Luc 8:31

Luc 8:31 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.
• Bible Segond 21 (S21)Ils suppliaient Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme.
• Bible du Semeur (BDS)Ces démons supplièrent Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme.

Contexte de Luc 8:31

29Oui, il enjoignait au souffle contaminé de sortir de l’homme. À maintes reprises il s’était emparé de lui. Lié avec des chaînes et des entraves, bien gardé, il rompait ses liens, entraîné par le démon vers les déserts. 30Iéshoua’ l’interroge : « Quel est ton nom ? Il dit « Légion », parce que nombreux sont les démons entrés en lui. Ils le supplient de ne pas leur commander de s’en aller vers l’abîme. Or il y a là un troupeau avec bon nombre de cochons. Il paît dans la montagne. 32Ils le supplient de leur permettre d’entrer dans les cochons. Il le leur permet. 33Les démons sortent de l’homme et entrent dans les cochons. Le troupeau se rue du haut de la falaise dans le lac, où il est étouffé.

Luc 8:31 mot à mot

καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Etκαίkai · etG2532
• priaientπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
• Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• deἵναhina · afin queG2443
• pasμήmē · ne pasG3361
• ordonnerἐπιτάσσωepitassō · ordonnerG2004
• allerἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
• dansεἰςeis · versG1519
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12

Références croisées de Luc 8:31

• Luc 8:28Il voit Iéshoua’, vocifère, tombe, se prosterne devant lui, et d’une voix forte dit : « Qu’y a-t-il entre moi et toi, Iéshoua’ bèn Él ’Éliôn ? Je t’en implore : ne me tourmente pas ! »
• Job 1:11Cependant, envoie donc ta main, touche à tout ce qu’il a : il te ’bénira’, contre tes faces » !
• Job 2:5Pourtant, envoie donc ta main, touche à ses os, à sa chair, et il te ’bénira’, contre tes faces » !
• Philippiens 2:10pour qu’au nom de Iéshoua’ tout genou plie, dans les ciels, sur la terre et sous la glèbe,
• Matthieu 25:41Alors il dira à ceux de sa gauche : ‹ Allez loin de moi, honnis, au feu de pérennité, préparé pour le diable et pour ses messagers.
• Apocalypse 9:2Il ouvre le puits de l’abîme. Une fumée monte hors du puits, comme la fumée d’une grande fournaise. Le soleil et l’air s’enténèbrent par la fumée du puits.
• Apocalypse 19:20La bête est arrêtée, et avec elle le faux inspiré, celui qui avait fait les signes devant elle, par lesquels il avait égaré ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui se prosternaient devant son image. Ils sont tous deux jetés vivants dans le lac de feu embrasé de soufre.
• Apocalypse 20:2Il saisit le dragon, le serpent, l’antique, c’est le Diable et Satân. Il le lie pour mille ans.

Commentaires sur Luc 8:31

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Et ils le supplièrent de ne pas leur ordonner d'aller dans les profondeurs - Dans la philosophie chaldéenne, il est fait mention de certains démons matériels, qui sont autorisés à errer sur la terre, et qui ont horriblement peur d'être envoyés dans les abîmes et les lieux souterrains. Psellus dit, De Daemonibus : "Ces démons matériels, qui craignent d'être envoyés dans les abîmes, et qui sont dans la crainte des anges qui les y envoient, si même un homme…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-39Versets 22-39 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 8:23-34 et de Marc 5:1-20.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-40Ceux qui abordent le cheminement de la vie, qui, comme les disciples dans ce texte, « prennent la mer calmement », confiants en la Parole de Christ, doivent toujours se préparer à affronter « la tempête », avec tous les périls que cela comporte. Il n'y a aucun soulagement possible pour les âmes qui se trouvent sous le poids de leur culpabilité, dans la crainte de la colère divine, à moins qu’elles ne se dirigent vers Christ, en l'appelant « Maître », et…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 31Le mot grec abussos signifie "sans fond" et fait souvent référence à la prison souterraine des esprits maléfiques ou des anges déchus (Ap 9.1–2, 11; 11.7; 17.8; 20.1, 3; cp. 2P 2.4). La métaphore est tirée de la profondeur apparemment sans fond de l'océan (les anciens n'avaient aucun moyen de sonder les profondeurs de l'océan : pour eux il était vraiment sans fond).Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31Il faut remarquer ces mots au pluriel ils le priaient, leur commander. Ce sont donc les démons qui parlent. L'abîme où les démons redoutent de retourner parait être le lieu où ils sont retenus et punis. (Apocalypse 9.1,2,11 ; 11.7 etc. ; comparez 2Pierre 2.4 ; Jude 1.13) Marc (Marc 5.10, note) leur attribue cette demande : "de ne pas les envoyer hors de la contrée." Cette différence montre, comme beaucoup d'autres, la complète indépendance des…Lire le commentaire

Thèmes liés à Luc 8:31

• Jésus, le Christ
• Miracles

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Jésus
• Abîme
• Jésus christ
• Marie (hébr. mireyam, leur rébellion)
• Abime
• Demon
• Luc (Évangile de)
• Cosmogonie
• Jésus-Christ

Commentaires sur Luc 8

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings