Nouvelle Français courant
Jean 3:17
17Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Jean 3:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
- Bible Segond 21 (S21)Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que celui-ci soit sauvé par lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Contexte de Jean 3:17
15afin que toute personne qui croit en lui ait la vie éternelle. 16Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que toute personne qui croit en lui ne périsse pas mais qu'elle ait la vie éternelle. Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18Celui qui croit au Fils n'est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au Fils unique de Dieu. 19Voici comment le jugement se manifeste : la lumière est venue dans le monde, mais les êtres humains ont préféré l'obscurité à la lumière, parce qu'ils font ce qui est mal.
Lire Jean 3 en entierJean 3:17 mot à mot
οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ᾽ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- effetγάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- pourἵναhina · afin queG2443
- jugeκρίνωkrinō · jugerG2919
- maisἀλλάalla · maisG235
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
Références croisées de Jean 3:17
- Jean 5:45Mais ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. C'est Moïse qui vous accusera, lui en qui vous avez placé votre espérance.
- Jean 8:15Vous jugez selon des critères humains ; moi je ne juge personne.
- Jean 12:47Si quelqu'un entend mes paroles et ne les met pas en pratique, je ne juge pas cette personne, car je ne suis pas venu pour juger le monde mais pour sauver le monde.
- Luc 9:56Et ils allèrent dans un autre village.
- Jean 1:29Le lendemain, Jean voit Jésus venir à lui, et il dit : « Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
- Jean 6:40Oui, voici ce que veut mon Père : que tous ceux qui voient le Fils et qui croient en lui aient la vie éternelle et que je les ressuscite au dernier jour. »
- Ésaïe 45:21Faites votre déclaration et apportez vos preuves ; tenez même conseil ensemble. Qui a fait savoir depuis longtemps ce qui arrive aujourd'hui ? Qui l'a révélé à l'avance ? N'est-ce pas moi, le Seigneur ? À part moi il n'y a pas de Dieu. Un Dieu loyal, un Dieu qui sauve, il n'y en a pas, à part moi.
- Ésaïe 49:6Il m'a dit : « Cela ne suffit pas que tu sois à mon service, pour relever les tribus de Jacob et ramener les survivants d'Israël. Je fais de toi la lumière du monde, pour que mon salut s'étende jusqu'au bout de la terre. »
- Ésaïe 53:10Mais le Seigneur approuve son serviteur accablé par la souffrance. S'il offre sa vie en offrande à la place des autres, alors il aura des descendants et il vivra longtemps encore. C'est lui qui fera aboutir le projet du Seigneur.
- Zacharie 9:9Éclate de joie, Jérusalem ! Crie de bonheur, ville de Sion ! Regarde, ton roi vient à toi, juste et victorieux, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.
- Matthieu 1:23« La vierge sera enceinte et mettra au monde un fils, et on l'appellera Emmanuel », ce qui se traduit “Dieu est avec nous”.
- Luc 2:10Mais l'ange leur dit : « N'ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui réjouira beaucoup tout le peuple :
- Luc 19:10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. »
- 1 Timothée 2:5Car il y a un seul Dieu, un seul intermédiaire entre Dieu et l'humanité, un être humain, Jésus Christ,
- 1 Jean 2:2Car Jésus Christ s'est offert en sacrifice pour le pardon de nos péchés, et non seulement les nôtres, mais aussi les péchés du monde entier.
Commentaires sur Jean 3:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Car Dieu n'a pas envoyé, etc. - L'opinion des Juifs était que les Gentils, qu'ils appellent souvent le monde, עלמה olmah, et העולם אומות omoth haolam, nations du monde, devaient être détruits aux jours du Messie. Le Christ corrige cette fausse opinion ; et enseigne ici une doctrine contraire. Dieu, en donnant son Fils, et en publiant le dessein qu'il a eu en le donnant, montre qu'il veut le salut, et non la destruction, du monde - du peuple païen…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Condamner le monde - Non pas pour juger ou prononcer une sentence sur l'humanité. Dieu aurait pu à juste titre l'envoyer pour cela. L'homme méritait la condamnation, et il aurait été juste de la prononcer ; mais Dieu a voulu qu'il y ait une offre de pardon, et la sentence de condamnation a été retardée. Mais si Jésus n'est pas venu alors pour condamner l'humanité, le temps vient où il reviendra pour juger les vivants et les morts (Actes 17:31 ; 2…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Jésus-Christ est venu ici-bas pour nous sauver ; Il nous a « guéris » (du péché), comme l’étaient les enfants d'Israël, lorsqu’ils étaient piqués par des serpents venimeux : ils furent guéris en levant les yeux vers le serpent d'airain, (Nombres 21.6-9). Nous pouvons remarquer à ce propos, la nature mortelle et destructrice du péché. Demandez aux consciences repentantes, interrogez des pécheurs condamnés, ils vous diront combien peuvent être séduisants…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-21Comme le texte grec ne comporte pas de guillemets entourant le discours de Jésus, les traducteurs se demandent quand se termine le discours de Jésus et quand commence le commentaire de Jean ; 3.16–21 dans son ensemble pourrait être un commentaire de Jean.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 3
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