Bible Darby
Marc 14:1
1Or, deux jours après, c’était la Pâque et les Pains sans levain. Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir de lui par ruse, et le faire mourir ;
Marc 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
- Bible Segond 21 (S21)La fête de la Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi cherchaient les moyens d'arrêter Jésus par ruse et de le faire mourir.
- Bible du Semeur (BDS)On était à deux jours de la Pâque et de la fête des Pains sans levain. Les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi cherchaient un moyen de s’emparer de Jésus par ruse et de le faire mourir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
Contexte de Marc 14:1
Or, deux jours après, c’était la Pâque et les Pains sans levain. Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir de lui par ruse, et le faire mourir ; 2car ils disaient : Non pas pendant la fête, de peur qu’il n’y ait du tumulte parmi le peuple. 3Et comme il était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux, et qu’il était à table, une femme vint, ayant un vase d’albâtre [plein] d’un parfum de nard pur et de grand prix ; et, ayant brisé le vase, elle le répandit sur sa tête.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:1 mot à mot
Ἦν δὲ τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα μετὰ δύο ἡμέρας, καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς πῶς αὐτὸν ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν·Lire en interlinéaire
- Orδέde · alorsG1161
- deuxδύοduo · deuxG1417
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Pâqueπάσχαpascha · agneau pascalG3957
- etκαίkai · etG2532
- levainἄζυμοςazumos · sans levainG106
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- cherchaientζητέωzēteō · chercherG2212
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- saisirκρατέωkrateō · saisirG2902
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ruseδόλοςdolos · tromperieG1388
- mourirἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
Références croisées de Marc 14:1
- Matthieu 6:2Quand donc tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être glorifiés par les hommes. En vérité, je vous dis : ils ont déjà leur récompense !
- Luc 22:1Or la fête des pains sans levain, qui est appelée la Pâque, approchait.
- Jean 11:53Depuis ce jour-là donc, ils consultèrent [ensemble] pour le faire mourir.
- Jean 13:1Or, avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin.
- Exode 12:6et vous le tiendrez en garde jusqu’au quatorzième jour de ce mois ; et toute la congrégation de l’assemblée d’Israël l’égorgera entre les deux soirs.
- Lévitique 23:5Le premier mois, le quatorzième [jour] du mois, entre les deux soirs, est la Pâque à l’Éternel.
- Nombres 28:16Et au premier mois, le quatorzième jour du mois, est la Pâque à l’Éternel.
- Deutéronome 16:1Garde le mois d’Abib, et fais la Pâque à l’Éternel, ton Dieu ; car au mois d’Abib, l’Éternel, ton Dieu, t’a fait sortir, de nuit, hors d’Égypte.
- Psaumes 2:1Pourquoi s’agitent les nations, et les peuples méditent-ils la vanité ?
- Jean 11:47Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblèrent un sanhédrin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles.
- Actes 4:25qui as dit, par la bouche de David ton serviteur : « Pourquoi se sont déchaînées les nations, et les peuples ont-ils projeté des choses vaines ?
- Psaumes 52:3Pourquoi te glorifies-tu du mal, homme fort ? La bonté de ✶Dieu subsiste de jour en jour.
- Psaumes 62:4Jusques à quand vous jetterez-vous sur un homme, [et chercherez]-vous tous à le renverser comme une muraille qui penche, comme un mur qui va crouler ?
- Psaumes 64:2Écoute, ô Dieu ! ma voix, quand je me plains ; garde ma vie de la crainte de l’ennemi.
- Matthieu 26:4et tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par ruse et le faire mourir ;
Commentaires sur Marc 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Pains sans levain - Après qu'ils eurent commencé à manger des pains sans levain : voir Matthieu 26:2; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-11Versets 1-11 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 14:1 Et de pains sans levain - Ainsi appelés parce qu'à cette fête on n'employait d'autre pain que celui qui avait été fait sans levain ni levure. Par la ruse - Par la subtilité (Matthieu), c'est-à-dire par quelque plan secret qui devait permettre de s'emparer de lui sans exciter l'opposition du peuple. Marc 14:3 Onguent - Ce mot n'a pas tout à fait le sens qu'il faut lui donner. Il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Christ n'a-t-il pas « offert » Son âme à la mort, pour nous ? En conséquence, trouverions-nous toutes choses trop belles pour Lui ? Lui donnons-nous le précieux « baume de notre plus profonde affection » ? Aimons Le de tout notre cœur, même si notre zèle et notre affection sont incompris et blâmés ; souvenons-nous que la charité envers le pauvre ne saurait prévaloir l’adoration particulière que nous pourrions témoigner à notre Seigneur Jésus. Dans ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La dernière section de l'évangile de Marc est le récit de la souffrance, de la mort et de la résurrection de Jésus.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Chapitre 14. Les adieux de Jésus aux siens. 1 à 11 Le repas de Béthanie. Voir, sur cette introduction à l'histoire de la Passion, Matthieu 26.1-5, notes ; Luc 22.1-6. Grec : la Pâque et les pains sans levain, deux termes pour exprimer la même chose, c'est-àdire la plus grande fête religieuse des Juifs, célébrée en mémoire de leur délivrance de la captivité égyptienne. Matthieu ne la désigne que par le mot de Pâque dont le sens, en hébreu, rappelait aux…Lire le commentaire
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