Martin 1744
Romains 2:26
26Mais si celui qui a le prépuce garde les ordonnances de la Loi, son prépuce ne lui sera-t-il point réputé pour Circoncision ?
Romains 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision?
- Bible du Semeur (BDS)Mais si l’incirconcis accomplit ce que la Loi définit comme juste, cet incirconcis ne sera-t-il pas considéré comme un circoncis ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?
Contexte de Romains 2:26
24Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les Gentils comme il est écrit. 25Or il est vrai que la Circoncision est profitable, si tu gardes la Loi ; mais si tu es transgresseur de la Loi, ta Circoncision devient prépuce. Mais si celui qui a le prépuce garde les ordonnances de la Loi, son prépuce ne lui sera-t-il point réputé pour Circoncision ? 27Et si celui qui a naturellement le prépuce, accomplit la Loi, ne te jugera-t-il pas, toi qui dans la lettre et dans la Circoncision es transgresseur de la Loi ? 28Car celui-là n'est point Juif, qui ne l'est qu'au-dehors, et celle-là n'est point la véritable Circoncision, qui est faite par dehors en la chair.
Lire Romains 2 en entierRomains 2:26 mot à mot
ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siἐάνean · siG1437
- doncοὖνoun · doncG3767
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- observeφυλάσσωphulassō · observerG5442
- ordonnancesδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- pasοὐou · nonG3756
- tenueλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- pourεἰςeis · versG1519
- circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
Références croisées de Romains 2:26
- Ésaïe 56:6Et quant aux enfants de l'étranger qui se seront joints à l'Eternel, pour le servir, et pour aimer le Nom de l'Eternel, afin de lui être serviteurs, savoir tous ceux qui gardent le sabbat de peur de le profaner, et qui se tiennent à mon alliance ;
- Matthieu 8:11Mais je vous dis que plusieurs viendront d'Orient et d'Occident, et seront à table dans le Royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob.
- Matthieu 15:28Alors Jésus répondant, lui dit : Ô femme ! ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu le souhaites : et dès ce moment-là sa fille fut guérie.
- Actes 10:2Homme dévot et craignant Dieu, avec toute sa famille, faisant aussi beaucoup d'aumônes au peuple, et priant Dieu continuellement ;
- Actes 11:3Disant : tu es entré chez des hommes incirconcis, et tu as mangé avec eux.
- 1 Corinthiens 7:18Quelqu'un est-il appelé étant circoncis ? qu'il ne ramène point le prépuce. Quelqu'un est-il appelé étant dans le prépuce ? qu'il ne se fasse point circoncire.
- Philippiens 3:3Car c'est nous qui sommes la Circoncision, nous qui servons Dieu en esprit, et qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui n'avons point de confiance en la chair ;
- Colossiens 2:11En qui aussi vous êtes circoncis d'une Circoncision faite sans main, qui consiste à dépouiller le corps des péchés de la chair, ce qui est la Circoncision de Christ ;
Commentaires sur Romains 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26C'est pourquoi, si l'incirconcis, etc. - Si l'on trouve que le païen agit selon l'esprit et le dessein de la loi, il lui sera tenu compte du fait qu'il a agi avec droiture, selon la lumière que Dieu lui a donnée, comme s'il avait été circoncis et qu'il avait marché conformément à la loi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si donc les incirconcis - Si ceux qui ne sont pas circoncis, c'est-à-dire les païens. Observez la justice de la loi - Observez ce que la loi de Moïse ordonne. On ne peut supposer qu'un païen comprenne les exigences de la loi cérémonielle, mais il est question ici de la loi morale. L'apôtre n'affirme pas expressément que cela s'est jamais produit, mais il suppose que c'est le cas, afin de montrer la vraie nature et la valeur des rites juifs. Son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? : Paul parle peut-être des chrétiens païens, qui font partie du peuple de Dieu parce qu'ils obéissent à sa loi, ou il évoque peut-être de manière hypothétique le cas où un païen obéirait parfaitement à la loi de Dieu.Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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