esprit est notre efficacité dans le travail de construction du caractère, dans la formation des caractères selon la similitude divine. Lorsque nous nous croyons capables de modeler notre propre expérience, nous commettons une grave erreur. Nous ne pouvons jamais obtenir de nous-mêmes la victoire sur la tentation. Mais ceux qui ont une foi authentique en Christ seront travaillés par le Saint-Esprit. L'âme dans le cœur de laquelle la foi demeure se développera en un beau temple pour le Seigneur. Elle est dirigée par la grâce du Christ. Dans la mesure où il dépend de l'enseignement du Saint-Esprit, il grandira(Manuscrit 8, 1900).

6BC 1109.2

20 (Philippiens 1:21; Colossiens 3:3; voir EGW sur Apocalypse 3:1). La plus grande œuvre du monde - Tout ce qui est bon chez les hommes et les femmes est le fruit de l'œuvre du Saint-Esprit. L'Esprit nous enseigne à révéler la justice dans nos vies. La plus grande œuvre qui puisse être accomplie dans notre monde est de glorifier Dieu en vivant le caractère du Christ. Dieu ne rendra parfaits que ceux qui mourront à eux-mêmes. Ceux qui sont prêts à le faire peuvent dire : "Je vis, mais ce n'est pas moi, c'est le Christ qui vit en moi"(Manuscrit 16, 1900).

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 5

6BC 1112.1

22, 23 (Ephésiens 5:9). L'habitation de l'Esprit - L'influence du Saint-Esprit est la vie du Christ dans l'âme. Nous ne voyons pas le Christ et nous ne lui parlons pas, mais son Saint-Esprit est tout aussi proche de nous dans un endroit que dans un autre. Il agit dans et à travers chaque personne qui reçoit le Christ. Ceux qui connaissent la présence de l'Esprit révèlent les fruits de l'Esprit - amour, joie, paix, longanimité, douceur, bonté, foi(Manuscrit 41, 1897).

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 20—The Home Atmosphere

1MCP 178.3

Les fautes ouvrent la porte à Satan - Pères et mères, soyez sur vos gardes. Que vos conversations à la maison soient agréables et encourageantes. Parlez toujours avec gentillesse, comme si vous étiez en présence du Christ. Ne faites pas de reproches, n'accusez pas. De telles paroles blessent et meurtrissent l'âme. Il est naturel pour les êtres humains de prononcer des paroles acerbes. Ceux qui cèdent à ce penchant ouvrent la porte à Satan pour qu'il entre dans leur cœur et les rende prompts à se souvenir des erreurs et des fautes des autres. On s'attarde sur leurs manquements, on note leurs déficiences, on prononce des paroles qui provoquent un manque de confiance envers celui qui fait de son mieux pour remplir son devoir d'ouvrier auprès de Dieu. Souvent, les graines de la méfiance sont semées parce que quelqu'un pense qu'il aurait dû être favorisé et qu'il ne l'a pas été.-Lettre169, 1904.

This Day With God

Rule of Righteousness, March 10

TDG 78.6

Le Seigneur appelle maintenant les hommes choisis pour son œuvre à se tenir debout comme un seul homme pour l'avancement de la cause du Christ.-Lettre112, 10 mars 1907, aux directeurs du Sanitarium de Nashville et de la Conférence de l'Union du Sud.

This Day With God

Remedy for Ruin, March 20

TDG 88.2

Regardez la croix du Calvaire. Elle est le gage permanent de l'amour sans limite, de la miséricorde sans mesure du Père céleste. Ô que tous se repentent et accomplissent les premières œuvres. Lorsque les églises feront cela, elles aimeront Dieu au plus haut point et leur prochain comme elles-mêmes. Ephraïm n'enviera pas Juda, et Juda ne vexera pas Ephraïm. Les divisions seront alors guéries, et l'on n'entendra plus les bruits de querelles dans les frontières d'Israël. Par la grâce que Dieu leur a accordée, tous chercheront à répondre à la prière du Christ, afin que ses disciples soient un, comme lui et le Père sont un. La paix, l'amour, la miséricorde et la bienveillance seront les principes permanents de l'âme. L'amour du Christ sera le thème de toutes les langues, et le vrai témoin ne dira plus : "J'ai quelque chose contre toi, parce que tu as quitté ton premier amour"(Apocalypse 2:4). Le peuple de Dieu demeurera en Christ, l'amour de Jésus sera révélé, et un seul Esprit animera tous les cœurs, les régénérant et les renouvelant tous à l'image du Christ, façonnant tous les cœurs de la même manière. En tant que sarments vivants de la vraie vigne, tous seront unis au Christ, la tête vivante. Le Christ demeurera dans chaque cœur, guidant, réconfortant, sanctifiant et présentant au monde l'unité des disciples de Jésus, témoignant ainsi que les références célestes sont fournies à l'Église du reste. Dans l'unité de l'Église du Christ, il sera prouvé que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde....

