Ostervald
Marc 14:33
33Et il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commença à être saisi de frayeur et fort agité.
Marc 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses.
- Bible Segond 21 (S21)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à être saisi de frayeur et d’angoisse.
- Bible du Semeur (BDS)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean. Il commença à être envahi par la crainte, et l’angoisse le saisit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses.
Contexte de Marc 14:33
31Mais Pierre disait encore plus fortement: Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous les autres disaient la même chose. 32Ils allèrent ensuite dans un lieu appelé Gethsémané. Et Jésus dit à ses disciples: Asseyez-vous ici jusqu'à ce que j'aie prié. Et il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commença à être saisi de frayeur et fort agité. 34Et il leur dit: Mon âme est saisie de tristesse jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez. 35Et s'en allant un peu plus avant, il se prosterna contre terre, priant que, s'il était possible, cette heure s'éloignât de lui.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:33 mot à mot
καὶ παραλαμβάνει τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἰάκωβον καὶ τὸν Ἰωάννην μετ᾽ αὐτοῦ καὶ ἤρξατο ἐκθαμβεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- pritπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- luiἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- JacquesἸάκωβοςIakōbos · JacquesG2385
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- commençaἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- commençaἄρχωarchō · être le premierG757
- frayeurἐκθαμβέωekthambeō · être frappé de stupeurG1568
- angoissesἀδημονέωadēmoneō · être dans la détresseG85
Références croisées de Marc 14:33
- Marc 1:16Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère qui jetaient leurs filets dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
- Marc 5:37Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
- Marc 9:2Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les mena seuls à part sur une haute montagne; et il fut transfiguré en leur présence.
- Psaumes 38:11Mon cœur palpite, ma force m'abandonne; et la lumière de mes yeux même, je ne l'ai plus.
- Psaumes 69:1Au maître-chantre. Psaume de David, sur Shoshannim (les lys).
- Psaumes 88:14Et moi, Éternel, je crie à toi; ma prière te prévient dès le matin.
- Ésaïe 53:10Or il a plu à l'Éternel de le frapper; il l'a mis dans la souffrance. Après avoir offert sa vie en sacrifice pour le péché, il se verra de la postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de l'Éternel prospérera dans ses mains.
- Matthieu 26:37Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être fort triste et dans une amère douleur.
- Luc 22:44Et étant en agonie, il priait plus instamment; et il lui vint une sueur comme des grumeaux de sang, qui coulaient jusqu'à terre.
- Hébreux 5:7C'est ce Jésus qui pendant les jours de sa chair, ayant offert avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui le pouvait délivrer de la mort, fut exaucé et délivré de ce qu'il craignait.
Commentaires sur Marc 14:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32-42Versets 32-42 Voir les notes sur Matthieu 26:36-46. Marc 14:36 ἀ AbbaCe mot, qui signifie "père", est un mot syriaque utilisé par le Sauveur pour désigner l'affection et la tendresse filiale. Comparer avec Romains 8:15. Marc 14:40 Ilsne savaient pas - Ils ne savaient pas. Ils étaient tellement conscients de l'inconvenance de dormir à ce moment-là qu'ils ne trouvaient pas de réponse à donner à la question de savoir pourquoi ils l'avaient fait. Marc 14:41…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-42Les souffrances de Christ commencèrent par celles qui furent les plus douloureuses : celles de l’âme. Il commença en effet à être fortement angoissé ; les termes utilisés dans ce texte ne sont pas tout à fait identiques à ceux utilisés dans l’évangile de Matthieu, mais ils sont tous pleins de signification. Les angoisses, en provenance de Dieu, assaillirent Jésus : Il fut obligé d’en subir toute la portée. Aucune tristesse ne fut comme celle qu’Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-34Jésus va de l'avant avec Pierre, Jacques et Jean (5.37–43 ; 9.2–9; voir aussi 13.3). Il leur demande de veiller avec lui, c'est-à-dire de l'accompagner et de prier pour lui alors que son angoisse grandit.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33Marc, comme Matthieu, se sert de deux termes pour essayer de peindre l'inexprimable douleur du Sauveur. Mais le premier de ces termes est beaucoup plus fort dans notre évangile. Il exprime l'étonnement extrême, la stupeur. Marc seul se sert de ce mot. (Marc 9.15 ; 16.5,6) La pensée de Matthieu nous est plus compréhensible ; mais qui peut sonder les profondeurs mystérieuses de la souffrance morale qu'éprouvait alors le Sauveur ?Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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