Bible Chouraqui 1985
Marc 14:33
33Il prend avec lui Petros, Ia’acob et Iohanân. Il commence à être envahi d’effroi, accablé.
Marc 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses.
- Bible Segond 21 (S21)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à être saisi de frayeur et d’angoisse.
- Bible du Semeur (BDS)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean. Il commença à être envahi par la crainte, et l’angoisse le saisit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses.
Contexte de Marc 14:33
31Mais, de plus belle, il dit : « Même si je dois mourir avec toi, non, je ne te renierai pas ! » Tous disent aussi de même. 32Ils viennent vers un domaine nommé Gat-Shemanîm. Il dit à ses adeptes : « Asseyez-vous ici, pendant que je prie. » Il prend avec lui Petros, Ia’acob et Iohanân. Il commence à être envahi d’effroi, accablé. 34Il leur dit : « Mon être se voile d’une tristesse de mort. Restez ici et veillez. » 35Il va un peu plus loin, tombe à terre et prie pour que, si possible, cette heure passe loin de lui.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:33 mot à mot
καὶ παραλαμβάνει τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἰάκωβον καὶ τὸν Ἰωάννην μετ᾽ αὐτοῦ καὶ ἤρξατο ἐκθαμβεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- pritπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- luiἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- JacquesἸάκωβοςIakōbos · JacquesG2385
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- commençaἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- commençaἄρχωarchō · être le premierG757
- frayeurἐκθαμβέωekthambeō · être frappé de stupeurG1568
- angoissesἀδημονέωadēmoneō · être dans la détresseG85
Références croisées de Marc 14:33
- Marc 1:16Longeant le bord de la mer de Galil, il voit Shim’ôn et Andreas, le frère de Shim’ôn. Ils jettent le filet dans la mer : oui, ce sont des pêcheurs.
- Marc 5:37Il ne laisse personne le suivre, sauf Petros, Ia’acob et Iohanân, le frère de Ia’acob.
- Marc 9:2Six jours après, Iéshoua’ prend Petros, Ia’acob, et Iohanân et les fait monter sur une haute montagne, à part, seuls. Il se métamorphose devant eux.
- Psaumes 38:11Mon cœur a le vertige, ma force m’abandonne. La lumière de mes yeux, eux-mêmes, ne sont plus avec moi.
- Psaumes 69:1Au chorège. Sur les lotus. De David.
- Psaumes 88:14Mais moi, vers toi, IHVH-Adonaï, j’appelle ; le matin ma prière te devance.
- Ésaïe 53:10IHVH-Adonaï désire l’accabler, l’endolorir ; si son être se met en coulpe, il voit semence, il prolonge les jours. Le désir de IHVH-Adonaï par sa main triomphe.
- Matthieu 26:37Il prend Petros et les deux fils de Zabdi. Il commence à s’attrister, accablé.
- Luc 22:44Il entre en agonie et prie plus ardemment. Sa sueur devient comme des gouttes de sang tombant à terre.
- Hébreux 5:7Lui qui, aux jours de sa chair, a offert implorations et supplications, avec un grand cri et des larmes, à celui qui pouvait le sauver hors de la mort. Il a été entendu à cause de son respect.
Commentaires sur Marc 14:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32-42Versets 32-42 Voir les notes sur Matthieu 26:36-46. Marc 14:36 ἀ AbbaCe mot, qui signifie "père", est un mot syriaque utilisé par le Sauveur pour désigner l'affection et la tendresse filiale. Comparer avec Romains 8:15. Marc 14:40 Ilsne savaient pas - Ils ne savaient pas. Ils étaient tellement conscients de l'inconvenance de dormir à ce moment-là qu'ils ne trouvaient pas de réponse à donner à la question de savoir pourquoi ils l'avaient fait. Marc 14:41…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-42Les souffrances de Christ commencèrent par celles qui furent les plus douloureuses : celles de l’âme. Il commença en effet à être fortement angoissé ; les termes utilisés dans ce texte ne sont pas tout à fait identiques à ceux utilisés dans l’évangile de Matthieu, mais ils sont tous pleins de signification. Les angoisses, en provenance de Dieu, assaillirent Jésus : Il fut obligé d’en subir toute la portée. Aucune tristesse ne fut comme celle qu’Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-34Jésus va de l'avant avec Pierre, Jacques et Jean (5.37–43 ; 9.2–9; voir aussi 13.3). Il leur demande de veiller avec lui, c'est-à-dire de l'accompagner et de prier pour lui alors que son angoisse grandit.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33Marc, comme Matthieu, se sert de deux termes pour essayer de peindre l'inexprimable douleur du Sauveur. Mais le premier de ces termes est beaucoup plus fort dans notre évangile. Il exprime l'étonnement extrême, la stupeur. Marc seul se sert de ce mot. (Marc 9.15 ; 16.5,6) La pensée de Matthieu nous est plus compréhensible ; mais qui peut sonder les profondeurs mystérieuses de la souffrance morale qu'éprouvait alors le Sauveur ?Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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