Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Luc 13:32
32 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם לְכוּ וְאִמְרוּ אֶל־הַשּׁוּעָל הַזֶּה הִנְנִי מְגָרֵשׁ שֵׁדִים וּפֹעֵל רְפוּאוֹת הַיּוֹם וּמָחָר וּבַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי אָבֹא עַד־קִצִּי׃
Luc 13:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur répondit: «Allez dire à ce renard: ‘Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.
- Bible du Semeur (BDS)Mais Jésus leur répondit : Allez dire de ma part à ce renard : « Aujourd’hui, je chasse des démons et je guéris des malades ; demain, je ferai de même et après-demain, j’aurai achevé ma tâche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.
Contexte de Luc 13:32
30 וְהִנֵּה יֵשׁ אַחֲרוֹנִים אֲשֶׁר יִהְיוּ רִאשׁוֹנִים וְרִאשׁוֹנִים אֲשֶׁר יִהְיוּ אַחֲרוֹנִים׃ 31 בַּיּוֹם הַהוּא נִגְּשׁוּ מִן־הַפְּרוּשִׁים וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו צֵא וְלֵךְ מִזֶּה כִּי הוֹרְדוֹס מְבַקֵּשׁ לְהָרְגֶךָ׃ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם לְכוּ וְאִמְרוּ אֶל־הַשּׁוּעָל הַזֶּה הִנְנִי מְגָרֵשׁ שֵׁדִים וּפֹעֵל רְפוּאוֹת הַיּוֹם וּמָחָר וּבַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי אָבֹא עַד־קִצִּי׃ 33 אֲבָל הָלוֹךְ אֵלֵךְ הַיּוֹם וּמָחָר וּמִמָּחֳרָתוֹ כִּי לֹא־יִתָּכֵן אֲשֶׁר יֹאבַד נָבִיא מִחוּץ לִירוּשָׁלָיִם׃ 34 יְרוּשָׁלַיִם יְרוּשָׁלַיִם הַהֹרֶגֶת אֶת־הַנְּבִיאִים וְהַסֹּקֶלֶת אֶת־הַנִּשְׁלָחִים אֵלֶיהָ כַּמֶּה פְעָמִים חָפַצְתִּי לְקַבֵּץ אֶת־בָּנַיִךְ כַּאֲשֶׁר תְּקַבֵּץ הַתַּרְנְגֹלֶת אֶת־אֶפְרוֹחֶיהָ תַּחַת כְּנָפֶיהָ וְאַתֶּם לֹא אֲבִיתֶם׃
Lire Luc 13 en entierLuc 13:32 mot à mot
Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· πορευθέντες εἴπατε τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ· ἰδοὺ ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ ἰάσεις ἀποτελῶ σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ τρίτῃ τελειοῦμαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditεἶπονepō · direG2036
- Allezπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- etκαίkai · etG2532
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- renardἀλώπηξalōpex · renardG258
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- chasseἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- démonsδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- faisἐπιτελέωepiteleō · acheverG2005
- faisἀποτελέωapoteleō · acheverG658
- guérisonsἴασιςiasis · guérisonG2392
- aujourd’huiσήμερονsēmeron · aujourd’huiG4594
- demainαὔριονaurion · demainG839
- troisièmeτρίτοςtritos · troisièmeG5154
- finiτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
Références croisées de Luc 13:32
- Luc 3:19 וְהוֹרְדוֹס שַׂר־רֹבַע הַמְּדִינָה אֲשֶׁר הוּכַח עַל־יָדוֹ עַל־דְּבַר הוֹרוֹדְיָה אֵשֶׁת אָחִיו פִּילִפּוֹס וְעַל־כָּל־הָרָע אֲשֶׁר עָשָׂה הוֹרְדוֹס׃
- Luc 9:7 וְהוֹרְדוֹס שַֹר הָרֹבַע שָׁמַע אֶת־כָּל־אֲשֶׁר נַעֲשָׂה (עַל־יָדוֹ) וַתִּפָּעֶם רוּחוֹ כִּי־יֵשׁ אֲשֶׁר אָמְרוּ יוֹחָנָן נֵעוֹר מִן־הַמֵּתִים׃
- Luc 23:8 וַיִּשְֹמַח הוֹרְדוֹס עַד־מְאֹד כִּרְאוֹתוֹ אֶת־יֵשׁוּעַ כִּי מִיָּמִים רַבִּים הִתְאַוָּה לִרְאֹת אֹתוֹ כִּי־שָׁמַע אֶת־שָׁמְעוֹ וַיְקַו לִרְאֹת אוֹת אֲשֶׁר יַעֲשֶֹה׃
- Ézéchiel 13:4כְּשֻׁעָלִ֖ים בָּחֳרָב֑וֹת נְבִיאֶ֥יךָ יִשְׂרָאֵ֖ל הָיֽוּ׃
- Michée 3:1וָאֹמַ֗ר שִׁמְעוּ־נָא֙ רָאשֵׁ֣י יַעֲקֹ֔ב וּקְצִינֵ֖י בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הֲל֣וֹא לָכֶ֔ם לָדַ֖עַת אֶת־הַמִּשְׁפָּֽט׃
