Ostervald
Romains 2:26
26Si donc l'incirconcis garde les commandements de la loi, ne sera-t-il pas réputé circoncis, quoiqu'il soit incirconcis?
Romains 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision?
- Bible du Semeur (BDS)Mais si l’incirconcis accomplit ce que la Loi définit comme juste, cet incirconcis ne sera-t-il pas considéré comme un circoncis ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?
Contexte de Romains 2:26
24Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les Gentils, comme cela est écrit. 25Il est vrai que la circoncision est utile, si tu observes la loi; mais si tu es transgresseur de la loi, avec ta circoncision tu deviens incirconcis. Si donc l'incirconcis garde les commandements de la loi, ne sera-t-il pas réputé circoncis, quoiqu'il soit incirconcis? 27Et si celui qui est incirconcis de naissance accomplit la loi, il te condamnera, toi qui, avec la lettre de la loi et la circoncision, es transgresseur de la loi. 28Car celui-là n'est pas Juif, qui ne l'est qu'au dehors, et la circoncision n'est pas celle qui se fait extérieurement dans la chair;
Lire Romains 2 en entierRomains 2:26 mot à mot
ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siἐάνean · siG1437
- doncοὖνoun · doncG3767
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- observeφυλάσσωphulassō · observerG5442
- ordonnancesδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- pasοὐou · nonG3756
- tenueλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- pourεἰςeis · versG1519
- circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
Références croisées de Romains 2:26
- Ésaïe 56:6Et les enfants de l'étranger, qui se seront joints à l'Éternel pour le servir, pour aimer le nom de l'Éternel et pour être ses serviteurs; tous ceux qui garderont le sabbat pour ne pas le profaner, et qui s'attacheront à mon alliance;
- Matthieu 8:11Aussi je vous dis que plusieurs viendront d'Orient et d'Occident, et seront à table au royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob ;
- Matthieu 15:28Alors Jésus, répondant, lui dit : O femme, ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu le désires. Et à cette heure même sa fille fut guérie.
- Actes 10:2Il était religieux et craignant Dieu, lui et toute sa famille, faisant aussi beaucoup d'aumônes au peuple, et priant Dieu continuellement.
- Actes 11:3Et lui disaient: Tu es entré chez des incirconcis, et tu as mangé avec eux.
- 1 Corinthiens 7:18Quelqu'un a-t-il été appelé à la foi étant circoncis? qu'il demeure circoncis. Quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis? qu'il ne se fasse pas circoncire.
- Philippiens 3:3Car c'est nous qui sommes la vraie circoncision, nous qui servons Dieu en esprit, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair.
- Colossiens 2:11C'est aussi en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision faite sans main, et qui consiste dépouiller le corps des péchés de la chair, ce qui est la circoncision de Christ;
Commentaires sur Romains 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26C'est pourquoi, si l'incirconcis, etc. - Si l'on trouve que le païen agit selon l'esprit et le dessein de la loi, il lui sera tenu compte du fait qu'il a agi avec droiture, selon la lumière que Dieu lui a donnée, comme s'il avait été circoncis et qu'il avait marché conformément à la loi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si donc les incirconcis - Si ceux qui ne sont pas circoncis, c'est-à-dire les païens. Observez la justice de la loi - Observez ce que la loi de Moïse ordonne. On ne peut supposer qu'un païen comprenne les exigences de la loi cérémonielle, mais il est question ici de la loi morale. L'apôtre n'affirme pas expressément que cela s'est jamais produit, mais il suppose que c'est le cas, afin de montrer la vraie nature et la valeur des rites juifs. Son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? : Paul parle peut-être des chrétiens païens, qui font partie du peuple de Dieu parce qu'ils obéissent à sa loi, ou il évoque peut-être de manière hypothétique le cas où un païen obéirait parfaitement à la loi de Dieu.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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