Christian Experience and Teachings of Ellen G. White

CET 193.1

Nous avons passé de nombreuses heures de cette manière. Parfois, nous passions la nuit entière à étudier solennellement les Écritures, afin de comprendre la vérité pour notre époque. Il arrivait que l'Esprit de Dieu vienne sur moi et que les passages difficiles soient clarifiés par la voie prescrite par Dieu, et il régnait alors une parfaite harmonie. Nous étions tous animés d'une seule pensée et d'un seul esprit.

Christian Experience and Teachings of Ellen G. White

Individual Responsibility And Christian Unity

CET 203.1

Bien que nous ayons un travail individuel et une responsabilité individuelle devant Dieu, nous ne devons pas suivre notre propre jugement indépendant, sans tenir compte des opinions et des sentiments de nos frères, car cela conduirait au désordre dans l'Eglise. Les ministres ont le devoir de respecter le jugement de leurs frères ; mais leurs relations mutuelles, ainsi que les doctrines qu'ils enseignent, doivent être soumises à l'épreuve de la loi et du témoignage ; alors, si les cœurs sont dociles, il n'y aura pas de divisions parmi nous. Certains sont enclins au désordre et s'éloignent des grands repères de la foi ; mais Dieu pousse ses ministres à être unis dans la doctrine et dans l'esprit.

Faith and Works

Two Lessons

FW 87.3

Lorsque la grâce du Christ est implantée dans l'âme par le Saint-Esprit, son possesseur deviendra humble en esprit et recherchera la société de ceux dont la conversation porte sur les choses célestes. L'Esprit prendra alors les choses du Christ et nous les montrera, et il glorifiera non pas celui qui les reçoit, mais celui qui les donne. Si donc vous avez la paix sacrée du Christ dans votre coeur, vos lèvres seront remplies de louanges et d'actions de grâces à Dieu. Vos prières, l'accomplissement de votre devoir, votre bienveillance, votre abnégation ne seront pas le thème de votre pensée ou de votre conversation, mais vous magnifierez Celui qui s'est donné pour vous alors que vous étiez encore pécheur. Vous direz : "Je me donne à Jésus. En le louant, vous obtiendrez une précieuse bénédiction, et toute la louange et la gloire pour ce qui a été fait par votre intermédiaire seront rendues à Dieu.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 5—The Fanatical Mind

1MCP 40.3

Dans votre travail, ne soyez pas dictateur, ne soyez pas sévère, ne soyez pas antagoniste. Prêchez l'amour du Christ, qui fondra et soumettra les cœurs. Cherchez à être d'un même esprit et d'un même jugement avec vos frères et à parler des mêmes choses. Parler de divisions parce que tous n'ont pas les mêmes idées que celles qui se présentent à votre esprit n'est pas l'oeuvre de Dieu mais de l'ennemi. Parlez de la vérité simple sur laquelle vous pouvez être d'accord. Parlez d'unité ; ne devenez pas étroits et vaniteux ; laissez votre esprit s'élargir.- Manuscrit111, 1894.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 274.1

Une expérience plus profonde et plus large des choses religieuses est à venir pour le peuple de Dieu. Le Christ est notre exemple. Si, par une foi vivante et une obéissance sanctifiée à la parole de Dieu, nous révélons l'amour et la grâce du Christ, si nous montrons que nous avons une vraie conception des providences qui guident Dieu dans l'oeuvre, nous apporterons au monde un pouvoir convaincant. Une position élevée ne nous donne pas de valeur aux yeux de Dieu. L'homme est mesuré par sa consécration et sa fidélité dans l'accomplissement de la volonté de Dieu. Si le reste du peuple de Dieu marche devant lui dans l'humilité et la foi, il réalisera à travers lui son dessein éternel, lui permettant de travailler harmonieusement à donner au monde la vérité telle qu'elle est en Jésus. Il se servira de tous - hommes, femmes et enfants - pour faire briller la lumière dans le monde et appeler un peuple qui sera fidèle à ses commandements. Par la foi que son peuple exerce en lui, Dieu fera connaître au monde qu'il est le vrai Dieu, le Dieu d'Israël.

