Jean 3:17

Jean 3:17 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
• Bible Segond 21 (S21)Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
• Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que celui-ci soit sauvé par lui.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Contexte de Jean 3:17

15afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 16Car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Car Dieu n'a point envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par son moyen. – 18Qui croit en lui n'est point jugé, mais qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19Or voici le jugement, c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises.

Jean 3:17 mot à mot

οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ᾽ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• effetγάρgar · carG1063
• pasοὐou · nonG3756
• envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• Filsυἱόςuihos · filsG5207
• dansεἰςeis · versG1519
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• pourἵναhina · afin queG2443
• jugeκρίνωkrinō · jugerG2919
• maisἀλλάalla · maisG235
• sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223

Références croisées de Jean 3:17

• Jean 5:45¶ Ne pensez pas que ce soit moi qui doive vous accuser devant le Père ; il en est un qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous espérez.
• Jean 8:15Vous, vous jugez selon la chair ; moi, je ne juge personne.
• Jean 12:47Et si quelqu'un entend mes paroles et ne croit pas, ce n'est pas moi qui le juge ; car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
• Luc 9:56Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes {Ou les vies.} des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans une autre bourgade.
• Jean 1:29¶ Le lendemain Jean voit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.
• Jean 6:40Or c'est ici la volonté de celui qui m'a envoyé, que quiconque contemple le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle ; et moi, je le relèverai au dernier jour.
• Ésaïe 45:21Annoncez, exposez ! … Que même ils consultent ensemble ! Qui a fait entendre cela d'ancienneté et l'a annoncé dès longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? Et il n'y a point de Dieu en dehors de moi, il n'y a point de Dieu juste et sauveur hors moi.
• Ésaïe 49:6Et il dit : C'est trop peu que tu sois mon esclave pour relever les tribus de Jacob et pour ramener ceux d'Israël qui ont été gardés ; mais je t'ai donné pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'au bout de la terre.
• Ésaïe 53:10Et il a plu à l'Eternel de l'écraser : il l'a mis dans la souffrance. Quand son âme aura fourni le sacrifice de culpabilité, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de l'Eternel prospérera en sa main.
• Zacharie 9:9¶ Sois dans un vif transport, fille de Sion ; pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici ton Roi, qui vient à toi ; il est juste et vainqueur {Héb> se sauvant lui-même.}, doux et monté sur un âne, sur le poulain d'une ânesse {Héb> un poulain, fils des ânesses.}.
• Matthieu 1:23disant : « Voici que la vierge sera enceinte et enfantera un fils ; et on l'appellera du nom d'EMMANUEL » (Es 7:14), ce qui se traduit : DIEU AVEC NOUS.
• Matthieu 18:11Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui est perdu.
• Luc 2:10Alors l'ange leur dit : Ne craignez point, car voici que je vous annonce la bonne nouvelle d'une grande joie, qui sera pour tout le peuple :
• Luc 19:10car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui est perdu.
• 1 Timothée 2:5car il y a un seul Dieu et un seul médiateur de Dieu et des hommes, l'homme Christ, Jésus,
• 1 Jean 2:2Et il est lui-même la propitiation pour nos péchés, et non pour les nôtres seulement, mais aussi pour le monde entier.

Commentaires sur Jean 3:17

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Car Dieu n'a pas envoyé, etc. - L'opinion des Juifs était que les Gentils, qu'ils appellent souvent le monde, עלמה olmah, et העולם אומות omoth haolam, nations du monde, devaient être détruits aux jours du Messie. Le Christ corrige cette fausse opinion ; et enseigne ici une doctrine contraire. Dieu, en donnant son Fils, et en publiant le dessein qu'il a eu en le donnant, montre qu'il veut le salut, et non la destruction, du monde - du peuple païen…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Condamner le monde - Non pas pour juger ou prononcer une sentence sur l'humanité. Dieu aurait pu à juste titre l'envoyer pour cela. L'homme méritait la condamnation, et il aurait été juste de la prononcer ; mais Dieu a voulu qu'il y ait une offre de pardon, et la sentence de condamnation a été retardée. Mais si Jésus n'est pas venu alors pour condamner l'humanité, le temps vient où il reviendra pour juger les vivants et les morts (Actes 17:31 ; 2…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Jésus-Christ est venu ici-bas pour nous sauver ; Il nous a « guéris » (du péché), comme l’étaient les enfants d'Israël, lorsqu’ils étaient piqués par des serpents venimeux : ils furent guéris en levant les yeux vers le serpent d'airain, (Nombres 21.6-9). Nous pouvons remarquer à ce propos, la nature mortelle et destructrice du péché. Demandez aux consciences repentantes, interrogez des pécheurs condamnés, ils vous diront combien peuvent être séduisants…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 16-21Comme le texte grec ne comporte pas de guillemets entourant le discours de Jésus, les traducteurs se demandent quand se termine le discours de Jésus et quand commence le commentaire de Jean ; 3.16–21 dans son ensemble pourrait être un commentaire de Jean.Lire le commentaire

Thèmes liés à Jean 3:17

• Justes
• Jésus continua
• Jésus, le Christ
• Le salut
• Méchants (Les gens)

Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Jean 3

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