Nouvelle Français courant
Jean 9:8
8Ses voisins et les personnes qui l'avaient vu mendier auparavant demandaient : « N'est-ce pas celui qui se tenait assis pour mendier ? »
Jean 9:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ses voisins et ceux qui auparavant l’avaient connu comme un mendiant disaient : N’est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ?
- Bible Segond 21 (S21)Ses voisins et ceux qui l'avaient vu mendier auparavant disaient: «N'est-ce pas celui qui se tenait assis et qui mendiait?»
- Bible du Semeur (BDS)Ses voisins et ceux qui avaient l’habitude de le voir mendier dirent : Cet homme, n’est-ce pas celui qui était toujours assis en train de mendier ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ses voisins et ceux qui auparavant l'avaient connu comme un mendiant disaient: N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait?
Contexte de Jean 9:8
6Après ces mots, il cracha par terre et fit un peu de boue avec sa salive ; il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle 7et lui dit : « Va te laver à la piscine de Siloé. » Ce nom signifie “Envoyé”. L'aveugle y alla, se lava, et quand il revint, il voyait ! Ses voisins et les personnes qui l'avaient vu mendier auparavant demandaient : « N'est-ce pas celui qui se tenait assis pour mendier ? » 9Les uns affirmaient : « C'est lui. » D'autres soutenaient : « Non, ce n'est pas lui, mais il lui ressemble. » Lui-même disait : « C'est bien moi ! » 10Ils lui demandèrent : « Comment donc tes yeux se sont-ils ouverts ? »
Lire Jean 9 en entierJean 9:8 mot à mot
Οἱ οὖν γείτονες καὶ οἱ θεωροῦντες αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι προσαίτης ἦν, ἔλεγον· οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ καθήμενος καὶ προσαιτῶν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- voisinsγείτωνgeitōn · voisinG1069
- ·οὖνoun · doncG3767
- etκαίkai · etG2532
- auparavantπρότερονproteron · auparavantG4386
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- connuθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- commeὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- mendiantτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- mendiantπροσαίτηςprosaitēs · mendiantG6075
- disaientλέγωlegō · direG3004
- N’οὐou · nonG3756
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- assisκάθημαιkathēmai · s'asseoirG2521
- mendiaitπροσαιτέωprosaiteō · mendierG4319
Références croisées de Jean 9:8
- Ruth 1:19et elles allèrent ensemble jusqu'à Bethléem. Leur arrivée suscita de l'émotion dans toute la localité. Les femmes s'exclamaient : « Est-ce vraiment Noémi ? »
- 1 Samuel 21:11Ce même jour, David continua de fuir Saül et se rendit chez Akich, le roi de Gath.
- 1 Samuel 2:8Il remet debout le misérable tombé à terre et le malheureux abandonné sur un tas d'ordures, pour leur donner les places d'honneur en compagnie des gens importants. Au Seigneur appartient toute la terre, c'est lui qui l'a posée sur ses colonnes.
- Marc 10:46Ils arrivent à Jéricho. Alors que Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une foule de gens, un aveugle appelé Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord du chemin et mendiait.
- Luc 16:20Devant la porte de sa maison était couché un pauvre appelé Lazare. Son corps était couvert de plaies.
- Luc 18:35Jésus approchait de Jéricho. Or, un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait.
- Actes 3:2Près de la porte du temple, appelée la Belle porte, il y avait un homme boiteux depuis sa naissance. Chaque jour, on le portait et on l'installait là, pour qu'il mendie auprès de ceux qui entraient dans le temple.
Commentaires sur Jean 9:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Qu'il était aveugle - Ὁ : mais, au lieu de cela, , quand il mendiait, ou était mendiant, c'est la lecture de ABC*DKL, de sept autres, des deux syriaques, des deux arabes, du perse postérieur, du copte, de l'éthiopien, de l'arménien, du sahidique, du gothique, du slave, de la Vulgate, de huit copies de l'Itala, et de quelques pères primitifs. Il s'agit là, selon toute probabilité, de la véritable lecture, et Griesbach l'a intégrée au texte. Les mendiants…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Les voisins - Cet homme semble avoir attiré une attention considérable. Le nombre de personnes totalement aveugles dans une communauté est très faible, et il est possible que ce mendiant ait été le seul aveugle de Jérusalem. Il s'agissait donc d'un cas susceptible d'attirer l'attention, et d'un cas où il ne pouvait y avoir d'imposture, car il était généralement connu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-12Ceux dont les « yeux spirituels » ont été ouverts, dont le cœur a été purifié par la Grâce, sont de véritables « édifices », érigés à la Gloire du Rédempteur : ils témoignent du don de cette Grâce reçue par tous ceux qui désirent bénéficier de ce précieux salut. Il est bon d'observer les méthodes employées par Dieu dans l’accomplissement de Ses œuvres, on en découvrira mieux alors le côté merveilleux : appliquez-vous à cet exercice spirituel ! Dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-41Lors de la fête des tentes (ch. 7–8), Jésus a affirmé qu'il était la lumière du monde (8.12). Jean raconte maintenant comment Jésus a donné la lumière, à la fois physiquement et spirituellement, à un aveugle qui vivait dans l'obscurité (voir 9.5). L'histoire se termine par une magnifique inversion des rôles : l'aveugle, que l'on considérait comme étant dans l'obscurité spirituelle, a pu voir la lumière de Dieu, tandis que les pharisiens, qui étaient…Lire le commentaire
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