9T 274.2

"Que votre conversation soit conforme à l'Évangile du Christ", exhorte l'apôtre Paul, "afin que, soit que j'aille vous voir, soit que je sois absent, je prenne connaissance de vos affaires, et que vous demeuriez fermes dans un même esprit, un même élan pour la foi en l'Évangile, sans être effrayés par vos adversaires, ce qui est pour eux un signe évident de perdition, mais pour vous un signe de salut, et cela de la part de Dieu. Car il vous est donné, au nom du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui."

Faith and Works

Condemned by the Light They Reject

FW 32.2

Dans toutes les congrégations du pays, il y a des âmes insatisfaites, qui ont faim et soif de salut. Jour et nuit, le fardeau de leur cœur est : "Que dois-je faire pour être sauvé ? Elles écoutent avidement les discours populaires, espérant apprendre comment elles peuvent être justifiées devant Dieu. Mais trop souvent, ils n'entendent qu'un discours agréable, une déclamation éloquente. Il y a des cœurs tristes et déçus dans toutes les réunions religieuses. Le ministre dit à ses auditeurs qu'ils ne peuvent pas observer la loi de Dieu : "Elle n'est pas contraignante pour l'homme d'aujourd'hui", dit-il, "Vous devez croire en Christ ; il vous sauvera ; croyez seulement". Il leur apprend ainsi à faire du sentiment leur critère et ne leur donne pas une foi intelligente. Ce ministre peut prétendre être très sincère, mais il cherche à calmer la conscience troublée par une fausse espérance.

Faith and Works

“Believe, Only Believe”

FW 89.2

Les chaires d'aujourd'hui prononcent les mots suivants : "Croyez, croyez seulement, ayez foi en Christ ; vous n'avez rien à voir avec l'ancienne loi, faites seulement confiance au Christ. Il y a une grande différence avec les paroles de l'apôtre qui déclare que la foi sans les oeuvres est morte. Il dit : "Mettez la parole en pratique, et ne vous bornez pas à l'écouter, vous trompant vous-mêmes"(Jacques 1:22). Nous devons avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Beaucoup cherchent à substituer une foi superficielle à la droiture de la vie et pensent ainsi obtenir le salut.

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 153.4

La liberté de violer les commandements est une tromperie-1886-Vous entendrez le cri "Crois seulement" Satan a cru et a tremblé. Nous devons avoir une foi qui fonctionne par l'amour et qui purifie le cœur. L'idée prévaut que le Christ a tout fait pour nous et que nous pouvons continuer à transgresser les commandements sans en être tenus pour responsables. C'est la plus grande tromperie que l'ennemi ait jamais conçue. Nous devons prendre la position de ne violer les commandements à aucun prix, et être dans une condition spirituelle qui nous permette d'éduquer les autres dans les choses spirituelles.- Manuscrit44, 1886.

The Desire of Ages

Chapter 23—“The Kingdom of God Is at Hand”

DA 231.1

"Jésus vint en Galilée, prêchant l'Évangile du Royaume de Dieu et disant : Les temps sont accomplis et le Royaume de Dieu est proche : repentez-vous et croyez à l'Évangile" ( Marc 1:14, 15).

DA 231.2

La venue du Messie avait d'abord été annoncée en Judée. Dans le temple de Jérusalem, la naissance du précurseur avait été annoncée à Zacharie alors qu'il officiait devant l'autel. Sur les collines de Bethléem, les anges avaient annoncé la naissance de Jésus. Les mages sont venus le chercher à Jérusalem. Dans le temple, Siméon et Anne avaient témoigné de sa divinité ; "Jérusalem et toute la Judée" avaient écouté la prédication de Jean-Baptiste ; et la députation du Sanhédrin, avec la foule, avait entendu son témoignage sur Jésus. C'est en Judée que le Christ a reçu ses premiers disciples. C'est là que s'est déroulée une grande partie de son premier ministère. L'éclat de sa divinité lors de la purification du temple, ses miracles de guérison et les leçons de vérité divine qui tombaient de ses lèvres proclamaient ce qu'il avait déclaré devant le Sanhédrin après la guérison de Béthesda : sa filiation à l'Eternel.

The Ministry of Healing

A Lesson From the Life of Moses

MH 478.1

"Vous savez, dit le Christ, que les chefs des nations les dominent et que leurs grands exercent leur autorité sur elles. Il n'en sera pas de même au milieu de vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur" Matthieu 20:25, 26, A.R.V.

MH 478.2

De tous les dons que le ciel peut accorder aux hommes, la communion avec le Christ dans ses souffrances est la plus grande confiance et le plus grand honneur. Ni Hénoch, qui a été transporté au ciel, ni Elie, qui est monté sur un char de feu, n'ont été plus grands ou plus honorés que Jean-Baptiste, qui a péri seul dans un cachot : " Il vous a été donné, au nom du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui " ( Philippiens 1:29).