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Strong G4133πλήν

mais/cependant

Translittération
plēn
Prononciation
plane
Morphologie
conjonction grecque

Définition

  1. de plus, en outre, mais, néanmoins.
  2. excepté, plutôt, seulement.

Définition détaillée

πλήν
adv., [dans la LXX pour רַק, בַּד, אַךְ, etc. ;]
1. introduisant une proposition (= ἀλλά, δέ; « il est évident que πλήν était le mot ordinaire dans la langue populaire » : Bl., § 77, 13), cependant, toutefois, seulement: Mat.11:22, 24 18:7 26:39, 64 (M, Pr., 86), Luk.6:24, 35 10:11, 14 10:20 11:41 12:31 13:33 17:1 18:8 19:27 22:21-22, 42 (WH, mg. om.) Luk.23:28, 1Co.11:11, Eph.5:33, Php.3:16 4:14, Rev.2:25 ; π. ὅτι (Hdt., Plat., et autres), sauf que, si ce n'est que, Act.20:23, Php.1:18.

2. Comme prép., avec le génitif, excepté, sauf (class.) : Mrk.12:32, Jhn.8:10, Act.8:1 15:28 27:22.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G4133 apparaît dans 31 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • mais7
  • que4
  • cependant4
  • pourquoi3
  • seulement3
  • toutefois3
  • plutôt2
  • reste2
  • excepté1
  • plus1
  • de_plus1

