Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 14:1
1ην δε το πασχα και τα αζυμα μετα δυο ημερας και εζητουν οι αρχιερεις και οι γραμματεις πως αυτον εν δολω κρατησαντες αποκτεινωσιν
Marc 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
- Bible Segond 21 (S21)La fête de la Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi cherchaient les moyens d'arrêter Jésus par ruse et de le faire mourir.
- Bible du Semeur (BDS)On était à deux jours de la Pâque et de la fête des Pains sans levain. Les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi cherchaient un moyen de s’emparer de Jésus par ruse et de le faire mourir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
Contexte de Marc 14:1
ην δε το πασχα και τα αζυμα μετα δυο ημερας και εζητουν οι αρχιερεις και οι γραμματεις πως αυτον εν δολω κρατησαντες αποκτεινωσιν 2ελεγον δε μη εν τη εορτη μηποτε θορυβος εσται του λαου 3και οντος αυτου εν βηθανια εν τη οικια σιμωνος του λεπρου κατακειμενου αυτου ηλθεν γυνη εχουσα αλαβαστρον μυρου ναρδου πιστικης πολυτελους και συντριψασα το αλαβαστρον κατεχεεν αυτου κατα της κεφαλης
Lire Marc 14 en entierMarc 14:1 mot à mot
Ἦν δὲ τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα μετὰ δύο ἡμέρας, καὶ ἐζήτουν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς πῶς αὐτὸν ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Pâqueπάσχαpascha · agneau pascalG3957
- etκαίkai · etG2532
- levainἄζυμοςazumos · sans levainG106
- devaitεἰμίeimi · êtreG1510
- deuxδύοduo · deuxG1417
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- cherchaientζητέωzēteō · chercherG2212
- moyensπῶςpōs · comment ?G4459
- arrêterκρατέωkrateō · saisirG2902
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ruseδόλοςdolos · tromperieG1388
- mourirἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
Références croisées de Marc 14:1
- Matthieu 6:2οταν ουν ποιης ελεημοσυνην μη σαλπισης εμπροσθεν σου ωσπερ οι υποκριται ποιουσιν εν ταις συναγωγαις και εν ταις ρυμαις οπως δοξασθωσιν υπο των ανθρωπων αμην λεγω υμιν απεχουσιν τον μισθον αυτων
- Luc 22:1ηγγιζεν δε η εορτη των αζυμων η λεγομενη πασχα
- Jean 11:53απ εκεινης ουν της ημερας συνεβουλευσαντο ινα αποκτεινωσιν αυτον
- Jean 13:1προ δε της εορτης του πασχα ειδως ο ιησους οτι εληλυθεν αυτου η ωρα ινα μεταβη εκ του κοσμου τουτου προς τον πατερα αγαπησας τους ιδιους τους εν τω κοσμω εις τελος ηγαπησεν αυτους
- Jean 11:47συνηγαγον ουν οι αρχιερεις και οι φαρισαιοι συνεδριον και ελεγον τι ποιουμεν οτι ουτος ο ανθρωπος πολλα σημεια ποιει
- Actes 4:25ο δια στοματος δαβιδ του παιδος σου ειπων ινα τι εφρυαξαν εθνη και λαοι εμελετησαν κενα
- Matthieu 26:4και συνεβουλευσαντο ινα τον ιησουν κρατησωσιν δολω και αποκτεινωσιν
Commentaires sur Marc 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Pains sans levain - Après qu'ils eurent commencé à manger des pains sans levain : voir Matthieu 26:2; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-11Versets 1-11 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 14:1 Et de pains sans levain - Ainsi appelés parce qu'à cette fête on n'employait d'autre pain que celui qui avait été fait sans levain ni levure. Par la ruse - Par la subtilité (Matthieu), c'est-à-dire par quelque plan secret qui devait permettre de s'emparer de lui sans exciter l'opposition du peuple. Marc 14:3 Onguent - Ce mot n'a pas tout à fait le sens qu'il faut lui donner. Il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Christ n'a-t-il pas « offert » Son âme à la mort, pour nous ? En conséquence, trouverions-nous toutes choses trop belles pour Lui ? Lui donnons-nous le précieux « baume de notre plus profonde affection » ? Aimons Le de tout notre cœur, même si notre zèle et notre affection sont incompris et blâmés ; souvenons-nous que la charité envers le pauvre ne saurait prévaloir l’adoration particulière que nous pourrions témoigner à notre Seigneur Jésus. Dans ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La dernière section de l'évangile de Marc est le récit de la souffrance, de la mort et de la résurrection de Jésus.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Chapitre 14. Les adieux de Jésus aux siens. 1 à 11 Le repas de Béthanie. Voir, sur cette introduction à l'histoire de la Passion, Matthieu 26.1-5, notes ; Luc 22.1-6. Grec : la Pâque et les pains sans levain, deux termes pour exprimer la même chose, c'est-àdire la plus grande fête religieuse des Juifs, célébrée en mémoire de leur délivrance de la captivité égyptienne. Matthieu ne la désigne que par le mot de Pâque dont le sens, en hébreu, rappelait aux…Lire le commentaire
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