- Sophonie 3:3שָׂרֶ֣יהָ בְקִרְבָּ֔הּ אֲרָי֖וֹת שֹֽׁאֲגִ֑ים שֹׁפְטֶ֨יהָ֙ זְאֵ֣בֵי עֶ֔רֶב לֹ֥א גָרְמ֖וּ לַבֹּֽקֶר׃
- Marc 6:26 וַיּתְעַצֵּב הַמֶּלֶךְ מְאֹד אַךְ בַּעֲבוּר הַשְּׁבוּעָה וּבַעֲבוּר הַמְסֻבִּים עִמּוֹ לֹא רָצָה לְהָשִׁיב פָּנֶיהָ׃
- Marc 6:14 וַיִּשְׁמַע הַמֶּלֶךְ הוֹרְדוֹס שִׁמְעוֹ כִּי נוֹדַע שְׁמוֹ וַיֹּאמַר יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל נֵעוֹר מִן־הַמֵּתִים וְעַל־כֵּן פֹּעֲלִים בּוֹ הַכֹּחוֹת׃
- Jean 10:32 וַיַּעַן אֹתָם יֵשׁוּעַ מַעֲשִֹים טוֹבִים רַבִּים הֶרְאֵיתִי אֶתְכֶם מֵאֵת אָבִי מַה הַמַּעֲשֶֹה אֲשֶׁר עָלָיו תִּסְקְלֻנִי׃
- Jean 11:8 וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו רַבִּי עַתָּה זֶה בִּקְשׁוּ הַיְּהוּדִים לְסָקְלְךָ וְאַתָּה תָּשׁוּב שָׁמָה׃
- Jean 17:4 אֲנִי פֵּאַרְתִּיךָ בָאָרֶץ כִּלִּיתִי מְלַאכְתְּךָ אֲשֶׁר צִוִּיתַנִי לַעֲשׂוֹת׃
- Jean 19:30 וַיִּקַּח יֵשׁוּעַ אֶת־הַחֹמֶץ וַיֹּאמֶר כֻּלָּה וַיֵּט אֶת־רֹאשׁוֹ וַתֵּצֵא רוּחוֹ׃
- Hébreux 2:10 כִּי־הוּא אֲשֶׁר הַכֹּל לְמַעֲנוֹ וְהַכֹּל עַל־יָדוֹ בְּהַנְחֹתוֹ בָנִים רַבִּים לְכָבוֹד נָאֶה הָיָה לוֹ לְהַשְׁלִים בְּעִנּוּיִם אֶת־שַׂר יְשׁוּעָתָם׃
- Hébreux 5:9 וְאַחֲרֵי אֲשֶׁר הֻשְׁלַם הָיָה מַמְצִיא תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים לְכָל־שֹׁמְעָיו׃
Commentaires sur Luc 13:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Dis à ce renard - Hérode était un prince très vicieux, qui vivait dans l'inceste public avec sa belle-sœur, Marc 6:17; si notre Seigneur parlait de lui ici, il est difficile de dire pourquoi le caractère de renard, qui implique la ruse, le dessein et l'artifice pour cacher de mauvaises intentions, devrait lui être attribué, lui qui n'a jamais semblé s'efforcer de dissimuler ses vices. Mais nous pouvons supposer que le Christ, qui connaissait son cœur, a…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Dites-le au renard - Le renard est l'emblème de la sournoiserie, de la ruse et de l'ingéniosité. Le mot est également utilisé pour désigner un dissipateur. Hérode était un homme méchant, mais la "chose particulière" à laquelle Jésus fait allusion ici n'est pas ses "vices", mais sa "ruse, son artifice", lorsqu'il s'efforça de le déloger de son territoire. Il s'était efforcé de le faire par un stratagème - en envoyant ces gens qui prétendaient avoir une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-35En appelant Hérode « ce renard », Christ voulait montrer le véritable caractère de ce dernier. Même le plus valeureux des hommes, au jour du Jugement, devra rendre des comptes à Dieu ; il appartenait donc au Seigneur de désigner ce roi orgueilleux par son juste nom ; la conduite d’Hérode n'était pas un exemple à suivre... Notre Seigneur annonça qu’Il devait mourir bientôt : « à Ma mort tout sera accompli, j'aurai achevé Mon œuvre ». Il est bon de bien…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32Parmi les juifs du premier siècle, les renards étaient considérés comme des nuisibles destructeurs et sans valeur. • Les exorcismes et les guérisons de Jésus étaient la preuve que le Royaume de Dieu était présent ; sa résurrection le troisième jour le justifierait et prouverait qu'il avait inauguré le Royaume de Dieu.Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 13
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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