Premiers versets

  1. Matthieu 11:22
    C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
  2. Matthieu 11:24
    C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
  3. Matthieu 18:7
    Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales ; mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive !
  4. Matthieu 26:39
    Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
  5. Matthieu 26:64
    Jésus lui répondit : Tu l’as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
  6. Marc 12:32
    Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,
  7. Luc 6:24
    Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
  8. Luc 6:35
    Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
  9. Luc 10:11
    Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s’est attachée à nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s’est approché.
  10. Luc 10:14
    C’est pourquoi, au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
  11. Luc 10:20
    Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.
  12. Luc 11:41
    Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.
  13. Luc 12:31
    Cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
  14. Luc 13:33
    Mais il faut que je marche aujourd’hui, demain, et le jour suivant ; car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem.
  15. Luc 18:8
    Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
  16. Luc 19:27
    Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.
  17. Luc 22:21
    Cependant voici, la main de celui qui me livre est avec moi à cette table.
  18. Luc 22:22
    Le Fils de l’homme s’en va selon ce qui est déterminé. Mais malheur à l’homme par qui il est livré !
  19. Luc 22:42
    disant : Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
  20. Luc 23:28
    Jésus se tourna vers elles, et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
πλήν,
dialecte dorien et dialecte éolien πλάν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (“SIG” 56.3(Argos, Ve s. av. J.-C.), 421.7(Thermum, IIIe s. av. J.-C.), “IG” 9(1).333.4 (_dialecte locrien_, Ve s. av. J.-C.), “Berl.Sitzb.” 1927.158 (de Cyrène), “Schwyzer” 633.16, 19 (Eresus, IIe-Ier s. av. J.-C.))]: préposition avec le génitif, excepté, sauf, πάντων Φαιήκων πλήν γ᾽ αὐτοῦ Λαοδάμαντος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Odyssée 8.207; τίς ἔτλη.. π. Ἡρακλῆο; VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, Bouclier d'Héraclès 74, comparer IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Prométhée enchaîné 914, “IG” 12.6.108, etc.: avec γε, Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 909, etc.)]; ὑπεγγύους π. θανάτου passible de toute peine sauf la mort, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 5.71)]; ἐπιτρέψαι περὶ σφῶν αὐτῶν π. θανάτου sauf en ce qui concerne la mort, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 4.54)]; σκυλεύειν τοὺς τελευτήσαντας π. ὅπλων de toute chose sauf leurs armes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 469c)]; διαρπάσαι.. ἐπέτρεψε πλὴν ἀνδραπόδων emporter tout le butin sauf les esclaves, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Anabase 2.4.27.)]
2 plus tard, outre, en plus de, [LXX (LXX.Deu.18.8, 29.1.)]
B conjonction:
B.I avec des mots isolés et des expressions, surtout lorsqu'une négation précède, οὐκ ἆρ᾽ Ἀχαιοῖς ἄνδρες εἰσὶ π. ὅδ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Ajax 1238; οὐκ οἶδα π. ἕν [auteur préc.] “OC” 1161, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Électre 752; οὐ κάτοιδα π. ἐπὶ σμικρὸν φράσαι Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 414, comparer IVe s. av. J.-C.: Amphis Comicus 13)]: après une question impliquant une négation, τί σοι πέπρακται π.τεύχειν κακ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Euménides 125, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Antigone 646: après πᾶς, etc., τὸ δ᾽ ἄρσεν αἰνῶ πάντα π. γάμου τυχεῖν IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Euménides 737; παντὶ δῆλον π. ἐμοί Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 529a, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Philoctète 299, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.19, etc.; νικᾶν.. πανταχοῦ.. ἔφυν π. εἰς σέ Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Philoctète 1053 (πᾶς)] est parfois omis, θνῄσκουσι [πάντες] π. εἷς τις [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “OT” 118; ἀλλ᾽ ἔστι [πᾶσι] πλὴν σοί [œuvre préc.] 370): fréquemment avec ἄλλος (très proche de{ἤ}), τί οὖν μ᾽ ἄνωγας ἄλλο π. ψευδῆ λέγει; [auteur préc.] “Ph.” 100, comparer “Aj.” 125, “Ant.” 236, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Ploutos 106, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Anabase 1.2.1, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Protagoras 334b, etc.)]: après un comparatif, ταῦτ᾽ ἐστὶ κρείσσω π. ὑπ᾽ Ἀργείοις πεσεῖν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Héraclides 231, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Minos 318e, etc.; πάντα μᾶλλον π. αὐτὸς ἅψασθαι IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 21.179)]: après un superlatif, τὸ μέγιστον εἴργται π. αἱ τάξεις τοῦ φόρου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, République des Athéniens 3.5.)]
B.II fréquemment joint à d'autres particules:
B.II.1 π. εἰ, π. ἐάν, ὅταν,
B.II.1.a suivi d'un verbe, π. εἴ τις κωμῳδοποιὸς τυγχάνει ὤν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Apologie 18d, comparer “Tht.” 177d, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 3.18, 10.39, etc.; π. ὅταν IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Prométhée enchaîné 260, Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 293, etc.; π. εἰ ἄρα μή Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.: Strabon, Géographie 7.3.8; π. ἐὰν μὴ ἐξέλθῃ IVe s. av. J.-C.: Aristote, Histoire des animaux 554b2.)]
B.II.1.b avec verbe omis, οὐδεὶς οἶδεν.., π. εἴ τις ἄρ᾽ ὄρνις [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Oiseaux 601, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Helléniques 4.2.21, etc.)]; π. εἰ μή, après une négation, οὐδὲν προσδεησόμεθα, π. εἰ μὴ πάρεργόν τι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Politique 286d (variante); οὐδὲν ἂν πάθοι.., π. εἰ μή που κατὰ συμβεβηκός IVe s. av. J.-C.: Aristote, De la génération et de la corruption 323b26; οὐ δεῖ.. τοῦτο.. κινεῖσθαι, π. εἰ μὴ κατὰ σ. [auteur préc.] “De An.” 406b8, comparer “APr.” 43a39, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, Causes des plantes 1.10.6, Ier s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse 4.74. — L'expression pléonastique π. εἰ μή est censurée par Lucien de Samosate, IIe s. apr. J.-C., “Sol.” 7.)]
B.II.2 πλὴν ἤ (où ἤ n'ajoute rien au sens; πλὴν εἰ est une variante courante), οὐκ ἄλλῳ π. ἢ Προδίκῳ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Nuées 361, comparer 734; οὐδὲν κάκιον.., πλὴν ἄρ᾽ ἢ γυναῖκες [auteur préc.] “Th.” 532, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 2.111, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Apologie 42a (variante{π. εἰ}))]; aussi οὐ τὸν ἄνθρωπον ὑγιάζει π. ἀλλ᾽ ἢ.. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Métaphysique 981a18 (variante).)]
B.II.3 π. οὐ seulement non, πάντες προσδέχονται, π. οὐχ οἱ τύραννοι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Hiéron 1.18 (variante citée par Athénée, IIe s. apr. J.-C., 4.144d), comparer “Lac.” 15.6, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.45, 56.23, “Berl.Sitzb.” [précédemment cité])]
B.II.4 π. ὅτι excepté que.., sauf que.., καίτοι τί διαφέρουσιν ἡμῶν ἐκεῖνοι, π. ὅτι ψηφίσματ᾽ οὐ γράφουσι; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Nuées 1429; π. ἢ ὅτι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.189)]; πλήν γε ὅτι, πλήν γε δὴ ὅτι, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Théétète 183a, “Phd.” 57b)]; après ὁμοίως, τὰ αὐτά, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Pélopidas 4, IIe s. apr. J.-C.: Artémidore, Onirocritique 1.56.)]
B.II.5 π. ὅσον excepté ou sauf dans la mesure où.., παρήκουσι παρὰ πᾶσαν [τὴν Λιβύην].., π. ὅσον Ἕλληνες.. ἔχουσι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 2.32, comparer Ier s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse 1.23; π. ὅσα Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, République 456a; π. καθόσον IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Dion Cassius, Histoires 72.19; π. καθόσον εἰ Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 6.88 codices)]
B.II.5.b sans verbe, πάντων ἐρήμους, π. ὅσον τὸ σὸν μέρος sauf en ce qui te concerne, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 1509)]; τοὺς πολλοὺς ἀπέκτειναν π. ὅσον ἐκ τριῶν νεῶν οὓς ἐζώγρησαν excepté seulement.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 7.23, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lois 670a, 856d; ἀληθευτικός, π. ὅσα μὴ δι᾽ εἰρωνείαν IVe s. av. J.-C.: Aristote, Éthique à Nicomaque 1124b30.)]
B.III introduisant une proposition, le plus souvent précédé de οὐδείς, πᾶς, ἄλλος, sauf que, νῦν δ᾽ οὐδεμία πάρεστιν.., π. ἥ γ᾽ ἐμὴ κωμῆτις ἥδ᾽ ἐξέρχεται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Lysistrata 5, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Les Trachiniennes 41, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Anabase 1.8.20, etc.; οὐκ ἀντεξῄεσαν π. ἕως ἀκροβολισμοῦ IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 1.18.2)]: sans aucun mot de ce type précédant, seulement, quoique, ἀπέπεμπε κήρυκας ἐς τὴν Ἑλλάδα, π. οὔτε ἐς Ἀθήνας οὔτε ἐς Λακεδαίμονα ἀπέπεμπε [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 7.32, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe à Colone 1643, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 8.70, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Protagoras 328e, etc.)]
B.III.2 pour interrompre et passer à un autre sujet, seulement, cependant, π. γνώριζε ἄτοπος ὤν [NT+IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 454.10 (IIIe s. av. J.-C.), comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoires 1.69.14, 2.17.1, NT.1Cor.11.11, IIe s. apr. J.-C.: Diogenes Oenoandensis Epicureus 8, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Périclès 34, etc.)]: en prose tardive, π. ἀλλά [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] “Pyrrh.” 5, IIe s. apr. J.-C.: Lucien de Samosate, Prométhée 20, “DMort.” 13.3, 20.4, etc.; π. ἀλλά γε [auteur préc.] “Rh.Pr.” 24.)]
B.III.3 simplement pour δέ, mais, πολλὴν στρατιὰν ἀθροίσας, π. ἄπειρον μάχης [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Hérodien, Grammaire 3.4.1; δυστυχῶν μέν, π. ἀλλ᾽ Ἑλλήνων IIIe s. apr. J.-C.: Heliodorus Scriptor Eroticus 6.7. (Apparenté à πλησίος, πελάζω, comparer ἔμπλην.))]